我本人最讨厌将陈氏各族相混，不再称各族认同一个祖先为联谱，而叫混谱。族谱相混，完全不真实，持有失实的族谱，无法寻源，如同紫金陈学标一样。陈学标从紫金来到兴宁寻找族人，他那里知道兴宁人文历史，元末明初，兴宁动乱加上温疫流行，人口大减，从一千七百户降到只有二十来户。在兴宁那里还有其族人？或许其族尚留下一、两户人家，此一两户人与后来从汀闽迁来者，都一起认祖石马斐然公。族谱那里还会记录其真实祖先？找不到！完全找不到。石马汀闽派上祖，一千多年来的传统，历来都是认宗族族长为祖，宗族又大，根本不可能找到实际祖先。石马族人评论：“因为联谱，族谱搞得不清不楚。”陈学标那里知道自已族群之弊端？还在苦苦搜寻子学公后人。他在汀闽族找不到族人，就跑到贽公族来胡乱认亲。他称“姓陈三分亲”，抱着混的心态去寻找族人，到处碰壁！陈学标再次来短信，等待贽公族人表态，跟他联宗。我本人态度极为明确，贽公族反对混谱，那种混乱族谱，只会造成混乱。
本帖最后由 陈汉民 于 2016-11-17 16:46 编辑
陈宗原就是一个傻子，持着紫金的混谱，前来兴宁认亲，一相情愿，人们嗤之以鼻。兴宁县志载，元朝末年，有烟户1700，到了明初（1387），因为朱三官作乱三年，瘟疫严重，只剩烟户二十余。后来，兴宁县令夏则中，上疏招收流民，人口大增，到了一千多户。而今，兴宁民众，几乎都是元末、明初从外地迁来者的后人。你所谓子学公，早不见踪影，你就跑到贽公族胡乱认亲。真是拙拙怪事。须知，朱三官作乱时，贽公孙容公带其四个儿子玉维景德避难罗岗溪尾村，后来四世德新公迁龙北朱紫塘，六世建朱紫塘祖屋，八世迁龙北谭文阁，买世昌围。信口开河的陈宗原，竟说住溪尾、朱紫塘和世昌围者，都是其族人。你想鹊巢鸠占？还有比这更无耻者吗？你说的所谓子学，住石马，他属于汀闽族,来自福建。贽公族来自江西。两者怎么搭界？如此胡混，丢人现眼，笑话天下!
我再说一遍，我反对一切混谱。胡混之人，不受欢迎。你将贽公族德新公派说成石马宗族之后，断不成立。
本帖最后由 陈立信 于 2016-11-18 10:45 编辑
陈汉民 发表于 2016-11-17 16:39
陈宗原就是一个傻子，持着紫金的混谱，前来兴宁认亲，一相情愿，人们嗤之以鼻。兴宁县志载，元朝末年 ...
汉民兄，照我看来，你们还真是一个祖先的，脾气，观念都是一个样子，在贽公族人的眼里，你是一个怎么样的人，你可能不知道，我告诉你，在贽公族人眼里，你就像你眼里 的陈宗原一样。{:1_1:}
混谱，改谱，造谣一流。我想问问你，你扪心自问，你对得起你祖先吗？你生对不起贽公族族人，死对不起祖先。你有时间好好想想你百年后怎么去面对你的祖先吧！别发那么多无稽之谈了。
本帖最后由 陈立信 于 2016-11-18 10:16 编辑
陈汉民 发表于 2016-11-8 22:56
贽公族三世容公住罗岗溪尾，四世德新公，从溪尾迁龙北朱紫塘，五世炫公，六世和公，仍住朱紫塘，建朱 ...
汉民兄，你这段记载是否属实？你考证清楚没有？“贽公族三世容公住罗岗溪尾，四世德新公，从溪尾迁龙北朱紫塘，五世炫公，六世和公，仍住朱紫塘，建朱紫塘祖屋。七世福茂，八世处仕、善仕。处仕迁龙北谈文阁，善仕仍住朱紫塘。”
德新公由何时迁入朱紫塘？可有记载？
还有，上论坛几年了，也没见过你的世系，可否发表出来，供大家参考？
七郎公一2世祖子学公一3世祖善士一4世文亮一5世祖君生一6世祖珖公一7世尚完公一8世祖永志公一9世宗贵公为高岗开基始祖一10世長朝钦生二子（习万公未详，习胜公），次子朝选公生(习云，习愧，习亮三兄弟均未详)一11世习胜公度名陈胜侍郎生于天启二年(1622年)葬在白溪库竹水库，喝形飞风过岗形生下五子一12世。”
陈学标之高岗谱，其二世祖子学，三世祖善士。既然子学为1353年人物，那善士也是1387年前后人物。陈学标将贽公系八世善仕与其三世祖相混。贽公系善仕，都是明朝后期人物。他信誓旦旦说我不是贽公后人，是其祖子学之后。还说我“顽固”，“将来要后悔”。他就是一个神经病患者，世居龙北镇之贽公后人，怎么可能是其汀闽族？其将汀闽族与贽公族相混，被我驳得体无完肤；我本人最反对混谱。他说他没有脸见人；讲假话之人，在其族人面前丢脸，在兴宁陈氏族群中引起公愤，的确见不得人。至于其祖子学，陈学标说“将永远埋在地下”。按紫金谱，子学后人已迁了出去。陈学标在兴宁找不到族人并不奇怪。兴宁县志载，明朝初年，因为战乱和瘟疫，兴宁县只残留下二十余烟户。陈学标顽固地要认龙北朱紫塘善仕之后人；他胡乱认亲，为贽公族众人所不齿。
陈学标混谱，当然受到抵制。贽公族不想与人拉拉扯扯，决不与人混谱。自觉多情者足戒。
陈立信 发表于 2016-11-18 10:10
汉民兄，你这段记载是否属实？你考证清楚没有？“贽公族三世容公住罗岗溪尾，四世德新公，从溪尾迁龙北朱 ...
德新公分支谱，论述从溪尾迁朱紫塘，并没有准确时间记载。我本人世次，陈氏宗亲论坛登有。你要人再次登出，请你自已先登，确人你是贄公族族人之后，再与你讨论。
本帖最后由 陈立信 于 2016-11-18 21:07 编辑
陈氏宗亲论坛早就关闭了，你还叫我去看，不是存心不愿说吗？有什么不敢说的？难道你的世系有问题？我是贽公-文公-容公-玉新公-玑公-五十公-景云公-五集公-原豪-秉祯-经-廷富之后迁龙川
我列了12世，你也列出你前12世祖来看看
还有，迁朱紫堂的是德新公还是五世炫公或是六世和公？
本帖最后由 陈汉民 于 2016-11-26 10:02 编辑
陈立信 发表于 2016-11-18 19:45
陈氏宗亲论坛早就关闭了，你还叫我去看，不是存心不愿说吗？有什么不敢说的？难道你的世系有问题？我是贽公 ...
你讲话带随意性，你怎么看不懂？只要你登出世次，能证实你是贄公后人，我就与你交流。
我的世次：1，贄公--文公----容公---德新-----5，炫公----和公-----福茂-----处仕------法茂----10，祖全----***-----千二郎-----庆南-----必登----15，弘金--九兴----嘉元-----维周----崇华-----20，佐勋。我本人为二十三世。
陈汉民 发表于 2016-11-18 23:45
你讲话带随意性，你怎么看不懂？只要你登出世次，能证实你是贄公后人，我就与你交流。
我的 ...
那么迁朱紫堂的是德新公还是五世炫公或是六世和公？
本帖最后由 陈汉民 于 2016-11-19 12:53 编辑
陈立信 发表于 2016-11-19 10:20
那么迁朱紫堂的是德新公还是五世炫公或是六世和公？
询问如此简单的问题。既然你在观看我与陈学标之争，你就该知道德新公从罗岗迁龙北朱紫塘。德新公支族谱说，德新公“初迁罗岗后定居拦合水朱紫塘”。我也要问你，你支迁龙川之前，有几次迁徙，看你熟识族谱程度。我不会问你何时迁徙，但要你说出迁徙时代背景。
本帖最后由 陈立信 于 2016-11-20 11:19 编辑
陈汉民 发表于 2016-11-19 12:34
询问如此简单的问题。既然你在观看我与陈学标之争，你就该知道德新公从罗岗迁龙北朱紫塘。德新公 ...
我之所以要问你这么简单的问题，就是要证明一件事。六世陈怀族谱序有一句话，乱后景新、德新居溪尾。六世陈怀是景新公的孙子，德新公的侄孙，炫公的侄子，和公的堂兄弟。既然景新公与德新公两支迁溪尾，必然来往亲密，德新公时已迁朱紫堂，为何陈怀还说德新居溪尾？这不是明着说瞎话吗？由此可见，朱紫堂的根本就不是德新公，更不是德新公后裔！陈学标一支，不管他是不是像你说的一样接汀闽，那不是他个人要接汀闽，是他根据他谱来论证，也不管他接不接德新公，他与朱紫堂一支必然是同一支的血缘兄弟，你一支与朱紫堂的也是血缘兄弟，你与陈学标一支也是血缘兄弟！不管你能不能接受这个事实，你已经无可逃避。根据陈学标的族谱，能详细记录朱紫堂的世系，连你这支对朱紫堂的记录都没有那么清楚，不是一支人，他谱能记录得那么详细吗？而且，你这支的族谱毁失过，你的世系是不详尽的，有遗漏的，你以你谱以及朱紫堂谱为标尺必然是错误的。你口口声声说高岗谱混谱了，你可认识到，其实是你的谱混谱了？
本帖最后由 陈立信 于 2016-11-20 10:36 编辑
你谱已经混入贽公族找靠山，攀附贽公派，以前信息堵塞尚可理解，现在网络发达，各种虚谎无处藏身，在事实面前，你的子学公你不认，还死皮赖脸认贽公，我可以代表贽公族人告诉你，贽公族不欢迎你，贽公族是时候清理门户了！你不但错误的认德新公为祖，还错误的引导贽公族认应辅，更错误的虚构柳溪始祖晖公生平，更更错误的引导柳溪认祖池州，你不但是子学公系的罪人，还是贽公族的罪人，更是柳溪族的罪人。你不但来破坏贽公族的团结，搅乱贽公族的和平，还搅乱柳溪族，你不是罪人是什么？自己祖宗不认，强行认祖贽公，强行胁迫贽公族认祖柳溪应辅，你不是贽公族的罪人是什么？这就是我前面说的，我想问问你，你扪心自问，你对得起你祖先吗？你生对不起贽公族族人，死对不起祖先。你有时间好好想想你百年后怎么去面对你的祖先吧！别发那么多无稽之谈了。
最后说一句，贽公族不欢迎你，你好自为之！
本帖最后由 陈立信 于 2016-11-20 11:07 编辑
你这个人向来会说谎言，今天就让我来揭露你的丑恶用心，你为了达到认祖柳溪的合法性，到处编造谎言，蒙蔽贽公族人、柳溪族人。
第一，先是谎称你小时候见过柳溪庆源图，（大家不要相信他，他根本就是一派胡言）且不管你几岁时候的事能不能记住，就是能记住，你看到的也不可能是柳溪庆源图。一、 柳溪庆源图不可能在贽公族，要在贽公族的话，贽公上源早就没有争论了。二、就算庆源图在贽公族，也不会 在德新公房，德新公早年就遇害，遗下寡母孤子，生活尚难，哪有心思保存，族人也不会交由她们保管，三、就算在德新公房保管，你这一支族谱之前毁失，连祖宗都丢失不少，能保管好庆源图吗？所以你撒谎。
第二，你妄称贽公接柳溪有武公房善爵后裔谱为证。我可以明确的告诉你，这是伪证！一、宜公只有日新公一子，没有月新公，善爵一支根本就不是贽公裔。二、善公任浙江布政司紫薇堂，不是善爵，三、至少在六修柳溪谱时，就根本还没有贽公记载，也就是说接柳溪的根本就不是善爵，而是善爵后裔迁到泰和后攀附的结果。
第三、你越俎代庖，替贽公族上乱接应辅公之外，还扰乱柳溪族上源，妄接池州，其实接池州的是柳溪晖公后裔迁池州后为了生存，找靠山攀附池州的结果（与善爵后裔乱接柳溪无异）。这是毫无价值的伪谱系，却被你找来利用。
第四、你编造以上谎言，无非使为了达到你的自私自利之心。欲为自己在贽公族、柳溪族打造成一个家族英雄，流芳百世，受到万代子孙景仰。我现在在这里清楚的告诉你，你的如意算盘打错了，贽公族、柳溪族都不是笨蛋，不会被你所左右的，我们有我们的判断力，有我们的智慧去识破你的阴谋阳谋。迟早有一天贽公族人、柳溪族人要对你彻底清算。请滚回你子学公的怀抱去，我们贽公族不欢迎你。相信柳溪族也不会欢迎你的！
陈立信高调，其依据贽公族旧谱陈怀序“景新德新后分居邑北罗岗溪尾”，仅此一句话，就说德新公派混入了贽公族，口出狂言，要代表贽公族清理门户，将德新公派赶出去。谁给你权利？贽公族族长给你授权还是你一时发神经？
“景新德新分居邑北罗岗溪尾”，德新公族谱载，“德新公，因周三官作乱，承平后，初迁罗岗后定居拦合水朱紫塘。生于一三七四年，洪武六年葵岁，为贼所害，卒新河，祖与妣合葬于下蓝径。生子裕、炫。”所谓下蓝径，该是当今罗岗霞岚。当今霞岚，住有德新公后人。
陈立信断言贽公族没有月新。早先旧族谱，就记有武公系日新月新。江西泰和柳溪谱记贽公系善爵支系，在丰顺就有其后人陈绪松、陈绪缅。
我本人讲到小时候，春节敬祖，堂上挂两尺见方红布，有八、九个圈，上面有不少字，外面多，中间少。我不知它为何物，以为是八卦、避邪一类东西。与江西泰和柳溪族交流，才知那是庆源图。陈立信一口咬定我胡谝。要是我乱说胡编，就我死；如果不是乱造，你死如何？你胡乱评论，天有报应。
我本人以为，贽公祖籍江西泰和柳溪，应该联接泰和柳溪谱，多数人支持。也有人极力反对。为什么？其人所编族谱，都不知联到那里去了。我经调查，宣布江西泰和柳溪谱有有关贽公记载，对那胡编族谱者来说，简直就是头上挨了重重一棒。该如何反击？简单方法，宣布别人混入其族。这种人就是这种德性。
陈立信，断言德新公派混入贽公系。我本人发表三世容公及玉、维、景、德出生年份，有人不相信。“别支都没有记年份，为什么你有？”人家问道。有人又怀疑我胡騙。我说，别的族谱都烧了，德新公派龙北镇下官田村保存有旧谱。德新公派有谱记，你该如何说？冒名入谱者，该是你吧？谁又能肯定你不是冒名？