客家人寻根莫入误区

亞林

Posted by 更灰的蓝 at 2005-7-11 10:48
内心深处?谁人的内心深处?你了解几个人?调查的个案有几个?
械斗?还是纠缠于械斗?不吸取血的教训?想再来一次争斗是吗?
何必老是放不了呢?更何况,同是客家人不同宗姓这间的争斗也多得是...
至于说少量的华侨到北 ...

你这样说 无非是为自己崇拜广府文化找借口 最无法容忍的是你公然在社区向客家人退销

自己和广府人说白话 我劝你滚蛋吧？

KOODMI

想问一问灰蓝先生.北方的"湖"人血液和南方的百越血液容入汉人究竟有什么本质差别.使你对北方人如此反感.战争吗??难道北方汉人是屈辱的.南方汉人是胜利的......???

亞林

Posted by KOODMI at 2005-7-11 11:01
想问一问灰蓝先生.北方的"湖"人血液和南方的百越血液容入汉人究竟有什么本质差别.使你对北方人如此反感.战争吗??难道北方汉人是屈辱的.南方汉人是胜利的......???

他是为自己“崇白”讲借口

更灰的蓝

Posted by KOODMI at 2005-06-14 17:01
想问一问灰蓝先生.北方的"湖"人血液和南方的百越血液容入汉人究竟有什么本质差别.使你对北方人如此反感.战争吗??难道北方汉人是屈辱的.南方汉人是胜利的......???

百越的血融入汉人后,认同了汉人,并尊重和发扬汉文化,从而在心理认同上成为了汉人;而胡人的融入,是以摧残和毁坏汉文化为切入点的....这就是区别.....而这点区别,你也可以从历史脉络中看出来,其他的我就不多说了....

jf01

内心深处?谁人的内心深处?你了解几个人?调查的个案有几个?
械斗?还是纠缠于械斗?不吸取血的教训?想再来一次争斗是吗?
何必老是放不了呢?更何况,同是客家人不同宗姓这间的争斗也多得是...
至于说少量的华侨到北方,那只是说明所受误导之深......
幸好,,广大的年轻客家人能清醒看待,没有盲目的跟着走.......这是最让人安慰的....
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
    械斗，说它不等于纠缠于械斗，说历史也不等于纠缠历史（你的口气到很象日本右翼）。我只是从这个角度客观的反映历史上客家先辈的心理，不要说成了我想挑起争斗一样。
    械斗的很多，但族群性的大规模械斗为什么没有发生在客家与别的族群中，而是发生在土客之间，这就说明了历史上客家人和广府人的文化差异太大，已经出现不能调和的情况。现在的年轻人广府化很严重，价值观向广府靠拢，语言上也是如此。他们反映了客家文化心理变化的一种趋势，但是否就是代表了整体客家的心理状况，我看还不能，还不到那种程度。所以说客家文化心理上认同广府疏远北方族群是不正确的。不过它到是广府灰猫阶段性的心愿。

jf01

Posted by 更灰的蓝 at 2005-7-11 12:41
百越的血融入汉人后,认同了汉人,并尊重和发扬汉文化,从而在心理认同上成为了汉人;而胡人的融入,是以摧残和毁坏汉文化为切入点的....这就是区别.....而这点区别,你也可以从历史脉络中看出来,其他的我就不多说了....

   广府把周围的一切非白话区都看作是非汉族，现在也把北方看成是胡人，对周围族群缺乏历史上的认同感，原因来自它本身海洋文化的特性。你现在的心理特征，是传统的广府心理特征。
   

     客家传统的心理特征，是把自己的族群拔的很高，认为自己很纯正的汉人，这种心理特征到没有造成客家人强烈排斥其它族群，反到喜欢跟北方的族群认同。对南方族群近来也逐渐发展到认同他们也是从北方迁来的汉人。到底是那种族群心理更好呢，我看还是客家的，不会象你那样竭斯里底的排斥北方族群。
   

     广府这种心理特征，在中央政权衰弱的时候，祸害无穷。白话正是带着这种社会心理扩张，一旦它在广东取的全面成功，广东在宋代以来一直支持大一统的局面将彻底的打破。广府的扩张，预示着南越国有可能卷土重来。

[ Last edited by jf01 on 2005-7-11 at 20:26 ]

更灰的蓝

Posted by jf01 at 2005-06-14 22:29
内心深处?谁人的内心深处?你了解几个人?调查的个案有几个?
械斗?还是纠缠于械斗?不吸取血的教训?想再来一次争斗是吗?
何必老是放不了呢?更何况,同是客家人不同宗姓这间的争斗也多得是...
至于说少量的华侨到北 ...

请解释客家人内部不同宗姓之间的争斗又说明了什么了?

jf01

人类的争斗，引起的原因有很多种。客家人内部的斗争和宗族斗争不是由语言和文化心理的严重分歧所引起的。这些跟土客争斗会发展成大规模的性质是完全不同，“仇客分声”正体现了这种族群性的矛盾，文化心理严重的分歧。
   或许你还会问，客家人跟潮汕人不也争斗吗？为什么就不会发展成大规模性质的争斗呢？是呀，潮客的矛盾不会激化为大规模性质，说明它们之间能够调和紧张的关系。这跟它们拥有相同的大陆文化有关，对事件的看法有一致的地方，这些共性最终避免了矛盾进一步激化，起到了调和的作用。
    客家和广府就不同，广府文化其实可以算是一种早期的海洋文化，客广的文化相差太远，对同一件事情往往有相反的看法，这种无法调和的文化差异，是最终导致矛盾进一步升级的最重要原因。你的传统的大陆文化已经比较少了，对这些文化心理差异是很难理解的。
     虽然上面好像没有正面回答你的问题，但我知道你真正想要问的是我说的这些。

[ Last edited by jf01 on 2005-7-11 at 20:30 ]

更灰的蓝

Posted by jf01 at 2005-06-14 22:44
广府把周围的一切非白话区都看作是非汉族，现在也把北方看成是胡人，对周围族群缺乏历史上的认同感，原因来自它本身海洋文化的特性。你现在的心理特征，是传统的广府心理特征。
   

   广府这种心理特征，在中央政权衰弱的时候，祸害无穷。白话正是带着这种社会心理扩张，一旦它在广东取的全面成功，广东在宋代以来一直支持大一统的局面将彻底的打破。广府的扩张，预示着南越国有可能卷土重来。

..

若是民主国家,那么地方与中央的利益是一致的。一个有凝聚力的国家，是不可能出现你所设想的那种状况出现的。

更灰的蓝

Posted by jf01 at 2005-06-14 02:22
.客家和广府就不同，广府文化其实可以算是一种早期的海洋文化，客广的文化相差太远，对同一件事情往往有相反的看法，这种无法调和的文化差异，是最终导致矛盾进一步升级的最重要原因。你的传统的大陆文化已经比较少了，对这些文化心理差异是很难理解的。
　　 虽然上面好像没有正面回答你的问题，但我知道你真正想要问的是我说的这些。..

我想请教一下你对蒙古人入主之时的“屠城之举”与满人的“扬州十日”的看法，特别是你如何看待今天他们作为“中华民族大家庭的一员”的看法，你是否觉得游牧文化与汉族的农耕文化有着不可调和的差异，以致于他们始终要对汉族再进行一次“屠杀”？
如果你有空的话，我希望你能快点指点迷津啦，先谢谢了。。。

seejun

嗤笑中，难道楼主的这些见解就楼主知道那些寻根的无数客家人就没有一个知道吗？我们寻根只是寻文化的根，寻的是一个文化上的寄托。就以汉族人都字自称龙的传人，难道我们真的就是龙的后代，神话中的龙真的存在？还有我们汉族人都自称炎黄子孙，可是又有几个人是真正的炎帝皇帝的后人呢？我们一样这样自称，这是为什么呢？文化使然。

更灰的蓝

Posted by seejun at 2005-06-14 17:01
嗤笑中，难道楼主的这些见解就楼主知道那些寻根的无数客家人就没有一个知道吗？我们寻根只是寻文化的根，寻的是一个文化上的寄托。就以汉族人都字自称龙的传人，难道我们真的就是龙的后代，神话中的龙真的存在？还 ...

请问文化是什么?请问文化的根是什么?
客家人的问题,不在客家人的家园中寻找答案,往一片无声之地去,难道更能找到你的根？现实家园都不顾了，还会真的找什么根吗？
到底是客家人的现实家园离你的心更近呢？还是那片无声之地离得近？
客家话？客家文化？河南人懂吗？理解吗？

jf01

Posted by 更灰的蓝 at 2005-7-11 21:45
若是民主国家,那么地方与中央的利益是一致的。一个有凝聚力的国家，是不可能出现你所设想的那种状况出现的。

不知是我的理解能力不够还是你没有说到点子上，我没有看到这跟客家跟北方还是广府的文化心理比较接近有关，实在是离题太远。想要讨论民主问题，另外开帖吧。

蓝猫

犹太人与阿拉伯人在血缘上是最亲近的，但也是仇杀的最厉害的；日本人和中国人在血缘上也比较亲近的，但杀起来一点也不眨眼。。。。。。广府人和客家人血缘相近，但都阻止不了历史上的仇杀与歧视。

      不要什么都扯上血缘，这个世界文化最有亲和力。