东西南北共路人，天南地北各一家。
大下陈氏一家亲，不分派别血同源。
陈汉民，是不是宗亲兄弟子叔无关系，你千万不要漫骂陈庆标了，是他(陈庆标)历尽艰辛去年才寻找到我们，同是子学公后裔(有老谱作证)，使我们子学公后裔们(一部份)才能团聚，这不口头说了算，自亲身在场，今年有幸返紫金老家，在准备吃晚饭时候经老家一族老族谱验证方开餐，在此要谢谢陈庆标(按辈份我为叔)的努力附出，他力尽艰辛一个人自己出钱橫行三省多个市县寻找世祖子学公上下源，他不是像你所说那样，只论坛，不与实际，在些至今我谢谢陈庆标的精神与努力和汗水使我们骨肉相离多年至今才能团聚，在此请问宗亲兄弟陈汉民你做到了吗？
兄弟分家当别人
接受也吧，不接受也吧，子学公永远我兴宁开基始祖。
陈庆标 发表于 2016-12-10 13:13
话不投机半句多。
你废话连篇！你混谱，给人安一个祖先，无异挖人家祖坟，要掉脑袋的。我们还比较客气，对你一再忍让。你还不知趣！碰到鲁粗一点的，有你好受！
你废话连篇！你混谱，给人安一个祖先，无异挖人家祖坟，要掉脑袋的。我们还比较客气，对你一再忍让。你还不知趣！碰到鲁粗一点的，有你好受！呀……
什么…呀……i……
我希望此次告诉你，争吵不是人性本质，汉民会伤自尊的，汉民。
宗亲兄弟子叔，陈汉民请不要过于情绪，是不是(你处士公后裔)我(善士公后裔)无关系，以后要靠他们去努力去寻找，在这里过于激动给后人一个笑话值得呜？
有能力者不是争议，是探讨，像妇女人一样有意思吗。
汉民，子孙路子孙铺…儿孙自有儿孙福…
广东，和平县，米头石，石礅…紫金县，瓦溪，高冈，竹园，竹塘，佑拔，银场，上东，陈江，塘尾，西门凹，上濑…九和镇，三石坑，磜下。广西北流陂石，民乐！玉林，广恩，福绵的宗亲们，对我们祖宗之事，十几代人的心血寻祖，收集了几省多市的资料，全体保存好，不与汉民争议了！他年纪大了，即使争吵赢了又如何，没用，因为伤害人群，伤人伤已，没必要此举了！子孙路子孙铺，儿孙自有儿孙福，伤人伤已…众兄弟们谢谢了。我们子学公后裔感谢了！
今日此话留下，便以后证明，待盼子学公后裔能力…不要进来争议了…人性本善！惜之…
本帖最后由 陈立信 于 2016-12-10 21:36 编辑
陈汉民 发表于 2016-12-10 10:18
陈立信说我将族谱搞乱，如此说法无任何根据。如果你尊崇的族谱正确而经得住考验，我一个人的议论就 ...
我敢说你乱贽公世系源流，肯定有依据，没有依据的话或者我断定错的东西，我会认错，也会向你道歉，我不会像某些人这样，死不认错，死不悔改，死不服输，死不认账。你口口声声说柳溪谱记有贽公，那么你把彦辅的儿子汝舟拿给应辅做儿子，不是乱来吗？你偏信丰顺谱，屏弃兴宁县志善公的记载，不是乱来吗？你祸乱柳溪上源接池阳不是乱来吗？你拿靠抄写墓碑的朱紫塘谱当准绳，不是乱来吗？你忽悠春华叔，没有经过贽公族人修谱接柳溪，不是乱来吗？你偏信一本新编的梅县姓氏去否定几百年的老谱，不是乱来吗？你何止是造假，何止只是试图将贽公族引领到祖居地江西泰和柳溪？大家什么时候认可了，什么时候有统一认识了？是你的一厢情愿吧？
我尊崇先人的教导，无须提出什么世系，陈怀公说：“其有未详者姑阙之以矣， 盖亦不敢自用自专之意云耳。”，这不是对祖宗不敬，反而是对祖宗最大的尊敬，反而是你，乱接上源，乱认祖宗，为何你祖宗那么多？认得越多就越光荣吗？难道你认祖宗认上瘾了？
再来说玑公后裔什么时候把贽公抹去了？你到过玑公祠没有？没有的话你就少说话，玑公祠五个祖牌，由上而下自贽公始到玑公，每代祖先都有牌位，谁说玑公后裔将贽公---文公---容公---玉新公四代抹了去？难道这就是你研究族谱世系的态度？一个传言你就当证据？一句信口开河你就当事实？劝你少诬赖我玑公后裔，玑公后裔没有像你这种见人就咬的疯~。玑公后裔也没有不认自己祖宗，乱认别人祖宗的人。你还有脸说我玑公后裔，你就不怕自己打自己的脸，明明是你自己把你前两代祖宗抹去，去认我贽公为祖，我看你出门要不要涂上厚厚的锅底灰！
我之所以反复讲善爵其人，因他是对接柳溪的关键人物，前面《致柳溪陈氏宗亲》我已经说得很明白了，不想再说了，你还没明白的话那可能是我文笔不好，令你还没有看懂。那我就再啰嗦一遍。善爵作为贽公族对接柳溪的关键人物，了解善爵这个人，有益于我们对对接柳溪的研究。根据族谱记载，根本就没有善爵其人，如果说族谱不足为信的话，那么我们都屏弃族谱不看。我们看县志，县志明确记载陈善永乐九年进士任浙江布政司紫薇堂，你还有什么话说？除非你去修改县志，你能修改我就佩服你，信服你。
最后，我是说过柳溪梁氏于唐末迁柳溪，是我当时资料有限，其实是唐末迁泰和，我承认是我的疏忽，也是我的错，我认错。