本帖最后由 陈汉民 于 2016-12-12 09:42 编辑
陈立信 发表于 2016-12-12 08:34
本来你说我不适合再谈晖公，但是你又一再提起，我只能陪你。那么我在此问你：四代以降，绝不书其贱迹此句是 ...
你已经陪及很久了，请你登出头像及你的族谱。否则你就没有信誉！ 你想搞清柳溪谱，你自已找去！
商量…不允许吵吵闹闹！
汉民宗亲，八世讳名，我还是那句话，桌面上讨论…不要争吵！
为什么今天的年轻人容易英年早逝？ 为什么很多年轻人一出名就死了？ 为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？ 为什么？ 就是四个字——“德不配位”。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。 厚德才能承载万物。 这就是清华大学的校训—“厚德载物”。 厚，深厚的意思； 德，按照自然规律去工作、去生活、去做人做事； 载就是承载； 物，就是我们说的福报。 相反是那句话叫德不配位。 位就是我们的待遇，就是我们的德行不配我们的福报。 打个比方说，这有一张桌子，它能承受十斤重的份量，您非得给它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我们看这个桌子怎么样？它就开始发抖，它就开始变形了，出现崩溃之前的先兆。 所以我们要明白古训“厚德载物”。金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？ 靠什么承载，靠符合万物规律的德行。 比如有当父母的，当爷爷奶奶的，你要经常把珍惜福报这句话跟自己的孩子讲，对他非常有好处。 福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，这些都叫福报。 中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福。 你得积攒自己的福报。过去有一句话：“君子爱财，取之有道”，这个道太重要了。生死还是存亡？ 有的商人，以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗？因此坐牢判刑的例子还少吗？ 他的德行跟他的待遇、福报不相称。 若你没有德行，而要享受的太大，要奔驰、宝马、豪华别墅，顿顿饭都是上千上万…… 就是消耗自己的福报，折自己的福。 现在人们疯狂地追名逐利，为了出名不惜一切代价，为了挣钱不惜一切手段。完全不懂得道德，结果会如何呢？“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。” 现在的学生、孩子也是那样。 他不管自己是什么身份，就是要最好的。 你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？ 电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教； 孩子不知道，享福太多了会怎么样？ 我们老祖宗讲的，这会折你的福报。 我们老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。 大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。 我们现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。 你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。 年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？ 三十多岁，突发疾病为什么那么多？ 因为他的福报、能量快速消耗了。 所以吃的简朴、用的简朴，真有好处。 明白了这个道理，才知道厚德载物，你才敢消受。 你就不知道想想，人家有什么样的德行和福报，他才能坐在这个位置上，才能坐的安稳。再说一句《周易》里的话： “积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。 你看着人家发财，你看着人家出名，你看人家当教授，当领导……你心里不平，但你有没有想过人家的祖上有多大的德行。你有没有？ 喜欢付出，福报就越来越多； 喜欢感恩，顺利就越来越多； 喜欢助人，贵人就越来越多； 喜欢抱怨，烦恼就越来越多； 喜欢知足，快乐就越来越多； 喜欢逃避，失败就越来越多； 喜欢分享，朋友就越来越多； 喜欢生气，疾病就越来越多； 喜欢占便宜，贫穷就越来越多； 喜欢布施财，富贵就越来越多。
汉民专业钻牛角尖，小心眼…………八世讳名，我还是那句话，桌面上讨论…不要争吵八世讳名，我还是那句话，桌面上讨论…不要争吵！！
陈汉民请你理智一点，三十年后你不是一条好汉，是遗嗅万年......
本帖最后由 陈立信 于 2016-12-12 20:38 编辑
陈汉民 发表于 2016-12-12 09:30
你已经陪及很久了，请你登出头像及你的族谱。否则你就没有信誉！ 你想搞清柳溪谱，你自已找去！
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统一回复你以上问题。
一、首先，我有没有登出头像，个人享有隐私权利，并不与本网站相违，请查看本网服务条款。如果没有本人头像就证明我所论讨不可信、不可取，那么我想问问，你研究族谱世系是看证据（或者依据），还是看某人是否有信誉？难道有信誉的人的言论就是真理？孰不知讨论问题必须要靠证据说话。且不说我人品如何，可不可信，有句话说，有理行遍天下，无理寸步难行，以理服人不在于有没有头像，不在于是不是专家，更不在于有没有威望，只在于提出的问题有没有道理，有没有依据 。
二、我在前面一再重申，我没有修族谱，也不准备修族谱，也不会提出一个合理的世系来（因为我不会造假），为何你总是看不明白？还有，要问我支持的世系，前面我也说到，很欣赏陈怀公的做法，我们作为后人，应该尊重先人，陈怀公说了：“其有未详者姑阙之以矣， 盖亦不敢自用自专之意云耳。”这就是给我们最好的忠告！我们要尽力寻找上源，但是不能自专自意，也不要随便认祖，修谱时，在还没有经得起考证的世系前，不乱认祖，乱认宗，就是对祖宗最大的孝敬，最大的尊重！其实，我内心还是比较认可柳溪的，我之所以反对你接应辅，是因为你提出的观点没有依据，你那些完全是靠猜测得来的东西，有何可信？至于善爵，更不想徒费口水，前面已再三举证，还不明白请往前查看。这两个接柳溪的世系都是不可取的，只要有有依据、经得起考证的世系出现，不须你说，第一个认柳溪的不是你也会是我。
三、最后回复关于早上向你请教的关于“四代以降”的问题。我之所以问你，本来是想让你再去翻翻柳溪谱，看清楚一点，现在我就这句话好好给你上一课：首先，我再次质疑你研究族谱的态度是不是很随意？是不是对你有用的就是精华，留以待用，对你没有用的就是糟粕，弃而不用？昌积公说的这句话的原话被你改了（各位宗亲，放大眼睛了，看看陈汉民怎么纂改族谱的），昌积公的原话是“...暨勇、羽、尧三祖，微著其宦学处逸之事，履而亦未之有传也。四世以降，仅仅照行列名，或书某郎与第几郎而已，绝不注其践迹本末，内有科第爵者，稍附见行下，亦不论撰其所为，至各生年，娶氏反散见于《题名录》《砧基集》中...”很显然，你只选取这段话的其中互不相连的两句话，前后关联的你弃而不用，意思却是大变样。真心怀疑你是什么用心！柳溪谱根本就没有指出避新旧仇人，所谓的得罪徐温等人，包括晖公事迹完全是你杜撰出来的，与昌积公谱序的本意相违。由此可知，你居心可疑，也更增添你造假一罪，不过柳溪人喜欢听你的造假，那又另当别论，我不作评价。
四，关于庆源图，说到庆源图，似乎你分析得有点道理，但是稍微有点头脑的人思考一下，就会发现这是大错特错。1.如果贽公有柳溪庆源图的话，而且如你所说玉维景德四公各复制一份，请解释陈怀公谱序为什么对上源不明？2.陈怀公孙子友兰公修谱为何也没有提到庆源图，也没有上接柳溪？3.既然你所谓的德新公支系有庆源图，那么你德新公族谱为什么没有从柳溪晖公到贽公的世系？？？4.德新公所谓的处士、善士后裔族谱丢失不见，靠抄墓碑才修回族谱，请问族谱都没有保存好，一张庆源图为什么却能保存到现代？5.为什么整个贽公家族就你一个人见过庆源图！玉新公、景新公、维新公、德新公历代子孙为何都没有人见过或提过庆源图？以上五问，足以证明你在撒谎，你在造假，为上接柳溪做铺垫。这又是你造假一宗罪。
陈汉民 发表于 2016-12-12 09:30
你已经陪及很久了，请你登出头像及你的族谱。否则你就没有信誉！ 你想搞清柳溪谱，你自已找去！
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我觉得你现在不适合谈论贽公世系，你支系涉嫌冒攀贽公，看你好像很有闲情逸致，请你好好考证清楚朱紫塘与高岗八代祖名讳相同的问题，顺便提醒你一句，朱紫塘的族谱明确指出：由于老谱丢失，造成谱中没任何太公生庚殁葬，善士公至廿一世祖出入较大，由廿三世祥甫等人在墓碑找到部些许残缺资料。请考虑
本帖最后由 陈立信 于 2016-12-12 20:43 编辑
陈汉民 发表于 2016-12-12 07:59
我当然晓得你不是陈学标。不过，陈学标说你是教授，我才以为你是陈立钦。既然不是，算我误解，发五十多 ...
https://www.hakkaonline.com/template/hakkaonline/image/ico_lz.png楼主| 发表于 12 小时前 | 只看该作者
我当然晓得你不是陈学标。不过，陈学标说你是教授，我才以为你是陈立钦。既然不是，算我误解，发五十多封垃圾信件不是你。
“庆源图不可能保存在你家“。这只是陈立信自已的判断。我却以为，庆源图作为柳溪族的图谱，大家都不知它为何物，只知祖传下来的东西，就是好东西，作为护身符；一个人出门在外时，父老会复制出来，让他带在身上。我本人判断，贽公入粤时，带有此图谱；容公四个儿子分家时，复制给他们带走。有什么不可能？你胡猜乱想，你思路准确？
讲到晖公为马步军指挥使，其儿子承逸当然知道。不过，他会不会对子孙讲起经历，族谱会不会记录，就大有疑问。晖公得罪吴国宰相徐温，又得罪闽武威军节度使王审知，当时此两人正如日中天。晖公能讲出来吗？“四世以降，绝不书其贱迹”，你好好理解这句话的含义。
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最后提醒你一下，是绝不注其践迹，不是贱迹，不要对柳溪祖不敬哦！{:1_1:}
陈立信宗亲，如果宗亲们像你这样大仁大义…不管什么支糸都会真像太白，感谢你，一是为贽公系的直言，真理会有昭示！二是，不管怎么样，高冈与各省子学公后裔的心，感恩了。天恩，不枉我八年的寻找。我因很多宗亲给我信息，叫我乱与钻牛角尖的汉民争议下去！所以我停止脚步了，发了一些德行天下的语句…意思是希望汉民会醒悟，自知之明…立信兄，希望你别与他这人理论了…我的八世讳名与朱紫塘八世讳名相同，他都可以安出一句不会同一个善士！很多宗亲都会接受，而他不会那样想，而是挑矛盾，挑事非，容不下与他理论的人！这样的人无必要与你相论…立信兄弟（族兄，族长）感恩了…
陈立信宗亲，如果宗亲们像你这样大仁大义…不管什么支糸都会真像太白，感谢你，一是为贽公系的直言，真理会有昭示！二是，不管怎么样，高冈与各省子学公后裔的心，感恩了。天恩，不枉我八年的寻找。我因很多宗亲给我信息，叫我别与钻牛角尖的汉民争议下去！所以我停止脚步了，发了一些德行天下的语句…意思是希望汉民会醒悟，自知之明…立信兄，希望你别与他这人理论了…我的八世讳名与朱紫塘八世讳名相同，他都可以安出一句不会同一个善士！很多宗亲都会接受，而他不会那样想，而是挑矛盾，挑事非，容不下与他理论的人！这样的人无必要与你相论…立信兄弟（族兄，族长）感恩了…
陈庆标 发表于 2016-12-12 20:43
陈立信宗亲，如果宗亲们像你这样大仁大义…不管什么支糸都会真像太白，感谢你，一是为贽公系的直言，真理会 ...
我是为维护我贽公族的正义而论，我个人与陈汉民宗亲的讨论，只对事不对人。当然，如果事实证明我是错的，我会向陈汉民道歉。
本帖最后由 陈汉民 于 2016-12-12 21:13 编辑
陈立信 发表于 2016-12-12 20:24
我觉得你现在不适合谈论贽公世系，你支系涉嫌冒攀贽公，看你好像很有闲情逸致，请你好好考证清楚朱紫塘与 ...
看你所说，也提不出什么问题。所谓“你支涉嫌冒攀贽公”，是你胡思乱想，白日作梦；“高岗谱老谱丢失”，这句话出自那里？高岗在紫金，你怎么张冠李戴？我族谱完整无缺，你不是见到过么？ 将“践迹“错打成“贱迹“，是我笔误。
看你所说，也提不出什么问题。所谓“你支涉嫌冒攀贽公”，是你胡思乱想，白日作梦；“高岗谱老谱丢失”，这句话出自那里？高岗在紫金，你怎么张冠李戴？我族谱完整无缺，你不是见到过么？看看上面几本老谱吧！我不会与你吵架的！
陈汉民，就算高岗谱丢失，广西的没有丢失吧？頁的好想你发点你源谱上来给大家分享？估计你永远都不会有，只是纸上论坛？