▲台湾许多地方客家人新添男丁后，每年元宵节都会举办“新丁粄节”以祷告祖先。 【古风】 客家人生下个男孩叫添新丁，在新丁取名过程中，讲究一套时序，取其气质，使得其既能更好地成长，又有祈望将来有个长进，成为家中“成器”的一员。 旧时客家人讲究添新丁取名，是在社会历史环境中不断形成的。客家男人大都因战乱灾荒中不断迁徙，要挑起一家的经济生活重任。在维系一家的生存中，形成家中的顶梁柱，在政治经济文化社交中，有着主心骨的阳刚之气。像宋末的文天祥就有 “留取丹心照汗青”的正义之气骨；清朝的洪秀全有“寻求救国真理”、“斩邪留正”的主张和决心；清末黄遵宪有 “爱国爱乡”、“开风气之先”思想……这些被视为“人名像事，事像人名”，在客家人群中留下深刻的印象，而把男人看作是一家之中的重要角色得到重视，从而把取名看作是十分庄重的大事来看待。 按新丁的本命之意及时序取有气质的贵子之名。当新丁平安降临出世后，家中长辈在自己的大门前燃放长串爆竹，以示庆贺新丁诞生。八九天后，由家中长辈将新丁出生的年、月、日、时辰、地点端端正正地写在一张红纸上，然后请德高望重的“儒生”排算出“八字”，如“八字”有缺损则在取名时加上，如若算出新丁“火旺”，则“缺水”，在取名时，就加水字，或加有“氵、冫”的偏旁字。若算出“土多”则“缺木”，就加带“木”字，或加“木”偏旁字。然后，挑选出声音响亮、稳重又具有气质，包括寄希望于为国为家、赋予抱负等方面的字眼，进行推敲后暂定出几个名字，进行天格、地格、人格分析打分，把所得的分加起来，最后选择出分数最高为佳名而定下其名。长辈根据所取的名，然后按族谱上祖宗定出的辈世分给新丁。 在给新丁取了正名之后，一般还附带一个乳名，如叫“细狗”、“牛牯”之名，被视为“贱”名，比较粗生易养。 新丁定名后，举行俗礼告知祖先及世人。新丁出生满月后，由家中长辈选择吉日良辰，在红纸上用毛笔端端正正写上新丁取名×××,乳名×××,这行字要一行写完，忌分两行；中间行写“长命富贵”；最后一行写上家中长辈的名字。然后，摆上三牲，点燃香烛，燃放鞭炮，将红纸条恭恭敬敬地贴在祖宗牌位的柱子上，在一年之内不得覆盖，新丁的取名之作才算真正结束。 春节后元宵前，凡是添新丁的人家都购买花灯，悬挂在祖公厅里，并准备酒菜，请包括安名的“儒生”等远近亲朋，热情款待，并再次通报新丁的名字。客人喝酒共庆，祈望将来能沿着新丁之名去茁壮成长“成器”。 随着时代的变迁，在上世纪50年代初解放后，男女得到平等，男女取名都一样，且简化程序，所取之名都多与时代的特点相结合。如新中国建立出生的叫建国，土改分田地出生的叫分田，抗美援朝出生的叫抗美，大跃进出生的叫跃进，“文革”初期出生的叫志红，改革开放出生的有象征振兴中华、奔康致富之意的叫兴华、雄鹰、春花、紫嫣等,与时代合拍，与时俱进地取名。（丘祥昌）
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狗仔卡
发表于 2014-1-22 14:44:10
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