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走向世界的修水客家人作者：龚九森 来源：《乡音》第十六期 更新日期：2012年05月24日
《客家源流考》是世界客家学的开山大作，其作者就是客家文化巨子陈寅恪的得意弟子罗香林。书中写道：“修水之有客家，是根据吾师陈寅恪先生的讲述推知的……陈师一家，自他高祖至他父亲都是由‘怀远籍’入学，逐级考获各种高科的。”这也是“怀远人”见于学术著作的最早记录。
客家人迁徙修水，始于宋元，盛于清康、雍、乾三朝。清初闽西、粤西北和赣南客家人因受战乱、灾荒，陆续应诏辗转迁入修水，扎根贫瘠且豺狼出没之深山，官府和土著人称其“棚民”、“匪类”，此种辛酸劳苦非现代悠闲人所能体悟。陈寅恪先祖陈公元自闽西上杭迁入义宁州（今修水）安乡十三都护仙源深山区，亦长年结棚种植蓝草营生。经多方经济、文化申诉与抗争，至雍正三年，清廷始批准修水客家人设立并入籍怀远都，共建四都八图八十甲。于是，修水客家人便有了全球客家人中唯一的特种称呼——怀远人。
一
“湖海风清”，这是镌刻于陈寅恪的上高祖父陈克绳墓碑上的横批，却预示着耕读在修水桃里竹塅山旮旯里的陈氏后裔，要走出大山，走向大湖大海，走向世界。《辞海》流芳的“陈氏四杰”——陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪，不但实现了先祖夙愿，而且成为近现代国人之翘楚，成就世界客家仰止之“文化贵族”。
修水是一个住客县，全县人口82万，其中客家人有16万，主要居住在境内东部、中部山区，“坚韧奋进，矢力作为”是修水客家人的精神内核。清时争籍、争科举名额和争经济平等权利取得成功后，修水客籍人中涌现了昼耕夜读、创办实业和公益事业的热潮。他们在州城创设客家全善局、梯云书院和宗祠100余栋，在乡村修建文昌宫、崇福殿数十处，垦造油茶山数千亩，开辟茶园数万亩。从此，修水客家能人辈出，走出州邑，走向世界。
漫江乡茶商罗坤化成为一代茶工祖师，并获俄国太子赠送的“茶盖中华，价甲天下”匾额；涌现宁州镇桃里竹塅陈宝箴“一门五杰”等闻名中外的客属名人世家；据《义宁州志》载，仅乾隆三年至光绪十九年共150余年间，怀远都就考录进士、举人100余人，为时世所罕见。
这些大山里的客家人崇文重教尚武，其中也不乏军界要人。民国时期，何市镇钟祖荫留学印度回国后曾任北伐军营长和陆军师长，黄沙镇廖士翘赴日本留学归国曾任江西省保安司令部中将副司令，宁州镇谢国枢曾任江西省军管区司令部少将处长，山口镇郑执庆曾任江西省保安司令部少将参谋，三都镇赖振曾任国防部少将专员，山口镇郭璠曾任空军后勤部少将参谋长。
二
历史的车轮驶入上世纪九十年代。1991年，江西师大教授许怀林前来修水评审《修水县志》，提出并达成在该志增设“修水怀远人”章节。1993年，《人民画报》社高级编辑古进为编撰《客家人》画册来到修水考察，广交客家朋友，为古老山城吹进客家文化研究新风。1994年，修水县政协组织编写反映陈宝箴客家文化世家的《一门四杰》，撰稿人吴应瑜的选摘文章很快在福建客家学会会刊《客家》连续发表。修水客家文化宝藏这么贵重，影响这么宏远，山里的客家汉子们坐不住了，一个发掘宝藏、推介宝藏的大胆构想，在他们的头脑中久久地弥漫、酝酿。
1997年8月，钟鸣时、谢国纲等老一辈客家汉子勇挑重担，发起成立了修水客家联谊会筹建小组。1998年11月，修水县第一届客家代表大会在县宁红宾馆隆重召开，正式成立修水客家联谊会（与“修水客家文化研究会”两块牌子、一套人马，以下简称客联会），选举钟鸣时为会长。县有关领导和20多位部门负责人到会庆贺，港澳台和大陆众多客属社团与乡亲贤达来电、来函、寄书、寄款表示祝贺。修水客家人终于有了自己的社团组织，客家文化宝藏的发掘、推介工作迅速展开。
三
修水县委、县政府对县客联会工作非常重视，安排有关县领导担任该会名誉会长或会长，经常听取工作汇报，县财政列支有关工作经费，确定归口管理单位，出面接待外地客属社团乡亲，主要领导亲自致函祝贺全球性客家社团庆典活动。
1999年2月，距客联会成立仅3个月，一本沉甸甸的有56万字的《客家人在修水》史书便发放到了很多热心读者手中，在修水城乡刮起了一阵阵“客家旋风”。许怀林教授评价该书“是一本修水客家史，同时也就是修水历史长卷中的精彩篇章。这本书的问世，是客家学园地中的一朵奇葩，为学术界贡献了一份难得的研究资料。”一时，求书、购书的海内外客家人和文史工作者络绎不绝，修水客联会首战告捷，知名度和影响力迅速提升。
四
文化的穿透力是跨越时空的。尝到了发掘文化的甜头，修水客联会一班人又开始了创办期刊、整理旧志、撰写论文、考证历史、宣传人物和搜集资料等客家文化研究工作，并鼓励客属乡亲努力编写书籍、创作作品。截至2010年，又先后编印了四期《修水客家》、《义宁州客家志书汇编》、《修水客家山歌》和多期《客家简讯》等，共计150 余万字。叶绍荣著有《陈寅恪家世》、《日出苍山》、《万家岭大捷》、《苍生野史》，刘经富著有《义宁陈氏与庐山》、《一苇苦航》，吕宗望编著《中国心客家情》、《岐黄集锦》，曾光美著有《山重水复》，赖泽泉著有《生命的火花》，邱荣信著有《华湾野草诗》，曾丕谟著有《桑榆闲话》，钟振德著有《灯下集》，知名人物画家许甫金、自学成才山水画家李益凡亦有多幅国画佳作参展、获奖。
近年来，谢国纲在第七届客家国际学术研讨会发表《客家迁徙中的一个典型实例》、《客家迁徙与姓氏文化》，钟鸣时在《日本客家学会报》、《广东客家》发表《客家话流传原因之考究》，余树芬分别在世界客属第20届、21届、22届恳亲大会暨国际学术研讨会发表《怀远人与本地人互动关系及其发展演变过程的探讨》、《继承客家孝道精神，弘扬中华孝道文化》和《炎黄子孙中的客家骄子——义宁陈氏五杰》，吴文分别在世界客属第21届、23届恳亲大会暨国际学术研讨会发表《修水客家吴姓与台湾客家吴姓的血缘初探》、《浅谈修水客家山歌》。钟鸣时、赖秀金、曾德水、何明生、黄筱勤等20余人在广东、福建、台湾等地客家报刊发表文章200多篇。这些散发着乡村泥土气息的文章，充满了爱国、爱乡、爱客家情感，多角度弘扬了中华传统文化，有益于促进全球客家大融合、推进祖国和平统一大业，在世界客属中产生了良好的反响。
五
内强队伍，外强联络。修水客联会以文化为媒，很快建立了与海内外众多客家社团、贤达的密切联系，先后聘请了全球客家·崇正会联合总会总执行长黄石华博士、印尼客属总会主席吴能彬、台北市梅州同乡会理事长温怀粼、闽西客联会会长曾耀东、全球客家学会会长郑赤琰教授等为名誉会长，《人民画报》社高级编辑古进、江西师大教授许怀林、南昌大学副教授刘经富等为顾问，为修水客家事业的发展壮大和走向世界提供了可靠的外力支持。
全球客属一家亲。爱上了客家事业，就需要走出大山，去走亲会友，去寻求支持合作，去共建世界客属和谐繁荣大家庭。修水客联会成立以来，分别组团远赴福建省龙岩市、印尼首都雅加达市、河南省郑州市、江西省赣州市、四川省成都市、台湾省台北市、陕西省西安市和广东省河源市，相继参加了世界客属第十六届至二十三届共八届恳亲大会，今年11月将组团赴广西省北海市参加世界客属第二十四届恳亲大会；还先后参加了世界客属两届客家学术研讨会、香港崇正总会成立80周年庆典、全球客家促进中国和平统一大会、海峡两岸关系论坛、全球客家和华侨领袖高峰会议等国际性会议，结识了海内外众多客属乡亲贤达，向海内外广泛宣传、推介了江西修水，为开展客家经济文化交流与合作打下了良好基础。在中国赣州世界客属第十九届恳亲大会上，修水客家代表团提交的《关于在江西修水兴建客家精英陈寅恪纪念馆的提案》，获得大会一致通过并予以立案，至今为全球客家·崇正会联合总会总执行长黄石华博士等众多客属社团贤达所关注。
六
伲作种，伲就会收获，奔波在幕阜、九岭大山垅里的“怀远人”更晓得咯样道理（怀远话）。正因为修水的客家工作走进了世界客属大家庭，县客联会原会长钟鸣时才在2005年5月召开的全球客家·崇正会联合总会上选任为该会副执行长，在2007年5月该会换届时又选任为执行长，全球客家精神领袖黄石华博士才会评价钟鸣时“声誉名扬四海，对江西修水客联会的工作和全球客家事业，作出了很大贡献”。
（作者系县政府外侨办副主任、县侨台联秘书长）
转自：中国修水http://www.xiushui.gov.cn/Item/20861.aspx
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狗仔卡
发表于 2012-7-2 13:57:02
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