学者称两岸客家同根同源 文化互连互通

未名扁舟

　　中新社北海12月1日电 (冯抒敏 林浩)“历史无可辩驳地证明，一千多年来，客家民系是实实在在、有血有肉的，是历史客观存在的，绝非各种‘杂音’所界定的客家民系是‘文化概念’，是‘方言群’。”福建省客家研究联谊会执行会长、《客家》杂志社社长刘有长12月1日在广西北海说。
　　刘有长与其他90余位来自中国大陆、台湾地区和美国、马来西亚等国家和地区的文化界、教育界客属专家、学者一起，出席在北海举办的世界客属第24届恳亲大会国际客家文化学术研讨会。作为世界客属第24届恳亲大会的重要活动之一，本次研讨会主要探讨交流客家文化的渊源、传承与发展。
　　客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，亦是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。据介绍，从西晋永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系和以中原文化为主导的客家文化。此后，客家人又以广东梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。
　　刘有长指出，有史为据，海内外所有客家人均在“闽粤赣边”形成客家民系后，从“闽粤赣边”播迁出去，这是客家真实的历史源流。客家研究应将“闽粤赣边”作为一个整体进行研究，“闽粤赣边”是全球客家人的祖地，这是客家史的本来面貌，尊重史实才能促进客家大团结，不应人为地分割，造成混乱和无谓的纷争。
　　来自福建省三明市宁化县客家研究会的黄惠清说，作为中华文化的一个重要分支，客家文化对台湾的影响十分深远。台湾拥有600万以上客家人，约占台湾总人口的26%，客家文化随客家人迁徙台湾而入台，已经成为台湾文化的重要组成部分，“两岸客家文化同根同源，具有相当强的亲和力及凝聚力。”
　　台湾中央大学客家研究院原院长丘昌泰以“异中求同、同中求异”一词概括台湾客家文化的多元性及融合性。他指出，位于台北县的三峡客家文化园区不论从其客家土楼的外观，还是其展示客家迁徙史、生活习俗等客家文化的展区，均保留着中国大陆中原文化的根。台湾的客家人，保留着崇文重教、耕读传家等中原主流文化的特征。
　　“天下客家是一家。”刘有长说，只有认同汉族客家民系这一客家研究的核心问题，才能识别和排除各种“杂音”的干扰。
　　“客家不是一个虚幻的‘文化概念’，客家与中原汉人的血缘与文化渊源不容否认，客家文化的传承，对于加强海峡两岸交流合作、努力构建和谐海峡具有特别重要的作用和意义。”黄惠清说。(完)

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)“历史无可辩驳地证明，一千多年来，客家民系是实实在在、有血有肉的，是历史客观存在的，绝非各种‘杂音’所界定的客家民系是‘文化概念’，是‘方言群’。”

如果以“母语是客家话的这样一个群体”来理解“客家方言群”这个说法，应该是没有多大问题的。