云南昭通未未帖子:
我的族谱上写着 一世公贽 天历循州训导 等内容~~~~
序上写的" 朝议大夫 贵州布政使司恭议前南京监察御使 归善善利实书 嘉靖 重修"一类的内容(估计有些字名因为繁体识别及断句不准)
我是属于哪一支的呀~~~~~~~好想搞清楚呀~~~~~~~~~~~
未未族之族谱序:
陈氏历代族谱
诏归田日久,绿此遂有文戒也,及长乐陈君子泉处(虔)修币谒予文,舍丐一言以序谱首,予稔泉君族之良首也,予素称莫逆,会日精勤日冷菲,一旦以文丐也又乌容辞,示是为之序曰:陈氏为齐昌望族,其先自江西吉安府柳溪陈也,予闻柳溪为国朝仕,族称最,故督学宪,可泉蔡公克廉额其门,曰百人科第,云陈由天历中徒居兴宁,乐则陈祖之来宁,自贽者来乐者又其孙(讳)玑者,始历百余年而支分派,则食者肯委迁遥之避,礼义之俗文,泉林之习,溢如蔼蔼如谱,宁可以廖XXXX联族属一亲,疏圣久远也,惟天宗公怀,然后族谱作,然后纹纪明,然后亲爱者,亲爱者然后礼义生,礼义生然后风俗故,孝子慈独究心于此,之若未遑者未遥者,尊主敬宗也,然后陈氏之族谱为此靖亿数举矣,书官书爵所以昭荣遇也,书善书恶即树动微也,书立书出即以明嗣X也,书生书迁葬所以志不朽也,持是数者而谱事毕矣,呜呼,知而先之不共贤于人,远致世远代湮于谱不加意,于是昭穆不相次庐,书不相及甚至字名面貌不相为知,一旦起而厘之,而谱速成矣,夫非人之祥储庆衍之所,致与是以奠世系,以办昭穆,以联亲疏,以修仪章,以正伍号,谱若是其广,几乎长乐陈氏当柳溪媲美矣,故为序.
----嘉靖丁未仲夏吉 朝议大夫贵州布政使司恭议前南京监察御使归善利实书 重修
陈氏族谱序
今自宗法~~~~~~~~~~~
嘉靖已酉秋朔五日吉旦乡进士西泉吴国用顿首拜赠
旨
乾隆四十年岁次乙未仲冬壳旦书
四川资阳陈宴东说其族谱有陈利宾序,并非叫陈利实:
“我家族谱有此公的一篇序,应为陈利宾,住归善县。” |