县委书记廖成铭主持召开中国会昌•首届江西米粉节筹备工作会议
县委书记廖成铭主持召开中国会昌•首届江西米粉节筹备工作会议http://www.hczcw.com/ 2008-5-22 15:18:35 新闻来源:会昌电视台 新闻作者:邹景春 李坤
县委书记廖成铭在米粉节筹备工作会上要求
浓厚氛围 突出特色 抓实项目 整合力量
努力把米粉节办成会昌人民自己的节日
中国会昌•首届江西米粉节筹备工作会议召开
县委书记廖成铭主持会议
5月20日，中国会昌•首届江西米粉节筹备工作会议召开。县委书记廖成铭在会上要求,各部门、各单位和全体市民要统一思想，积极参与，搞浓氛围、突出特色、抓实项目、提高素质、整合力量，努力把米粉节办出特色、办出实效、办出影响，办成会昌人民自己的节日。
会上，廖成铭认真听取了各个工作组和领导小组正副组长的工作汇报，对相关工作进行了部署。廖成铭要求，到了6月份，各项工作要进入实质性的操作阶段、落实阶段、实施阶段，努力把工作抓紧抓实抓主动。一是要把定位找准。举办米粉节的目的，就是要通过米粉节，宣传米粉、推介米粉，宣传会昌、推介会昌，以米粉搭台、经贸唱戏、群众参与的形式，激发全县上下的积极性、创造性，把米粉产业做大、做强、做精、做特，把米粉节办成促进发展、构建和谐的老百姓自己的节日。二是要把氛围营造。要有计划、有步骤、有效率地推进宣传工作，报纸、电视、网络、会议要大力宣传举办米粉节的目的意义、活动内容、参与方式、实际效果等，新闻媒体要开辟栏目，县城要增加宣传广告，市民要积极参与，让全县人民知晓米粉节、参与米粉节，增强自豪感、自信心、创造力，爱家乡、爱会昌。三是要把特色搞浓。会昌米粉节的特色要体现在开幕式、经贸招商圆桌会、工业城建项目竣工和开工仪式、米粉美食一条街、米粉展览、米粉论坛六大内容上。要精心策划好六大系列活动内容，既体现知识性、专业性、又体现乡土味，给人留下深刻印象。四是要把项目抓实。办米粉节要与推动工业项目、城建项目、环境建设结合起来，加快项目建设进度。工业十大项目是拉动力大、有税收、有就业的好项目，分管领导要集中精力、加强措施、强力推进，一心一意抓好；城市建设十大项目是改善会昌县城面貌、群众得实惠的公益性项目，要加强调度、精细操作、又好又快、早日竣工；所有接待场所要围绕米粉节的举办，增加投入，完善提高，争取上档次、上水平。五是要把力量整合。举办米粉节是一个综合的工作、系统的工作，涉及到各个方面和全体市民。各部门、各单位和全社会要相互联动，形成合力。要加强领导，各个工作组的组长要切实负责，定期听取汇报，分析问题，解决问题，督促落实。要加强调度，认真实施、周密部署，领导小组要调度好工作内容、跟踪工作进展、安排好工作时间，保证工作有序进行。要加快进度，加快工作节奏，制定工作时间表、进度表，当前要重点抓好硬件建设和县城车辆、广告、路网等方面的整治，抢抓进时间，抢抓进度，保证质量，为举办米粉节创造良好的条件。要多方支持，各部门、各单位和全体市民要尽心尽责、齐心协力，当会昌人、当主人翁，形成工作的强大合力，营造全民参与办米粉节的良好氛围。
县委常委、县委宣传部部长陈黎主持会议，县常委袁建、钟贤军，县政府副县长邹冲，县政府副县长、县公安局局长尹良耀以及有关单位负责同志参加了会议。
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回复 525# zza0031504 的帖子
那这么说,您也不清楚我们小密廖氏宗祠叫怀德堂,也不清楚我们是不是属花公的了。谢谢,我会去了解的.回复 525# zza0031504 的帖子
古田会议的地方是我们廖氏宗祠，去旅游也是要门票。那过年过节也不让我们去拜祖了?回复spring786
回复spring7861.会昌县廖氏 先后有36支廖姓家族从福建、广东和省内县外徙居会昌。分布在全县22个乡镇中的小密、洞头、高排、文武坝、中村、麻州、白鹅、站塘、周田、清溪、西江、晓龙、永隆、湘江、筠门岭等15个村庄。
你没有发表你的详细点族谱资料，是很难帮你找的。
2.“古田会议永放光芒”会址位于上杭县古田镇溪背村。原系廖氏宗祠，建于道光二十八年（1848年），红四军进驻古田后改名为“曙光小学”。祠堂由前后厅和左右厢房组成，建筑面积826平方米。1929年12月，毛泽东同志主持的红四军第九次代表大会在此召开，通过了具有历史意义的古田会议决议案。目前，会址大厅已恢复当年开会的原貌。马克思、列宁画像和代表席位、大会会标、主席台以及墙上的党旗都按原样放着。会址左边有荷花池，右边有红军检阅台，后面竖立“古田会议永放光芒”8个红色大字，背后是茂密的树林。会址对面，有60年代新建的古田会议陈列馆。多是闽西革命文物珍品，是福建省收藏革命文物最丰富、规模较大的纪念馆。
我们上杭县廖氏宗祠是有好几个。你那边怀德堂，是对祖先称呼。我找到小密村长的电话再告诉你。
祖孙三代都是国家领导人
祖孙三代都是国家领导人胸中有丘壑 无私天地宽--廖承志家风
一
暮春时节，柳暗花明。
我们在北京朝阳区的一个很普通、很平民的小区里，寻找着廖承志的女儿廖茗(笃笃)。廖承志夫妇生育了四男三女，廖茗是他们的第三个孩子。她有一个独生女儿，已经成家立业了，这一天正好是母亲节，女儿就把廖茗接到家里来孝敬孝敬，这样我们的采访就在她女儿家里进行了。
因为路上堵车，我们稍迟到了几分钟。按响了门铃，一位朴素而清瘦的女士，应声开门。她就是我们要专访的人物：廖承志的女儿廖茗。
翻开中国近代史，人们会惊讶的发现，廖承志一家是一个特殊且富有传奇色彩的革命家庭，一个多世纪以来，廖承志一家三代出了5位革命家。
廖承志的祖父廖竹宾:是反清革命志士，早年参加了当地反清的“三合会”，并参加了旨在推翻清王朝的“三合会起义”。
父亲廖仲恺:早年跟随孙中山，献身于中华民族的解放事业，先后参加了辛亥革命、二次革命和反袁护国斗争，以及两次“护法”运动。他力主“国共”合作，最后，倒在了国民党右派的枪下，为革命流尽了最后一滴血。
母亲何香凝:1905年加入同盟会，是最早的女会员。她曾是孙中山的战友，又始终是中国共产党人的朋友，在中国近现代史上，她是一位受人敬仰的杰出女性，毛泽东主席曾高度赞誉她“为中华民族树立模范”。
廖承志:无产阶级革命家、杰出的社会活动家、党和国家的优秀领导人。一生极富传奇色彩，少年丧父，后随母投身革命，他先后坐过7次半牢。头4次是在外国，3次在日本，一次在荷兰。后两次是在国内被国民党逮捕的。在参加过红军长征的老一辈无产阶级革命家中，只有他是带着手铐走完长征的。
廖承志的姐姐廖梦醒:1931年秘密加入中国共产党，精通日、英、法语，被誉为“红色翻译家”。
一个不恋富贵，不求权势，前仆后继，矢志革命的家庭，这在中国近代历史中并不多见。
新中国成立后，廖承志一家先后又出现了三位党和国家领导人。何香凝曾先后担任全国政协副主席、民革中央主席、全国人大常委会副委员长。廖承志是第十二届中央政治局委员，曾担任国务院港澳事务办公室主任和五届全国人大常委会副委员长。廖承志的儿子廖晖则是现任的国务院港澳事务办公室主任、全国政协副主席。在新中国的史册里，祖孙三代人同为党和国家领导人的，廖家也是惟一。
一串闪光的名字，一个奋斗的家族，翻看廖家的历史，的确令人肃然起敬，他们一家人的革命历程跨越了中国反封建反压迫的民主革命时期，反对帝国主义侵略的战争年代和社会主义建设时期。不论是在血雨腥风的战争年代，还是在曲折坎坷的建设时期，他们为国家的富强和民主而奋斗的足迹，始终没有停止过，他们追求理想的信念，从没有动摇过。不管国事怎样变幻，家庭如何沉浮，但是，爱党、爱国，争取民族解放、追求民主自由的精神是为家传，代代相习，不曾中断，成为这个家族奋斗的主旋律。
廖家一部家庭奋斗史，几乎就是一部中国现代革命史，这一点在当今中国无人能出其右。
二
金陵无限好，来到正清明;
信笔纪心事，鲜花唁老亲。
1983年4月清明节，75岁的廖承志最后一次来到南京钟山南麓天堡城下为父母亲扫墓，这是他每年的必修课，同时，他也写下了他生平所作的最后一首诗，一个多月后，廖承志在北京驾鹤西去。
三
廖承志和蒋经国是当年被人们称为"国民党三大公子"中的两位，相同的是，二人都是名门之后，都承继着前人的荫育和志向，不同的是，二人所走的道路同中有异:身为国民党元老之后的廖承志是先入国民党，后入共产党，并从此一生跟共产党走，百折不回。而蒋经国则相反，他是先入共产党，再入国民党，在苏联还曾宣布与蒋介石断绝父子关系，但是后来则背离了共产主义信念，并"世袭"了"蒋家王朝"的天下，在台湾继蒋介石之后接任"总统"。但有一点他还是值得后人敬重的，那就是他始终承认自己是炎黄子孙，反对台独。
1982年7月，蒋经国在悼念父亲蒋介石的文章中，写到"切望父灵能回到家园与先人同在"，还表示自己"要把孝顺的心，扩大为民族感情，去敬爱民族，奉献于国家"。
时隔58年之后，廖承志像他的父亲廖仲恺一样，尝试着再次开启国共合作的大门，一封公开信，一颗赤子心，言及理至，语近情出。廖承志上承父意，下表民情，于公于私，合情合理。国共两党捐弃前嫌，携手振兴民族大业，应该说这是他父辈的愿望所系，也是民族的福祉所在。
公开信一气呵成，举世震惊，有人评论说:"此信写得文采斐然，古风扑面，温润感人，丝丝入扣，确实令人印象极深。不仅如此，廖承志的行文不但展现了共产党强大的政治力量，也以同窗兄长的口吻对蒋经国予以鼓励和劝慰，有相当程度不可替代的私谊力量。"
文章发表后，经过几年多方努力，蒋经国终于放弃了"三不"政策，开放了对祖国大陆的探亲旅游，迈出了打破两岸阻隔的第一步。
五
廖家是有名的忠孝之家，廖承志则是有名的孝子。
“百行孝为先”，为国尽忠，为家尽孝，这是中国传统文化的精髓所在，每个中国人从他步入社会的那天开始，就接受着这个标准的检验，在“国”与“家”的轮回中，经历着道德和理想的拷问，出则忠于国家，入则孝敬父母，这是为人之道，也是事国之经。
其实，孝子廖承志对自己的孩子要求是很严格的，廖晖早年在哈军工上学时，廖承志要求他和其他学员一样，严格遵守学院的规定，不得有任何特殊。但是，何香凝这位奶奶却十分疼爱孙子。她有时会给孙子悄悄地送点零食，廖晖遵照父训和校规，不敢收奶奶的东西。后来学校知道后，变通了一下，允许他收下奶奶给的东西，但是应该和同寝室的同学一起分享。这一下，同屋的可沾了光了。
一次，外孙子于砚文在家里对炊事员老梁发脾气，此事让廖承志知道后，他严厉地批评了于砚文，并要求于砚文写一份检讨，并且要送给他看，经他认可才成。经过三次修改，于砚文的检讨终于被通过了。接着，廖承志亲自带着于砚文来到炊事员老梁的房间，让孩子当着老梁的面，大声朗读自己写的检讨书，得到了梁爷爷的原谅。
教育家斯宾塞曾经说过:“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱，这就是真理。”
六
忠孝传家，书画继世。母子同绘，举世罕见。
1995年5月13日，何香凝美术馆经中央批准兴建，1996年3月1日动工，1997年4月建成，时任中共中央总书记的江泽民同志亲自题写了馆名。
美术馆建筑面积5000余平方米，它是中国第一个以个人名字命名的国家级美术馆，也是继中国美术馆之后的第二个国家现代博物馆。
长征途中，廖承志的绘画才干，曾救过自己一命。同时，廖承志还在沿途画了许多肖像和风景，其中就有朱德和刘伯承和其他革命者的肖像画，只可惜，这些极具史料价值和艺术价值的作品，现在都已失落，否则该是多么好的革命传统教育的教材啊！
擅长绘画的廖承志也喜欢以画“言志”，以画“励志”。1979年5月，他率“中日友好之船”代表团访问日本时，为中日友好议员联盟滨野清吾会长创作了一幅《自画像》——熊猫。这只“熊猫”却不一般:它双脚直立，挺胸凸肚，双手交叉着放在腹部，笑容可掬，俨然一位和平友好的使者。这是廖公，这就是世界人民友好使者的“中国形象”！
在采访中我们深深地感到，虽然经历了各种各样的磨难，但是这个家庭始终保持着一种民主、开明、快乐、和谐的气氛，而支撑这种温馨的基础就是浓浓的亲情。
众所周知，家庭作为社会的一个天然细胞，既是每个人成长的摇篮，又是人类精神文明的载体和缩影。对于家庭所有成员来说，它也是一个小社会，其成员之间在长期共同生活中，各自的习惯、志趣、品格、气质、作风相互耳濡目染、潜移默化、激荡砥砺，很容易形成一种共同的理想、志趣、品质、人格、信仰，并世世相袭，代代相传，成为一个家族世代传承和恪守的传统习惯，这就是家风。
从古到今，家风好，则人心正，父母慈，儿女孝，婆媳睦，妯娌和，子孙贤;家风不好，则父母恶，子不肖，孽孙生。
《资治通鉴》的作者司马光，家族中世代为官，司马氏家族流传的一首传家诗很有特点，足以为鉴:
诗书是家魂，
俭廉是福根;
不出骄奢儿，
司马运长存。
被监禁的中央“来客”——廖承志
戴手铐的“秘书长”
廖承志曾担任红四方面军总政治部秘书长。但在长征开始的时候，他已被张国焘开除了党籍，并被抓了起来。说起罪名来，十分荒唐可笑：就因为其父廖仲恺曾任国民党中央执行委员，其母何香凝曾任国民党中央妇女部部长。且不说廖、何二老均是国民党左派的著名代表人物，都为中国革命作出了不朽的贡献，即使廖承志真有什么不好的家庭背景，这和他本人参加革命有什么关系呢？
其实，张国焘不糊涂，这不过是他排除异己的一种手段！
廖承志1933 年3 月从上海国民党监狱被营救出来后，于该年8 月受中共中央的派遣，来到川陕革命根据地。参加红军不久，就赶上了粉碎刘湘的“六路围攻”，随即就被任命为方面军总政治部的秘书长。
这时，廖承志才26 岁。他能写会画，知识渊博，才思敏捷，是个出色的政治工作领导干部。不论工作多么困难，环境多么艰苦，只要有他在，那里的工作、生活就会朝气蓬勃，非常活跃。张国焘看到廖承志才华出众，年轻有为，就有意将他调到身边工作。
1934 年8 月粉碎“六路围攻”战役结束不久，廖承志被张国焘以为他写文章的名义，直接调走了。张是要让廖做他的御用文人。可是廖承志看不惯张国焘的军阀主义和家长制的工作作风，在实际工作中两人常生龃龉，从此埋下了祸根。一次，他碰见了总政治部副主任傅钟，就忧心忡忡地对他说：“恐怕我不能再回总政同你一道工作了。”同年10
月，在廖承志参加川陕根
据地第四次党代表大会时，被张国焘下令抓了起来。
廖承志被逮捕，是川陕苏区知识分子干部被迫害的一个缩影。川陕苏区建立以后，为了加强根据地党和红军的建设，中共中央和中共四川省委向苏区派遣了大批知识分子干部，其中有不少是留学苏联的。张国焘一心要把川陕苏区建成他自己的独立王国，他知道这些知识分子干部见多识广，思维活跃，辨别是非的能力比较强。卧榻之侧，岂容他人鼾睡？于是张国焘便借口“肃反”，有计划有步骤地将这些干部几乎杀光。由于张国焘残酷地杀害知识分子干部，造成了军地干部的文化程度极低。在红四方面军中，除了总部干部如张国焘、陈昌浩、徐向前、傅钟、李特、黄超、张琴秋等极少数知识分子外，军以下干部几乎是清一色的工农干部，有些师团干部，斗大的字也认不得几个，受领任务，全凭记忆。一位作战很勇敢的师长，不会写自己的名字，在签收文件时，只好划圆圈。这种左倾愚民政策，使川陕苏区成了名符其实的“文盲区”。
和廖承志一起被抓的还有胡底。胡底也是中共中央派来的，当年曾和李克农、钱壮飞一起对保卫上海党中央的安全作出过决定性的贡献。胡底被抓起后不久即被张国焘下令秘密杀害了，而廖承志则和罗世文、朱光等一起遭到了长期监禁。
红四方面军强渡嘉陵江战役胜利之后，廖承志戴着手铐踏上了前途莫测、艰苦卓绝的长征之路。
救命的“手艺”
那么多知识分子干部都被杀害了，廖承志为什么给留了活口呢？并不是张国焘不想杀他。只因为他能画宣传画，能编壁报，张国焘才让他戴着手铐参加了长征。真是救命的“手艺”！看来张国焘还是十分实用主义的。
的确是这样。廖承志在被关押的近两年期间，不论翻雪山、过草地多么艰苦，不管饥寒交迫怎样严酷地折磨，他都保持了高度的革命乐观主义精神。特别难能可贵的是，他始终保持了对党忠贞不渝的情操，时时处处以革命大局为重，从不计较个人的得失，努力为革命多做些工作。由于他会写会画，有时部队开大会需要挂马克思、恩格斯、列宁的像，他就出来画好；需要大标语，他就出来写好，任务完成后又被关起来。
红四方面军长征初期，廖承志的任务是刻连环画。连环画的文字说明先由油印股刻好，再由廖承志刻连环画。这时候廖承志的身体十分瘦弱，每天任务很繁重，几乎每天都要工作到深夜，但一路上张国焘连一匹牲口都不给他配，让他和普通战士一样跋山涉水、餐风宿露。并且他的一举一动都受到严密监视。
监视廖承志的人是个大高个，因战斗中负伤失去了一只胳膊。由于对廖承志被抓的背景不大了解，所以油印股的人和这位大个子都对廖承志持一种警惕怀疑的态度，谁都不愿和他多讲话。大个子曾对其他人说：“他的活动我都要知道，给我的任务就是汇报他一天的言论和行动。希望大家积极配合。”
廖承志并不计较这些人的态度，他知道也怪不得他们。为了消除隔膜，他一方面用脚踏实地的工作来影响他们，另一方面就主动地接近他们，询问他们叫什么名字，多大年龄，家在哪里，等等。特别是对油印股里的几个小战士更是特别关心，见面总是问寒问暖。同志们看到他工作认真、学识渊博、平易近人，就渐渐地忘记了他还是被监视的人，很乐意接近他，就连大个子也说：“我看不出他有什么问题，真不想跟着监视他，可又不敢说。”廖承志知道了就开玩笑说：“还是你监视我吧，换一个，还不知是什么章程呢！”
油印股的人年龄比较小，且都没有经过什么战事，一遇到紧急情况未免显得有些慌乱。有一次遇到敌机轰炸，几个小战士不知如何是好，他急忙把大家招呼到树林子里躲避。说道：“不要害怕，飞机是看不到树林子里的东西的。”说完，他就从挎包里拿出了一本书，若无其事地看了起来。他镇定的举止感染了大家，战士们逐渐平静了下来。
尽管廖承志自己身处凶险之境，但红军战士的朴实，仍使他常常在自己力所能及的范围内来提高红军战士的认识水平。有一天，几个十七八岁的小战士把他夹在中间问这问那。他边走边讲：“困难越来越大了，现在吃青稞，说不定过些日子连青稞都吃不上，我们要做好思想准备，战胜困难，你们怕不怕呀？能不能战胜困难？”
“不怕！能！”听着大家坚定的回答，廖承志舒心地笑了。
一个同志又问道：“你上次说让我们一定要坚持到目的地，这目的地在哪里呀？”
廖承志耐心地告诉他们，日本帝国主义侵占了我们东北三省。东三省的人民当了亡国奴，遭到了日寇的蹂躏，蒋介石鼓吹攘外必先安内，不打日本专打红军。毛泽东、朱德同志发出了号召，要把日本鬼子赶出中国去，现在我们是要和中央红军会师，打日本鬼子去..。廖承志用很多浅显的道理，回答了战士们提出的疑问，使他们的思想豁然开朗，似乎一下子懂得了许多道理。走着走着，廖承志又唱起了歌：“日本帝国主义，提起真可恨..”
他一开口，几个小战士紧跟着大声唱起来：
日本帝国主义，提起真可恨，占领我东三省，杀我工农兵呀，同志们..
在艰苦的环境中，在巨大的精神压力下，廖承志不但保持了乐观向上的情绪，对待工作更是一丝不苟，精益求精。他深知部队急需精神食粮，他不完成刻图任务哪怕再晚也不休息。每天行军几十里，夜里别人都进入了梦乡，他仍然在油灯下工作到深夜。
有一天，看到刚刚印出的清样有些模糊，廖承志心里十分生气，就把负责印刷的战士叫来，狠狠地批评道：“你看看你印的东西，能看清吗？当你看了印得不清的东西急不急？做我们这种工作一定要认真细致，不能有丝毫马虎，更不能出现差错，这是对革命工作负责，懂吗？”
这个战士没想到一个被监禁的人竟会发这么大的火，一脸的窘态，双手揉搓着衣角，不知该怎么办。过了好久才嗫嚅着说道：“油墨冻了，擀不匀..”
此时的廖承志也觉得火气大了点，就把这个战士拉到身边亲切地拍拍他的肩膀，温和地说：
“回去想办法把油墨烤烤，把房子搞暖和些，一定要印清楚。有什么困难提出来。”
说完，廖承志顺手将自己的干粮袋硬塞到他手里。看着廖承志憔悴虚弱的面孔，深陷发红的眼睛，这个战士惭愧地流下了眼泪。
“你不是小廖吗？”
红一、四方面军胜利会师之后，中央军委派了一部电台到红四方面军工作，但张国焘作贼心虚，对这部电台很不放心，以为是中央派去监视他的。先是让这部电台远离红四方面军总部而跟随川陕省委行动，到后来干脆让这部电台专门担任抄收新闻的任务，连该台的发报机都收缴了。
新闻台的任务是抄收国民党中央社和陕北党中央红色中华社每天播发的广播以及外国通讯社播发的英、日、法、德语新闻。按上级规定，新闻台要把抄收到的中文和外文新闻，一律送交保卫局，由被监禁在那里的3 个人翻译。新闻台的负责人岳夏发现这3 个翻译人员中有一个叫何柳华的人，不仅会译中文电码的新闻，而且还能翻译英语、日语、法语和德语新闻。“真是个奇人”，岳夏对于这个人的外语熟练水平十分佩服，就试图同他接近和攀谈，但这个人每次只是含笑，而不说话。
这个通晓多种外国语的人就是廖承志。两个方面军会师时，廖承志兴奋异常，他相信党中央会搭救他。后来有路军中的中央红军远走北方，又使他陷入了痛苦的忧虑之中，合而又分乃兵家大忌，看样子还需耐心地等待。送新闻稿的人向他打招呼，他当然十分高兴，但他深知张国焘心狠手辣，为了保护红一方面军的人，他只能避而不答。
对于廖承志、罗世文、朱光三人的安全，党中央是十分关心的，曾要求张国焘把廖承志等3 人交由党中央处理，而张国焘却谎称不知这3 人下落。
幸亏在红一、四方面军会师后的行军途中，红一方面军的人亲眼看到他们被红四方面军保卫局押解着，张国焘才无法继续赖账，但他依然拒绝释放。转眼到了1936 年6 月，红二、六军团与红四方面军胜利会师了。
这天，贺龙、任弼时、关向应3 人策马直奔甘孜，去会张国焘。一阵热烈的拥抱和询问之后，张国焘左手拉着贺龙，右手拉着任粥时，向他居住的喇嘛寺走去。
正走着，贺、任见草地之上有些人被绳子拴着，感到十分奇怪，就想过去看看。张国焘忙说：“有什么看的？都是AB 团。”
张国焘不说也罢，这一说任弼时更要过去看看。到了这些蓬头垢面的人面前，任弼时忽然认出了一个人，不由得大声说：“你不是小廖吗？”
听得有人叫，廖承志一怔，不由得叫了一声：“任叔叔。”就哽咽着说不下去了。
一旁的张国焘面红耳赤地问道：“弼时，你认识他？”
任弼时说：“谁不认识他，难道你不认识他？他是廖仲恺先生的独生儿子么。”
张国焘略一迟疑：“那就把他放了吧。”
“不只是放他，凡是AB 团都要放掉。中央肃反扩大化了，这已成为我们惨痛的教训。”任弼时深沉地说道。
“此事回头再议。”张国焘把话题绕开了。
说是放人，狡猾的张国焘又开了一张空头支票。此后廖承志依然被看押着，不过由于朱总司令、任弼时的关照、保护，已有若干“自由”，手铐也拿掉了。
过了噶曲河，部队休息，廖承志拿着铅笔和纸在人群里绕来绕去：“哪个要画像？”刘伯承要他画，还要他把岸边的渡船也画上。许多人围上去看他运笔，称赞画得好。接着，他又给傅钟（时任中共西北局组织部长）画了一张侧面的头像。当时若不是部队很快出发，他蛮可以多为一些人画像的。刘伯承和傅钟用以酬劳他的，是倒给他半袋子青稞。他诙谐地喊着：“卖画罗，公平交易！”逗得大家哄堂大笑。他这个人，在被看押的队列里时，规规矩矩，一出“队”，就显出幽默、乐观的本色，走到哪里，那里的愁云就被他赶个精光。
不过，“交易”是确实存在的。刚进草地不久，他的那份口粮就遗失了，他常常得凭画技挣些果腹之物！
“你认识错误了没有？”
历尽艰辛和磨难的廖承志终于迎来了三个方面军的大会师。
1936年10月，为了迎接红二、四方面军，红一方面军从陕北西征。一路上，周恩来一直在打听廖承志和其他一些人的下落，最后在往预旺堡的路上看到了廖承志。
廖承志看到周恩来，心情万分激动。自广州一别， 10 年没有见到周恩来了。10年前，廖承志还是个中学生；10年后见面时，廖承志已是个共产党员了，但却是一个被张国焘“开除”了党籍的人！在这种情况下，他不知该怎么办。他想：“是躲开还是不躲开呢？旁边还有人押着，如果和周恩来打招呼，会不会给他带来麻烦呢？张国焘可是个心狠手毒的家伙啊！”
廖承志正在踌躇的时候，周恩来已经向他走了过来。他走到被押解着的廖承志跟前，脸上没有任何表情，若无其事，也没有说话，只是同他紧紧握了握手。
周恩来深知张国焘的为人，因此在处理这个问题时，十分讲究艺术。
当天晚上，周恩来派通讯员将廖承志叫到了司令部。当时屋子里的人满满当当的，张国焘也在。他明明知道周恩来认识廖承志，却阴阳怪气地问：“你们早就认识吗？”周恩来没有直接回答他，却转而厉声向廖承志提问了3个问题：
“你认识错误了没有？”
“认识深刻不深刻？”
“改不改？”
廖承志明白，这是让他做个姿态，顺便也给张国焘一个台阶下，就赶紧一一作了回答。然后，周恩来便留下他吃饭。吃饭时，周恩来只和张国焘说话，也不再理会廖承志。吃完饭叫他回去，他敬了一个礼就走了。
张国焘本来想在进入陕北根据地之前将关押在红四方面军保卫局的一帮人全都收拾掉，免得这些人到了陕北将他的老底兜出来。但看到这种局面，知道大势已去，遂让傅钟代表西北局宣布了对廖承志、罗世文、朱光等人的释放决定。
乌云终于散去，历史翻开了新的一页，廖承志对国际友人马海德说：“中国革命的前途是光明的，一定能够成功。”
别梦依稀——父亲廖承志的亲情往事
岁月悠悠，屈指算来，父亲1983年乘鹤仙去，至今已23年了。
23年！寒来暑往，花开花落。不论时光如何飞逝，父亲品行中许多闪光点滴，却永远如同一朵朵充满爱意的耀眼小花，缀满了我们家庭生活的每一部分，缀满了那些令人难忘的岁月。
最孝的儿子
我小时候就知道，父亲极为孝敬祖母何香凝。
父亲是祖母惟一的儿子，母子连心实属人性本然，但祖母对父亲的疼爱似乎超过了一般。这无疑是由于祖母在祖父廖仲恺1925年不幸遇害逝世后，战胜人生诸多艰难，独自含辛茹苦将一双儿女带大，故而对子女既有殷切期望又怀深切爱怜。1933年，父亲在上海被捕入狱。祖母得知消息后，带着一把椅子去找当时的上海市市长吴铁城，要他放了父亲，声言：“你不放他，我就坐在这里等着。”吴铁城只好“请示”蒋介石后释放了父亲。为惟一的儿子，祖母不顾一切，毅然挺身而出，四处奔走，请宋庆龄、柳亚子、经亨颐等著名人士联名做担保。这次营救还连带成就了我父母的姻缘。后来，经亨颐成了我的外祖父，外祖父为廖承志成了他的女婿而感到欣慰。
父亲每天一早一晚、出门前和归来后，一定先去看看祖母，多少年来，从无懈怠。如果祖母正在作画，他就磨墨、调色、铺纸。有时还在祖母的山水画上补一两个“公仔”（粤语，人物），使画面立即充满意趣与生机。父亲画的“公仔”很夸张，手指、脚趾似都过长，大拇指过于上翘，但却十分传神，常使祖母乐呵呵地赞赏不已。每每这时，祖母脸上的皱纹舒展得浅了、淡了。如果祖母没有作画，父亲就与她闲谈趣事或家庭生活琐事，祖母常听得津津有味。每每这时，她那双望着父亲的眼睛显得格外满足与慈爱，谁看到都会感动。
祖母尽管年事已高，但她每天早晨必炖一碗浓浓的红枣汤给父亲喝，说这对身体有益。父亲则总在祖母眼前一饮而尽。每当祖母接过空碗，都感到无限欣慰。这时，他们两人黑白相间的鬓发，在一缕明亮的阳光照耀下闪出华彩。这是我从小常见的“母子情深图”。
祖母有许许多多顶帽子，黑色丝绒帽子的顶上镶有一椭圆形红色或绿色的装饰。这些帽子都是父亲远赴瑞典、芬兰等国参加世界和平理事会时特为祖母选购的。那些年许多人出国归来时带回的都是各类免税电器，大约很少有人像父亲这样。父亲回来后，常常亲自给祖母戴上帽子，还拿一面镜子让祖母照照，看满意不满意。祖母总是不住地点头，表示非常满意。
1967年秋，“四人帮”以莫须有的罪名把父亲隔离审查。父亲临离开家时，到祖母房内告诉她：“我要出国一段时间，大概不能给您写信。您不要惦记我，您自己要多多保重……”祖母虽然不出门，但她每天必认真看报，对外面的事不敢说了如指掌，可大致情况心中有数。听了父亲的话，她沉思片刻，缓慢地问：“什么时候走？”“很快就走。”祖母的目光刹那间黯淡下来，但很快又恢复了惯常的神态。据母亲说，祖母在这之后，只有很少的几次提起父亲。父亲被“监管”长达3年，对祖母来说这是多么漫长的岁月啊！老人家只是每天更认真的看报，看一会儿，放下，朝房门望望。有人来看望她时，她的神态一如往常，绝不提起父亲。看来，祖母心里十分明白父亲发生了什么事，只是不愿捅破这一层“窗户纸”。这对一个爱子如命的年届90的老人来说，是多么的不容易啊！我想，正因为祖母一生经历了重大坎坷，思想深邃，心如明镜，才处变不惊，坚忍镇定。
父亲终于在1970年秋的一天从“国外”回来了。他进家门后，赶快洗澡，并换上一身中山装，俨然刚从国外回来，然后像往时那样匆忙进了祖母的房间。这次惟一不同的是，没给祖母带来任何小礼物。
祖母见到父亲居然也像往时他出国回来一样，大约她每一天都在盼望着这一刻，或说，这一刻早在她的预料之中，所以，她并不惊讶，亦无半点悲戚，只是立即伸出双手。祖母八旬以后，耳朵渐聋，又不喜欢戴助听器，父亲与她说话都是把嘴凑在她的耳边。可是这次父亲“出国”回来，只用一般的声音说“妈妈，我回来了”，祖母却听到了，双眼泪光一闪，母子俩双手紧紧地握在一起……他们没提一句“出国”的事，不像往时，父亲要给祖母介绍好一阵外面的情况。
第二天，父亲拿出他在“监管地”思念祖母时画的祖母肖像，画中人的神态惟妙惟肖。这也可见，祖母该是怎样地被我父亲深挚地爱着，祖母在父亲心中的分量是无法估量的。
1972年9月1日，95岁的祖母在北京逝世。入殓那天，父亲在祖母的额上轻轻一吻，仿佛祖母在安睡，不愿惊扰她。盖棺时——当时周总理特许祖母不火葬，父亲立即转身走开。我十分不理解父亲何以不再看一眼即将永别的祖母。敲击棺钉的声音在停放灵柩的大厅发出轰然巨响，父亲那泪水横流的脸一下子扭曲变样了。瞬间，我明白了，他是受不了那令人心痛的声响。那一声声锤打，无疑都落在了父亲的心上。
多年之后，影片《周恩来》的导演丁荫楠曾问我：开国大典时父亲背祖母上天安门的传闻是否属实？我虽不能断言此为误传（天安门城楼当时应有电梯吧？即使没有，祖母身边有服务员，似不必由我父亲背），但由此可见，父亲之孝，早有口碑。
最贤良的丈夫
父亲与母亲伉俪情深，我从小就有感觉，几十年里我从未见过他们有任何的隔阂与不睦，为此既感到无限幸福，又常常感慨良多。
父亲对母亲疼爱有加，甚至有时不大像是对妻子，更像是对心爱的女儿。有时母亲躺在床上，父亲坐在床边，静静地看着她，微微地笑着，轻轻地哄着，慢慢地拍着。那令人为之心颤的缠绵情意，难以言喻。母亲略有不适，父亲得知后，总是立即用一双怒目先向我“兴师问罪”（因我陪伴母亲最多），那眼神与平时的诙谐有趣迥异，在我的记忆里是不可磨灭的。
最令我刻骨铭心的是，一日深夜，母亲如厕时跌倒，父亲闻声急忙赶去，拼着全身气力，“战地救护”般搀起母亲，送母亲回房。具体情形尽管我们谁都不曾目睹，后来提起时父亲亦只淡淡一笑：“天晓得你们怎么都睡得像只猪！”我却能真真切切地想见他是怎样吃力地搀起母亲，怎样生怕稍稍弄痛了她而小心翼翼地半背半抱，一步一喘地送母亲回房的。父亲那年72岁，历三次心肌梗塞劫后余生，又做过心脏搭桥大手术，但他全然不顾自己是重病之人。母亲失眠由来已久，每天借助药物方能入睡，药力未过时全身绵软，其沉重可想而知，年迈的父亲居然能将母亲背起，岂不奇哉！我很自然地想起了一首歌谣：“一对老头老太太，他们两人上北海；老头背着老太太，摔了跟头起不来。”
这一幕动人的情景，刚好与父亲为纪念结婚30周年（结婚日为1938年1月11日）所写的一首诗中的“白发相偕愿已足，荒山野岭共销磨”互为印证。
最慈爱的父亲
我的名字是父亲取的。据母亲说，我出生后，她问父亲给我取什么名，父亲拿过一本字典，闭上眼睛任意一翻，又在那一页上任意一指，然后睁眼看到了平日少见的“笃”字，于是父亲说：“就叫笃笃！”这名字我一直用至考大学。用比较生僻的字取名有一个好处，那就是避免了因其通俗上口而容易被老师提问。
父亲幽默诙谐开朗的性格，我觉得在与我相处时发挥得最淋漓尽致。他曾给我取绰号“小狗”。他说，因为你属狗，有许多“狗性”。其实我明白，他喜欢狗，养狗、玩狗是他业余最大的乐趣。他给我取“小狗”是昵称，是对我的真心实意的爱。为此，我很高兴。我初中时学的是俄语。一天，我在家练习“Ｐ”的发音时，脑后的两把短短小刷子随着“Ｐ”“Ｐ”一翘一翘，父亲说这非常像小狗的两只耳朵。从此，我这“小狗”的名字就叫开了。
父亲肥硕、大腹便便，睡房又在阳光充足的楼上，他登楼梯略显困难，每次登楼前都大叫：“小狗！”（意即：快来呀，我要上楼了）然后转身面向楼梯，将左手搭在楼梯扶手上。我听到喊声会马上站到父亲身后，把双手置于父亲后腰部位用力向上推。我知道，父亲并非真的困难到这一步，只不过是借机享受女儿的爱，也享受对女儿深爱的快乐。
父亲对我的学业很严肃认真，但这种严肃认真常以并不严肃认真表现出来。
1965年夏，我把报考大学的“志愿表”带回家。我爱好文学，从小学到高中，在作文、语文、外语课堂上常受表扬，我总是神采飞扬，充满自信；在数学、物理、化学课堂上，我则判若两人。我那时最崇拜白衣战士，觉得白大褂、手术刀又潇洒又神秘，故在“志愿表”上填了“医学院”、“医科大学”等等，连一向喜爱的文学都暂且不顾了。父亲大逞“霸道”，撕了我的“志愿表”，又另外清一色地替我写上了一大串外语院校，如“北京大学东语系”、“外国语学院亚非语系”等等，真叫我傻了眼。父亲对我说：“学医是不错，有个女儿学医多方便！可学医太累，还要值夜班什么的，学外语可就轻松多了。对吧？”他说这话时不停地冲我眨眼睛，我一时不知他的真意。后来，我收到“北京大学东语系”的录取通知，专业是日语。父亲知道后，哈哈大笑，说：“这就对了！这倒不是由于我出生在日本，希望女儿精通日语，而是因为中日两国要世世代代友好下去，就需要有人做工作，我希望有个女儿接班。这是一件很不容易的工作，困难不少，比医生值夜班也许更累。”“噢——！”我明白了。我就这样别无选择地学了日语。
记得我第一次从北大回家，虽懂日语却因久不使用而淡忘了的祖母笑呵呵地拉着我的手，对我说她惟一记得的日语：“你吃早饭了吗？”可惜我那时还听不懂这么长的句子，一个劲地摇头傻笑。见到父亲后，我十分得意地说了一句日语：“这是爸爸，那是妈妈。”谁知父亲听后，前仰后合地大笑起来，好不开心。原来，我把日语中用于物品的代词“这”错用于人，这句话就成了：“这（东西）是爸爸，那（东西）是妈妈。”
我第一次在大庭广众之下为父亲做翻译，面对许多德高望重（如孙平化叔叔）、精通日语（如给毛主席和周总理做译员的王效贤、林丽韫）的资深前辈，初涉外交场合的我紧张至极。父亲站在闪闪发亮的麦克风前处之泰然，我却由于双腿颤抖，手里的译稿上下不停地颤动。虽然头天晚上我开了一个夜车译好并已很熟悉父亲要讲的欢迎词，但不知为什么，这时从麦克风中传出的我的声音却完全走了调。此刻，我体会到许多日语译员对我说过的“给你爸爸做翻译是最难的”这句话了：父亲在日本出生，并在那里度过了童年和少年时代，他的日语不但流利纯正，而且许多典故、笑话，常令译员茫然咋舌。我看到父亲朝我瞥来的狡黠目光。他瞅个空子在我耳边轻轻地说：“别害怕，你就照你准备的翻译。除了讲稿，我保证一个字也不多说。”译完下来，我浑身已是大汗淋漓。
尽管父亲平时常常讥笑我只是“小学生日语”（我是“文化大革命”前最后一届大学生，真正上专业课只有7个月），但我深知到了紧要关头，能救我燃眉之急的一定是父亲。这种情况的反复出现，使我很自然地对父亲产生了一种亲情之外的类似报恩的情感以及师徒之情。这是我永生不忘的。
使我永不能忘记的还有父亲对我深爱的快乐和爱怜。记得在我读高中时，一次因面临物理大考，急得晕头转向，吃睡无心。夜深了，家人都早已去梦国神游，各种声调和有节奏的鼾声此起彼伏，想到惟有自己还在灯下受此煎熬，不免咬牙切齿。
这时房门“呀”地开了，父亲胖大的身影出现于眼前，想是夜读久了，出来走走。我抬头看他，竟然是一脸的幸灾乐祸，仿佛在说：“哈哈！这下可好了，看你怎么办？”
我大嗔，起身用力将他向外推：“快回去，快回去吧你！”他却越发开心起来，索性在我对面坐下，双手撑腮作愉快至极状，一心一意要“看你怎么办”。气得我把头埋在书本中，不再理他。他却随手抢去我的铅笔，一阵的“刷刷刷刷”，然后掷过一张纸来，抚掌大笑而去。
那是一张速写，画上的我愁眉苦脸。一对狗耳朵（因为属狗，父亲喜以“小狗”称我）上架着晶莹发亮的眼镜，面前的课本上打满了问号。上面还配有打油诗一首，记得开头四句是：“廖家有女初长成，物理临考真心焦；两鬓莹莹挂眼镜，娇声狺狺摆细腰……”这张速写我曾保存很久，但后来却在“文革”中散失。而今，那半首打油诗，当然也永难再续了。
1969年春，我作为“可教育好的子女”“发配”青海，离京前“获准”去向关在“监管地”、不能回家已有数年的父亲辞行。父亲在得知我的“发配”后未作一语，但当分别时，我却看到他的眼圈已经湿润了。我一步一回头地望他，只见他的苍苍白发在晚风中拂动，直到暮色中的身影模糊难辨，他还一动不动地站在那里。后来，父亲把当时的心境，融成了一首《浣溪沙·遥赠》：“早起微明独对窗，秋风拂面映朝阳，腮边湿处倍清凉。昨夜无眠空辗转，几番悄自启衣箱，去年小影笑容双。”
不知何故，这首词父亲并未寄我，而只是题写在一张与我合影的照片背后。我清清楚楚地记得，父亲去世后，我们整理他的遗物，当我看到在他那只随身携带的淡绿色的皮夹内，仔仔细细收藏着这张照片，而一经翻转，突见此词的时候，热泪一下子涌上了我的眼眶……
1988年，赵朴初伯伯在读了父亲的全部诗稿后，曾经发出了“至性至情”的感叹，并且还作了一首长诗，其诗曰：“廖公殁五年，笑容时入梦。漫画多滑稽，妙语一堂哄。豪情溢四海，热忱感万众。作诗不示人，婉恋恩意重。外现长欢欣，内蕴多伤痛。知公殊未尽，能放而善控。终身慕慈母，寸草和泪供。幽居忆老妻，婵娟千里共。遥怜小儿女，题照念雏凤。生死别友朋，肝肠酬一恸。感慨读遗篇，疑云初破冻。平生饱艰危，所欠胸穿洞。动心忍性事，一一深藏瓮。出门春风扬，开户哀弦动。哀弦只自听，孤怀绝迎送。斯人有斯文，莫谓闲吟弄。”
诗中“遥怜小儿女，题照念雏凤”，说的就是上面那首《浣溪沙》。当慈祥的赵伯伯轻轻舒开宣纸，给我看他亲手书写的这首五言长诗时，开头“廖公殁五年，笑容时入梦”，就令我大恸。伤父之情，竟无法自已。赵伯伯摸摸我的头顶，亦无言。从这万箭穿心的哀恸与深沉的默然中，我确切知道，父亲实实在在是已经远走，永不能回来了……
《海内与海外》廖茗
资料提供:会员ytsheu
http://www.chinajunzheng.com/bbs/read.php?tid-2199.html
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小密村是小密乡政府所在地，全村共有30个村小组，现有人口3546人，耕地面积1847亩，林地面积22320亩，该村矿产资源丰富，拥有大量的石灰石、煤炭等矿产资源，引进了投资6800万的会昌山水泥厂和轻质碳酸钙厂，砖厂3个，石灰石厂1个，有力的推动了当地经济的发展，解决了大量的农村剩余劳动力转移。在发展产业中，该村注重发展加工农业，引进500万元的赣南果业加工基地，是我县脐橙的重要加工基地。该村交通便利，基本实现了组组通水泥公路，为该村创造了良好的投资环境。村主任：廖信艳 联系电话：13707073094
供参考
中国大陆廖氏宗亲访问团访问泰国和台湾
中国大陆廖氏宗亲访问团访问泰国和台湾廖名龙
二〇〇八年六月十一日，中国大陆廖氏宗亲访问团一行４０人，应邀对泰国和台湾进行为期１０天的参观访问。
下午代表团在深圳蛇口维尔纳海湾酒店集中。
访问团团长廖楚城（广东省汕头市司马浦），荣誉团长廖汉文（广东省汕头市司马浦），副团长廖松江（广东省汕头市司马浦），廖芳枢（广东省汕尾市海丰），廖张松香（女，广东省丰顺），廖光明（广东省大埔），廖与房（江西省龙南），廖名龙（四川省成都市）；秘书长廖志善（广东省陆河），副秘书长廖佛士（广东省海丰）、廖剑洪(广东省汕头市司马浦）。
一、访问泰国
6月12日早上七点出发，前往蛇口海关办理出关手续，8:40坐船去香港，9:30到达香港大屿机场，11:50乘坐747-400，CI0641航班飞往泰国曼谷，人很多，坐得满满的。下午２点多到达曼谷机场，展开了对泰国廖氏宗亲会的访问。
泰国廖氏宗亲廖晓文、泰国导游马小姐在机场迎接我们，来到接我们的大巴车门口，泰国美女按照当地风俗给代表团每个成员戴上花环，并且一一合影留念。
经过一个多小时的乘车，来到了泰国廖氏宗亲总会，“热烈欢迎中国廖氏宗亲旅行团莅临访问”大红横幅悬挂在大门口，泰国廖氏宗亲总会名誉理事长、理事长、副理事长、总干事等早早等候在泰国廖氏宗亲总会门口，迎接中国大陆廖氏宗亲访问团的到来。泰国廖氏宗亲总会在“世綵堂”举行隆重的欢迎仪式，欢迎会由泰国廖氏宗亲总会总干事廖光平主持，泰国泰荣立集团总裁、泰国廖氏宗亲总会廖锡麟理事长致欢迎词，中国大陆廖氏宗亲访问团团长廖楚城致辞感谢。芳枢副团长、与房副团长也分别讲话。会上互赠礼物，代表团赠送了“旭日东升”松鹤图，四川廖氏宗亲会廖名龙送上由廖章恒、廖心永两位书法家书写的两幅书法作品“溯源知本 手足情深”、“天下廖氏一家亲 海内廖氏根连根”，代表团团员廖传志赠送了自己的书法作品：“泰开四海春 国富万民安”。泰国廖氏宗亲总会也给代表团赠送了礼品和锦旗和幔帐，分别是“宗谊永固 祖德永昌”、“武威世泽”。四川廖氏宗亲会赠送给廖名龙的两幅作品在泰国廖氏宗亲总会进行了签字活动，宗亲们踊跃签字，留下墨宝（这两幅作品还要带回来）。
欢迎大会结束以后，泰国廖氏宗亲总会在世綵堂大厅备办酒席七桌，盛情款待来自中国大陆的廖氏宗亲访问团全体成员，大家互相问候，互相敬酒，真是天下廖氏一家亲，气氛热烈和谐。席间名龙副团长介绍了活跃在世界廖氏宗亲大舞台的四川廖氏宗亲会，以及抗震救灾情况，感谢泰国廖氏宗亲总会，感谢世界廖氏亲总会泽云会长、感谢江西龙南廖氏宗亲会、感谢《武威廖氏》、感谢广东深圳廖氏宗亲会以及全国各地廖氏宗亲会对四川地震受灾的廖氏宗亲的关心和慰问。泰国廖氏宗亲总会廖锡麟会长对四川地震受灾的廖氏宗亲表示慰问，并且宣布捐款２万元。
次日代表团在一位当地廖氏宗亲导游廖KAO FAR的带领下参观了泰国皇宫、水上人家等名胜古迹。晚上，来自广东的在泰国发展已经取得成就廖氏宗亲廖晓文请客，在海华轩海鲜酒楼设宴为访问团送行。泰国廖氏宗亲总会副会长廖光清老人家昨天送给访问团每人一份礼物，今天又驱车二个多小时赶过来看望大家。丰盛的酒席，大家开怀畅饮，共叙亲情。
曼谷之行取得圆满成功，明天我们将从曼谷到台湾进行访问。
二、访问台湾桃园观音乡武威廖氏祠堂
6月14日早上5:30就起床驱车前往曼谷机场，9:45还是乘坐中华航空公司B747-400飞机，还是在最后排，空中飞行３个多小时，下午１点多到达盼望已久的台湾桃园国际机场。飞机停下来以后，就听到空姐广播说，台湾廖氏宗亲已经在出站口等候了，感到非常亲情。因为泰国到台湾桃园机场的乘客不是很多，没有坐满，我就跑到飞机前面的位置上坐了下来，前面一点都不挤，因此下飞机就很快。出来以后，机场工作人员让我等大家一起，走专门通道，当地旅行社的小韩导游已经直接加入安检，帮助我们办理有关手续，机场安检为我们开辟了三个专门的入境通道，我们非常顺利地进入了祖国的宝岛台湾。对于促进中华民族的和平统一有重要意义的台湾之行正式开始。
在机场迎接我们的是世界廖氏宗亲总会叔安公纪念馆筹建委员会副主任委员、世界张廖简宗亲联合总会秘书长廖善求先生。比较豪华的大巴车早就在机场等待我们，在车上，善求先生对于我们的到来表示热烈欢迎。
善求先生在前面开车带路，访问台湾的第一站，是桃园县观音武威村三鄰十号桃园县武威堂廖世崇公派下廖氏家祠。走下车来“欢迎大陆宗亲莅临指导”映入眼帘。
桃园县武威堂廖世崇公为光景公－德源公后裔，乾隆十九年公有志远图，率家族渡海来台，于竹南中港登陆。祖妣张氏乾隆廿六年率国祥、国清、国茂、国旺四子迁至观音乡塘背创立基业至今传有十二代，子孙繁衍数万人。派下辈序：国泰民安逢景运 文经过武纬振家声。民国廿九年兴建武威堂廖世崇公派下祖塔，民国七十九年“廖氏家祠”修建竣工，祠堂金碧辉煌，牌匾“祖德流芳”、“武德扬威”、“家齐国治”、“堂啟新猷”金光灿灿、苍劲有力。有联曰：
武略堪誇想先人择仁里筑家祠开骏业祠事孔明俎豆千秋绵统绪
威仪足式看后裔应景运修外界植园林孝思不愧本支百世荐馨香
在祠堂的左边厢房举行了简短欢迎会，访问团向台湾宗亲赠送礼物刺绣“旭日东升”松鹤图，四川廖氏宗亲会分别给台湾张廖简廖氏宗亲会及台湾廖氏宗亲会赠送了两幅书法作品，大家合影留念。
在祠堂的院子了主人家为我们准备了当地特产米粉品尝，还有四菜一汤的便餐，尤其是大肥肉（坨坨肉）最好吃。
饭后，下起了大雨，在主人家的引导下，访问团冒雨参拜了武威廖世崇公派下历代纪念灵塔，并且参观了廖家公园。
三、访问台湾桃园龙潭乡武威堂
访问了桃园观音乡武威廖氏祠堂后，在善求宗长的陪同下，我们马不停蹄地奔赴桃园龙潭乡武威堂。
“武威堂”坐落在桃园县龙潭乡八德村八张犁３９号，为龙潭乡应孟公派下祖宗祠堂，民国九十一年重建。祠堂外面“万石流徽”四字苍劲古朴，两边对联是“万箱忝稷承先训 石柱功勋稽后昆”，墙里墙外有很多彩色壁画。祠堂朴实庄严，坚固开阔。大门对联：武功经论翠远代 威严肃穆振家声；祖龛对联：应承同脈天长地久千载盛 孟传基业根深叶茂万年兴；栋对为：大埔乔木发千枝原来一本 龙潭聚支汇万流总是同源（为全国张廖简宗亲会秘书长廖善求撰）。
武威堂应孟公为渡台始祖十世，原籍广东省大埔县三州坑。清雍正年间，携黄氏孺人，渡海来台，初入台北州塔寮坑，转辗定居今桃园县龙潭乡八张犁，历十代二百多年，繁衍三百余丁。应孟公派下字辈：瑞秀义承德 庆新振家声 诗书垂令绪 文学冠群英。
在祠堂大厅总干事向来访的大陆廖氏宗亲介绍了祠堂的历史沿革，访问团向龙潭武威堂赠送礼物，四川廖氏宗亲会的礼物是“同根同源血脉相连同祖同宗心心相通”书法作品。接着一对廖家夫妇请我们吃汤圆。在观音乡武威堂才吃了大肥肉，肚子并没有饿，善求宗长说：汤圆，圆圆的，代表团团圆圆。主人让我尝一尝，盛情难却，我双手接过了一碗汤圆，一吃，味道果然很好，一碗不够，还要了一碗，记忆犹深。
四、欢聚在廖妈妈鹅家荘
谢过宗亲的款待，我们告别了龙潭武威堂宗亲，又匆匆赶路。天快黑了，我们来到了今天的第三站：桃园县龙潭乡龙元路118号“廖妈妈鹅家荘”，很多当地的廖氏宗亲“大老”早早就在这里恭候大家的到来。听说在当地廖妈妈鹅家荘很是有名气，招牌显著，为独家传统客家风味，平时常常高朋满座，老板是我们廖家的媳妇黄蘭缎，她落落大方，笑容满面，站在门口迎接我们访问团的到来。今天晚上，台湾廖氏宗亲会将来在这里举行欢迎晚会，为中国大陆廖氏宗亲访问团接风洗尘。
在二楼大厅，悬挂着“热烈欢迎中国大陆廖氏宗亲莅临风味”横幅，设宴席六桌，晚会由善求宗长和台湾的一位资深节目主持人廖金海宗长联合主持，和谐幽默，笑逐颜开，把大家带到了欢笑的海洋。龙潭乡廖姓宗亲会会长廖振钧宗亲、世界张廖简宗亲联合总会简会长分别致欢迎辞，世界张廖简宗亲联合总会创会理事长廖运权宗亲到会。访问团团长携副团长、秘书长上台致谢，并发表热情洋溢的讲话。酒席上大家合影留念，互相交换名片，互致问候，互相敬酒，一家人有说不完知心话，有道不完的两岸情，高兴之时善求宗长与名龙宗亲还喝起了“交杯酒”。一位白发苍苍的82岁高龄家门宗长，是远道而来，他红光满面、神采奕奕，有“海量”，能够喝三瓶酒，他频频到每一桌敬酒，和名龙宗亲也要喝交杯酒，气氛热烈。酒足饭饱，大家还要唱卡拉OK,“外婆的澎湖湾”、“阿里山的姑娘”、“伟大的祖国”……，载歌载舞，此起彼伏，一曲又一曲，意犹未尽,久久不愿意离去。
晚上我们还要赶路入住桃园县龙潭乡大平村民富街176号石门水库旁边的“福华渡假别馆”，条件不错，房间有点像是日本式，有“塌塌米”，阳台是推拉式，房间典雅、干净。
五、参观慈湖，游览日月潭，廖醒群将军看望大陆廖氏宗亲访问团
１．参观慈湖：今天是6月15日，早上5:30就醒来了，站在窗户阳台上，晨曦习习清风扑面，太阳刚刚升起，空气格外的清新，心旷神怡心情舒畅。
上午9点到达慈湖，是两蒋（蒋介石、蒋经国）的棺木安放地，地理位置很好，风景秀丽，三面环山，中间有一个丫口，有山有水，易守难攻。这里集中了台湾各地的蒋介石铜像，听说陈水扁执政时期是关闭了的，马英九上台才再次开放的
２．游览日月潭“从慈湖－经过关西－进入３号国道－10点多到达新竹县－过苗栗－11点到达清水，天气很好，停车半小时，来来往往的车辆都在这里休息，站在高处可以眺望台中市－草屯（盛产草席和草鞋）－12:30经过埔里九九峰，这里也曾经遭受到大地震－下午1:30进入日月潭风景区，在“邵族文化馆”用午餐。
下午乘船游览日月潭，日月潭风景秀丽，景色宜人。过去是有日潭、月潭，现在两个潭成为了一个潭，水是蓝蓝的，中间有一个小岛，好像叫光华岛，大地震的时候把他震下去了，听说是当地女祭司念佛祈祷，后来的余震又把他震出来了。这是一个非常小的小岛，现在只有7个女祭司能够上去，我们在岸边码头登陆照相留念。当时天气下雨，我们有福气看到了彩虹。下午5点我们顺路参观了文武庙，气势宏大辉煌。据说是一个叫吴火狮的大老板捐了很多钱修建的，为了表彰他的功绩，在大门口放置了两尊大红色的狮子，红色代表火，就是“火狮”的意思。晚上入住南投大饭店。
３．廖醒群将军看望大陆廖氏宗亲访问团：晚上7:30,在南投退休的廖醒群将军，专程来到南投大饭店，看望来自大陆的宗亲，在饭店大厅我们进行了交谈，并且合影留念，我告诉他我来自四川，他对四川地震也很关心，他得知我的老家在湖南，他说他年轻的时候到过湖南和江西的很多地方。我们在大厅举行了简短的座谈会，老人家携夫人向访问团团长献花，不但带来了很多点心，还带来了他的很多书法作品分送给各位宗亲。访问团也向老人家赠送了刺绣礼品。
醒群将军祖籍广东省丰顺县银溪村，来台六十余年、赤手空拳，成家立业，住南投市中兴新村光明一路12号，有二子，均成才。老人家文才武略，对外是静宜大学教授，其实他是国民党退休中将。他对于访问团的到来撰写有“迎族亲、怀祖德……花径不曾缘客扫，篷门今始为君开”一文，并作喜赋四首（另文）。
六、访问云林县西螺镇崇远堂
雲林縣位於台灣的中南部，東邊是南投縣，西臨台灣海峽，南邊隔著北港溪與嘉義縣為鄰，北邊沿著濁水溪和彰化縣接壤。雲林縣除了是一個典型的農業縣市外，縣內的廟宇數量更是台灣之最，例如西螺鎮廖家祠堂。
西螺七崁的廖家祠堂，原創於清道光年間，公元1849年（道光29年）竣工落成，名曰“继述堂”，因遭受飓风侵袭而吹毁。1928年（民國17年）异地重建，并将祠堂堂号依祖训由“继述堂”改称为“崇远堂”，而目前所見之宗祠，是民國44年再度重整修建的，其正門為五開間立面，大门口有一对石獅，中殿是三開間的軒廷拜殿。祠堂雕梁画栋，金碧辉煌，巍峨壮观，張廖宗祠也是全省最大的宗祠家廟。並於每年春秋大祭，集結張廖子孫在此紀念先祖，追思祭祖。
早期“西螺七崁”的“張廖”氏族有七条祖训（也称七莰箴规），其中第一莰为：生廖死张故曰“张廖”。
张廖氏的发源始于福建漳州府昭安县官陂，张廖族谱记载，公元1341-1367年张天正之第三子张愿仔避居官陂以教书为业。当地有一员外叫廖化（又称廖三九郎），生有一女名大娘，品行端正。廖化见张愿仔忠厚风雅，赘为东床，张愿仔入赘时兼养子，改名为廖元子，廖化视张愿仔为亲生，，把所有产业交由廖元子处理。女婿对岳父母也像亲生父母一样孝敬。公元1375年廖元子48岁，独子廖友来出生。廖元子因族亲官司连累多年，返家途中患病垂危，临终前嘱咐友来公：“吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报答，子孙生当姓廖，以光母族谱，死当姓张，以存子姓，生死不忘，张廖两全”。友来公继承父志，以张承廖。
6月16日我们从南投市出发，再次路过草屯，过八卦山隧道，是台湾第二大隧道，车子走了三分多钟，这一条隧道的开通方便了台南到台北的交通。8点钟我们到达云林县的西螺镇，西螺溪大桥很长，很壮观。路上看到田地里的稻谷已经快要黄了，西螺这个地方是一个大平原，是台湾最大的农产品基地和集散地。云林县西螺镇张廖元子公宗亲会廖宜宪理事长在高速公路出口迎接我们，在他的引导下我们来到“崇远堂”牌楼下（云林县西螺镇福田里新历22号）。大车进不去，我们步行500米左右，来到了廖元子公崇远堂祠堂。大家在祠堂上香叩拜、参观拍照。在祠堂右边厢房举行了欢迎会，介绍了祠堂的沿革，主人家拿出来他们自己种植的大西瓜、蜂蜜饮料，还有糖果招待我们。欢迎会互赠礼物，我们四川廖氏宗亲会也送上了一幅书法作品：“天下廖氏一家亲同根同脉心连心”。崇远堂有专门的介绍资料，主人家送给我们每个人一份印制有崇远堂祠堂的锦旗和专门标志的帽子作为纪念。我还找到祠堂管理员要了“廖元子公宗祠崇远堂 赠”的毛巾收藏。我还结识了廖耀兴，他是一个艺术家，祠堂里面的很多字都是他写的，留下名片的还有廖永权执行长、廖光明秘书长。10点我们告别西螺于11点到达嘉义市中埔用午餐。
下午我们冒雨来到阿里山，在山脚下“鼎鼎有茗”宝岛第一好茶购买了有马英九和茶叶老板合影的茶叶，４小盒花了人民币750元。阿里山的风景太好了，古木参天，盘根错节，2000多年的巨木比比皆是，还有5000多年的神木，有“三兄弟”，“四姊妹”、“心连心”“永结同心”……；有“天长地久”吊桥，山上的小火车还在运行。遗憾的是下雨，没有看到“庐山真面目”，游览时间太短。
晚上下大雨，入住嘉义市优仕大饭店，安顿好以后，冒雨参观了嘉义医院。听说嘉义治安不是太好，社团最多，政治色彩最浓，这里是现在的台湾副总统肖万长的老家。
七、高雄市有意料之外的收获
6月17日，是“台湾行”日程安排最轻松的一天，因为拜会、访问台湾廖氏宗亲的活动已经按原计划完成，接下来的时间就是旅游，游览祖国宝岛美丽的风光。上午9点才从嘉义出发，两个小时不到我们就来到了高雄市，导游小韩说，到高雄是一个敏感的地方，有“三不”：不谈隐私，不谈宗教，不谈政治，高雄市是台湾第二大直辖市，我们游览了左营慈济宫、龙门虎口观音庙，啟明堂以及古城墙。游览了西子湾灵兴殿，这里有著名的中山大学。
今天虽然是旅游，但是还是有意料之外的收获：
１．早上起来散步，在饭店周围转一转，来到一家小学，看到一群小学生在“黎明即起，洒扫庭除”，他们三五成群在打扫学校卫生，清扫路边树叶和垃圾，我不知道现在的学生还有没有自己打扫卫生的习惯了，我拍照留念。
２．离开优仕大饭店的收获向饭店服务员要了一份昨天的报纸，是《联合报》（这几天我基本上想办法收集一份台湾的报纸第一版，一是路上看一看，二是作为资料收藏），看到11版，是社会栏目，有一篇报道，题目是“救猫遇救星，路人竟是廖了以”，由该报记者黄扬明台北报道，说的是台湾内政部部长廖了以路过一条巷内出手相助，救助一只受困的小猫的故事。
３．今天的行程有一项购物活动，导游带大家来到金钻珠宝有限公司，大家都不愿意上去，因为导游带去的这一些购物点价钱一般都是很贵。由于出发前秘书长就已经有交代，这是行程中的正常安排，你可以不购物，但是必须进去。在服务员的热情邀请之下，我们上了５楼。我进门之后就坐在了最后面靠近门口的位置，我看到他们大厅门口的广告非常显眼，问服务员能不能拍照，她说可以，于是我走过去准备拍照。这时服务员看见我的胸前挂的是“中国大陆廖氏宗亲访问团”胸牌，他非常惊奇地告诉我说“我们的总经理也姓廖。我请她把董事长请出来，她非常热心，把廖老板给请过来了，是一位年轻、漂亮的女老板，名字叫廖淑惠，我告诉她今天上来的这些人都是姓廖的，看起来她非常高兴，我们合影留念。是的，在异地他乡，一家人能够走到一起也不容易。在泰国皇宫，廖导游给廖氏宗亲访问团导游；在台湾，廖老板迎接的是来自祖国的廖家访问团。她的商店还有一位员工姓廖，遗憾的是她们对我们廖家的事情是一点都不了解。
４．晚上入住高雄市国际星辰大饭店，11点多，在房间一边看电视，一边写今天的日记。电视报道：桃园议员廖辉星反对成龙入台，并且让他滚蛋！
此外今天台湾很多报纸都报道“大陆踩线团抵台探路”：昨天下午，由海峡两岸旅游交流协会副秘书长范贵山率领的大陆领队团一行39人搭机抵台湾，其实，我们访问团前天就提前抵达台湾了。
八、圆满完成访问任务
接下来的行程都是游览宝岛，今天是18号，导游说前几天我们是跟着云走，今天是要追着云走。出高雄市走南回路，40min到达台湾的东面太平洋岸边，沿着海边公路，经过台东市，中午1:30抵达东部海岸国家风景区。里面是著名的峡谷漂流，这里可以远眺内河入海口。下午4点多到达花莲市区，可以说是长途跋涉，我们继续赶路，今天我们还要参观太鲁阁国家公园。进入峡谷，天公不作美，下起了大雨，为安全起见，我们倒回来了（留下了一点遗憾）。在花莲饭店用晚餐前，访问团举行了简短的总结，大家认为我们这次访问取得圆满成功。晚上入住碧海蓝天。19号的行程是从花莲到台北，我们参观了花莲的大理石汉白玉加工厂，中午抵达台北市，参观了台湾故宫，路过草山（阳明山），参观士林官邸、自由广场（过去叫中正广场），在台北市政府、总统府外边拍照，远望101大厦。在“新乐园”晚餐，入住冠君饭店。20号早上6：00起床，在大厅吃方便便餐，不到8点我们就赶到了桃园国际机场。乘坐台湾至香港的CI0801航班10：10起飞，空中飞行两个来小时，抵达香港，经过出关手续，下午2点多回到深圳。
本来我们的行程抵达香港就结束了（散团），但是廖光明副团长夫妇俩要尽地主之谊，在深圳海鲜酒楼宴请访问团全体成员（除6人在香港另有事情外），大家吃得高兴，喝得痛快。光明宗亲是一位了不起的热心人，这次出访很低调，没有出头露面，没有看到大势采购，听说他非常热心公益事业，在大埔老家他捐款1500万作为助学基金，这次的四川的地震他在当地有捐款，这次我们在台湾访问途中他们夫妇两明确表态：准备再捐助修建一所小学，让我帮忙选址。我代表四川廖氏宗亲表示感谢！
回复 529# zza0031504 的帖子
我们小密廖氏宗祠的现在这几代字辈是:恒邦清相光,耀宗祖信盛,好善已厚出,和平处四方.我只记的这些,其他我字辈我不知道了,你能告诉我,我是武威堂花公第几代?我们是恒位太公下来的.回复spring786
你们小密廖氏宗祠的现在这几代字辈是:恒邦清相光,耀宗祖信盛,好善已厚出,和平处四方.再上点的字辈有没有？你是恒位太公下来的第几代？你有没有再详细点的资料？
我看了会昌几个地方的族谱还没找到你那里的？
回复 533# zza0031504 的帖子
我不知道那么多,但是我们父辈廖祖珍老先生他们知道后面的字辈.我长期在外面打工，很想回家乡创事业开工厂，但无人扶持，我想知道县委书记廖成铭的联系电话。能帮帮我吗？:handshake:回复spring786
廖成铭的联系电话,我不知道，帮不了你，真不好意思！重庆巴南区--廖氏
1世：淑安公，妣程氏，2世：泰公，妣冉氏，长：子璋，次：从宪〈由洛阳迁浙江处洲府松阳县顺义乡〉，
3世：子璋公，历任左衙镇国大将军，妣王氏，生2子，长：五桂，
4世：五桂公，左衙镇国大总管，妣连氏，
5世：钦公，金氏，生八子，
6世 ：诚希公，妣程氏生3子长：奇光，次：奇可，
7世：奇可公，妣刘氏，生3子，延邦，龄，春，
8世：延龄公，清河郡太守，妣邓，恭氏，
9世：崇德公，处化县令〈是闽粤各支之始祖，葬于黄坡，〉妣张氏，生三子 ，长：兰芝，承武威本郡嗣，次：兰阶，承舅父张伯嗣为清河郡，三：兰德，承妻父王寿谊嗣为太原郡，后远亲近惧复武威本郡，罗浮山一带，有张，廖双姓伯嗣抱养外侄传后遗属，勿视为甥舅老表，当为叔伯兄弟，此乃清河郡之盟证，
10世：兰芝公，妣刘氏，生3子，光禄、尧、景，
11世：光景公，为宋宣洲刺史令，妣张太宜人，俱葬于江西宣都钧洲，有大石碑书名号爵位，生3子，瑞瑄、琼瑄、 琳瑄，
12世：琼瑄公，迁洲宣化县，石壁寨，生一子，四十一郎，瑞瑄，迁广东增城，生有一子，琳瑄迁湖广，生一子，十三郎，
13世：四十一郎公，生九子，长：文广，参政大夫，次：文兴，南宋宰相，三：文福，翰林编修，四：文亮，翰林院检讨，五：文禄，卫经历，六：文举，翰林院侍讲，七：文用，翰林，八：文明，通政司，九：文提刑按察使。
14世：文兴公，因宋、元乱，始由洲迁上杭，时武平永定，皆上杭，但公弟兄后裔散处实多， 明分，设两邑，而，籍各有所属，实原本于公则一也，妣江氏，
15世：花公，参政大夫，〈清朝后孙在成都修有花公祠堂〉妣冯氏，福建永安双葬，卢丰田鸡浮形，每年2月初9和祭。
16世：昌公，葬于横桥南杭，妣李大娘，周五娘，葬于敦坊大埔坪，生3子。徹公、政公、敏公，
17世：敏公，妣赵五娘，合葬古田镇坪，生五子，念六郎、三十郎、三一郎、三二郎、三三郎。
18世：三三郎公，妣陈氏，生三子，仲达、仲远、仲琳，
19世：仲远公，三院威尉，公掌兵权，妣朱氏，
20世：安叔公，妣罗氏，生二子，大二郎、四六郎，
21世：四六郎公，妣李氏，生四子，德贵、德秀（二人同迁程乡）、德明居长乐，德源居兴宁
22世：德源公，（后孙来四川、江津、白沙黑龙江街，修有德源公祠堂，1932年7月24日被烧掉，）妣王氏合葬兴宁东厢和山，每年8月14日合祭，
23世；敬斋公，妣李、欧、包氏，四金合葬南厢石岩头，沙湖里，每阳年8月14日祭，生九子，长：思聪，妣曾、何氏，居长乐，次：思明，妣陈、兰氏，居兴宁，三：思温，妣潘氏，居兴宁鸟池大龙田宝山，四：思恭，妣刘氏，居大埔，五：思忠，妣周氏，居海丰，六：思敬，妣李、余氏，居程乡（后孙来四川，永川陈食场，壁山广兴场最多），七：思问，妣李氏，居惠洲，八：思难，妣刘氏，居潮州，九：思义，妣薛氏，居兴宁兰埔
24世：思明公，妣程、兰氏葬于长乐大都鲤鱼江，
25世：志诚公，妣张氏，生3子，长：遂良（后孙来四川，江津，白沙）次：遂庆，三：遂兴，
26世：遂庆公，妣陈氏，生3子，长：暹公（后孙来四川江津龙门乡毛家岩，字辈有：长、奉、方、照、章、邦、化），次：回公，三|：达公，四：文
27世：达公，妣周、杨氏，生3子，长：隐正，次：隐端，三：隐灵，
28世；隐灵公，妣林氏，居兴宁，
29世；似玉公，妣张氏，
30世；素善公，妣邱氏，
31世；善士公，妣刘氏，
32世：敦朴公，妣刘、萧氏生3子巩华、益宇、从心
33世；从心公，妣潘氏，生5子，影昆、旺昆、弘昆、泽昆、仲昆，
34世：弘昆公，妣余、薛氏生2子，南卿、裴卿，
35世：裴卿
36世：子莱
37世：新俊
38世：有信
39世：风林
40世：顺时，号子璋（世居江西信丰锦石里）定了三十个字的字辈：永远达世通，时昭钦应金，明允佳声大，文灿映鼎星，腾光辉翰甲，化雨庆丰荣。
41世：永贤
42世：远贵
43世：达明
44世：世舜
45世：通品
46世：时雍
47世：昭杰
48世：钦虞
49世：应东
50世：金柏
51世：明位，号圣禄（为入川始祖，居巴县仁里石基，大石堡，桂花湾等地）生允诗、允礼
52世：允诗，号孔文，生四子：
53世：佳照 四兄弟：佳乾，佳坤。佳荣
54世：声伦 六兄弟：声林，声义、声礼、声禄、声德。
55世：大椿 六兄弟：大琛，大科、大瑞、大琨、大玫
56世：文海 六兄弟：文江。文洲、文湖、文清，文沣
57世：灿钊 三兄弟：灿铃、灿镛
58世：映河 二兄弟：映国
59世：鼎伦 ，号五美三兄弟：鼎光、鼎文
60世：星龙、星虎
廖氏发祥祖德行公后裔徙川源考
廖氏发祥祖德行公后裔徙川源考发祥公为人俊公后裔(廖人俊，元时翰林院侍讲学士，广西巡抚部院，江西赣州路宁都县人，妣王氏，生哲士，哲士妣秦氏生二子（昭德、昭阳），昭德妣陈氏生长寿，长寿妣张氏，生二子发祥、发福。)，字汝表，翰林院侍讲学士，湖广永州衡州路总管，避乱迁入湖南“武攸湛田”（今隆回、洞口、武冈一带），妣孙氏（江西），妣刘氏生三子德行、德文、德贞，妣尹氏生一子德据，共四子，德行居湛田、德文居鸡田、德贞居大田、德据居秧田。派衍“四田”，即“湛田、鸡田、大田、秧田”。发祥公后裔在四川成都、金堂、什邡、德阳、广汉等地有广泛的分布。
一．仕隆公房徙川源考
仕隆字雄才，号子长，妣王氏生介斌，三妣卿氏生介俊、介缘、介广、介监、介智、介善、介忠、介政。
1.德行→仕隆→介俊→景洪→福全→仁机：仁机妣唐氏生思江，思江妣黄氏生三子彦乾、坤、柄及二女。彦乾妣徐氏生五子祖晏、尧、好、行、元及二女，祖晏妣刘氏，上川。祖尧妣肖氏生文龙、春、泰，文龙妣刘氏生六子，上川；文春妣范氏生运硅、运景，运硅妣刘氏生四子启锭、镐、鍢、锡，兄弟均上川，启锡妣周氏生家顺；文泰妣刘氏生五子运瑞、现、珍、琦、瑛，运琦妣米氏生四子启镕、絨、鏐，启镕、絨均上川，运瑛妣刘氏生四子启银、铭、钟、銑，除启钟外均上川。
2．德行→仕隆→介缘→景浒→福田→仁洪、仁芳：
2．1仁洪妣周氏生思厚、兴、长、胜、一、夔，思长妣郭氏生宗阜、宗相，宗阜妣方氏生彦监，彦钦，彦钦妣吴氏生祖魁、祖茂，祖魁妣向氏生文郁、文邦、文都。文郁妣杨氏生运宗、玫、仪、林、象、福惠（出家）六子，运玫妣刘氏生三子：老六、老合（出家）、汤三（上川）；运林上川；运象妣方氏生二子俱在川。文邦夫妇并四子俱在川。
2．2仁芳→彦（昌、镜、铠、）贵→祖芳→文则→运龙、运蛟，运龙（字如龙）妣杨氏生启志、启习、启奇，启奇生一子上川；运蛟（字如蛟）上川。
3.德行→仕隆→介广→景瑜→福志→仁东：仁东妣周氏生二子思华，及次子，次子上川。长子思华妣粱氏生宗五，宗五→彦容，彦容妣戴氏生祖银、祖希。祖银妣肖氏生文通，文通妣肖氏生运元、亨、利、贞、麒、麟六子。运元妣张氏生启金、启清，启金妣周氏生家其、家仁，家仁妣谭氏生子上川；启清妣肖氏生家诗、书、易、礼、春，家诗生四子声名、扬、海、栋四子，兄弟俱上川。家书妣杨氏生声文，父子上川，家礼也上川。运利（字彬章）上川，妣周氏生启玉，启玉妣肖氏，夫妇上川。运麒上川。祖希妣王氏生文达，上川，继妣曾氏生文明、文录。
4.德行→仕隆→介广→景瑜→福请→仁西→思永→宗六→彦永→祖富、祖兴、祖旺：祖富妣蒋氏生运明、运洪，运明妣谭氏生启兰、启桂，祖兰妣周氏生家宝，家宝宝谭氏生声豹、声其、声桂，父子上川；运洪妣王氏生启仁、启荣，启荣妣王氏生家玉、家器（上川），家玉妣王氏生声全、声鱼、声富、声兴、声秧五子，声鱼上川。祖兴公次子文孝妣周氏生运凤、运凰，运凰妣周氏，父子徙川。兴公三子文昌妣文氏，父子上川。祖旺妣曾氏生文君、文臣，文君妣罗氏生运富、运贵（西蜀马角井夜和林落业）、运荣、运爵、运瑜五子，运富妣钟氏生启儒、位、升、仕，启儒妣周氏生家义、家美，家美上川；启位妣周氏生家鸟、家雁，兄弟上川；启仕（字教美）妣肖氏生一子，上川下担马角井夜和林落业。运爵妣王 氏生启和、启凤、启凰、启蛟、启文、启圣六子，启和上川马角井夜和林落业；启凰妣谭氏生家声、家寿、家儒、家禄，家声上川启文（字绍阳）妣卿氏生一子上川置业马角井夜和林。
5.德行→仕隆→介广→景叟→福权→仁珍、仁秀：仁珍妣肖氏生思迟、思迪。珍公长子思迟妣谭氏生宗诗、宗礼，宗诗妣周氏生彦智、彦时、彦泰，彦智妣张氏生祖冀、祖汉、祖斗、祖奎，祖智妣肖氏生文珠、文球、文科，文珠上川。彦时妣肖氏生祖魁，祖魁继妣成氏生文弟、文及、文进（弼），文弟妣肖氏生运龙（上川），文弼继弼王氏生运作、运明、运化、运才、运来五子，运化弼肖氏生启运、启秀、启富（字春龙，徙川）；运来妣肖氏生启学（字连秀，上川，妣胡氏生家秧）、启龙（字五期，上川）；彦泰妣夏氏生祖星、祖先，祖星妣夏氏生文佐（字科选，妣谭氏生二子，父子上川）、文魁妣张氏生运武、从、能、聪、高五子，运武妣周氏生三子，二子上川；宗礼妣周氏生五子彦宠、君、观、圣、贤，彦贤继妣颜氏生祖宿，祖宿妣谭氏，生子在川。珍公次子思迪字见远，妣张氏，生子在川。
6.德行→仕隆→介广→景叟→福全→仁相、仁珊、仁硕：仁珊妣周氏生思伯→宗奇→彦俊→祖桃、祖俊，祖俊妣向氏生文祯、文达，文祯妣颜氏生六子，四子上川；仁硕妣谭氏生思郢，思郢生宗彦、宗贤，宗彦妣肖氏生五子彦福、禄、明、祥、芳。宗彦公三子彦明妣肖氏生祖时、达、弘，祖时（字子宣）上川。彦公四子彦芳妣周氏生六子祖泰、彰、武、徐、富、学，次子祖彰、六子祖学上川。宗贤妣周氏生彦榜，彦榜妣谭氏生祖美、祖鲁、祖通，祖鲁妣颜氏生文宇、文达、文治，文达妣颜氏生运发、运章，运发夫妇上川。文治妣钟氏生运运加、运富，运高上川。祖通妣戴氏生文吉、照、士、昌、武、彪，文吉妣秀氏生运富、运贵、运才，长子运富上川，文照至文武兄弟均上川。
7.德行→仕隆→介广→景才→福宏（洪）→仁选：仁选妣李氏生思梅，思梅妣唐氏生宗谟、宗乾，宗乾妣尹氏生彦德、盛、呈。彦德妣王氏生祖吉、祖凤，祖吉妣王氏生文学、文才、文义、文昌，文学妣夏氏生运登、运文、老五、运细四子，兄弟俱上川；文才妣谭氏生运金，继妣肖氏生运荣、运爵、运连，运爵上川；文义妣谭氏生运通，运通（字求三）往川。彦盛妣周氏生祖荣、华、珍，盛公长子祖荣妣谭氏生文常，文常字可正，妣尹氏生四子运开、乾、山、相，运开妣刘氏生三子启兴、宏、梅，启宏上川，文常公四子运相字坤相上川。盛公三子祖珍（字次珍）上川。宗乾三子彦呈妣王氏生三子祖文、元、仁。祖文（字祥兴）妣夏氏生四子，文士、有、章、运，长子文士、三子文章上川。祖元（字详辉）、祖仁（字详珍，妣周氏生文相、文玉）均上川。
8.德行→仕隆→介监→景全→福森→仁沾：仁沾妣杨氏生思谏，思谏妣蒋氏生四子：宗富、贵、修、全。思谏公三子宗修字寿宇，三妣蒲氏生七子：彦桢、祥、福、柞、礼、禄、禧。修公长子彦桢妣龙氏生三子祖舜、文、章，祖文（字圣一，妣尹氏生文龙）上川，文龙字上玉，妣周氏生三子运元（字希元）、仪（字希仪）、高（字希高），兄弟俱上川。祖章字文一，妣黄氏生三子：文吉、士、俊，文吉字皇多，上川；文士字皇汉，妣周氏生七子：运达、道、远、近、富、光、双，长子运达上川，四子运近妣黄氏生子三：启教、凤、晚，启晚徙川；文俊字皇玉未详。修公三子彦福字禄忠，妣吴氏生祖惠，均上川。修公五子彦礼，字文奇，妣杨氏生五子祖倪、回、士、昭、佩，长子祖倪，字方圣，上川，妣严氏生三子文章、兴，一女凤姑，晚子上川。次子祖回字方贤，妣张氏，生四子：文崇、训、兴、山，文崇三子运达、朝、幺父子上川。思谏公四子宗全妣陈氏生彦福，彦福妣吴氏、刘氏生七子：祖帅、明、贤、朝、德、文、才，祖帅上川；祖贤妣向氏生四子文长、次、象、虎，前三子上川；祖德妣伍氏生二子文甲、文浩，文浩字庭六，上川。
9.德行→仕隆→介智→景堂→福龙：福龙字来云，上川。
10.德行→仕隆→介善→景太、景和：景和字后顺，来川。
11.德行→仕隆→介政→景朝→福实→仁輗：仁輗字龙泉，三妣王氏生五子：思寿、思年、思安、思寀（剿）、思邱。
11.1思寿妣杨氏生六子宗魁、昌、龙、祥、时、元。思寿公长子宗魁妣邱氏生彦奇，彦奇生祖钦，祖钦生三子：文里、处、义。文里字理仁，妣罗氏生四子永正、永照、拱照、燕山，永正妣江氏生三子立夏、启修、象山，立夏妣尹氏生二子大蜇？（少虫）、家习，大蜇上川；拱照妣黄氏生四子，三子上川；燕山妣肖氏生二子老攀、多仔，兄弟上川。文处妣宁氏生一子上川。文义生五子云士、吉士、美士、成五、再六,兄弟均上川，云士妣王氏生启明，上川。
思寿公三子宗龙字怀玉，妣李氏生彦先，彦先妣周氏生祖第、祖录。祖第妣黄氏生文璜，继妣生文卓、文珍。文璜妣刘氏生七子：运洋、浩、洪、涵、元、海、河，运浩妣尹氏生启凤，徙川，妣尹氏生二子癸酉、初酉，俱上川。文珍妣宁氏生运学、教，继妣严氏生运源、合，运学妣段氏生四子启鳌、贵、富、晚，启鳌、启富上川；运教妣宁氏生六子启谟、起、四、龙、信、忠，前五兄弟均上川，运源四子启晶上川。祖录妣郭氏生三子文瑗、与、赞，继妣刘氏生文俊。文瑗妣尹氏生四子，长子上川，次子运贵、三子运有、四子运备，运有妣尹氏生三子启继、卓、达，启继、启卓均上川，运备长子启禄上川；文与妣江氏生运承、运田，运承妣尹氏生五子启凤、凰、四、青、明，三、四、五子均上川，启凰妣尹氏生家振、厚、丙，家顺上川；文俊（浚）妣姚氏生七子运杰、通、玑、炳、天、显、顺，运玑字盛会，妣尹氏生四子启辉、熿、慧、彬，启辉、启煌上川；运炳妣宁氏生三子启彬、唐、虞，启彬字魁五，上川；运显次子启明上川。
思寿公四子宗祥继妣尹氏伍氏生二子，一子彦茂，一子上川；彦茂生二子，次子祖遇妣郭氏生文桂，上川。
思寿公六子宗元继妣陆氏生彦吉，彦吉妣周氏生祖轲、祖亮。祖轲妣江氏生五子：文玑、玺、球、珍、玖，次子文玺继妣张氏生运五，运五妣王氏生启书，上川；三子文球妣王氏生运孝、八、堂、周，运周妣王氏生启和、启贤，启和上川；四子文珍妣江氏生五子：运廷、九、贵、财、龙，运廷上川；五子文玫（玖）妣周氏生三子运忠、礼、富，运礼妣王氏生启龙、富龙、木龙，木龙上川。
11.2思年妣龙氏生五子宗文、宾、秋、旌、召。年公三子宗秋生彦华、彦音。宗公长子彦华妣刘氏生祖祯、祖祥，继妣李氏生祖麒、麟。祖祯生三子文春，次子文魁上川，文魁妣刘氏生运交、元，均上川；祖祥妣颜氏生文尧、舜，文尧妣颜氏生运水、万，运水生启荀上川，文舜上川，妣杨氏生三子运能、金、炳，运能、运金夫妇及运金子启清均上川；祖麒妣刘氏生文交上川；祖麟妣刘氏生文俊（居川），文俊妣刘氏生六子，运秦、和，上川，运利后面有详细记载（但是地点不明），俊公四子运成、五子运值均上川，六子运科不详。宗公次子彦音妣刘氏生祖皇，祖皇生文昌、富，文昌生五子运郁、赐、能、再、保，运郁生四子启明、老润、清玉、清明上川；运赐上川。年公四子宗旌妣杨氏生彦楚（字祖黄）、彦成均上川。年公五子宗召妣段氏生彦纲、经、伟、儒。彦纲生祖元、祖立，祖元妣刘氏生文浩、翰，文浩继妣王氏生运辉、煌，运煌妣刘氏生启旺、洋、迪、禄，启旺妣李氏生家欲、家扬，均上川。祖立妣徐氏生六子文达、治、沛、洪、洵、润，文沛妣段氏生三子运继、金、早，长子运继上川；文洪妣颜氏生五子运俊、杰、鹏、智（在贵州）、首（居川）。彦经生子上川。彦儒生祖科、祖庾，祖科妣段氏生文进、文述，文述妣尹氏生运才、能（义）、立，次子运义上川。
11.3思剿妣方氏生宗泰、春、举，宗泰妣卿氏生彦邦,彦邦妣王氏生祖升、祖兴、祖昌、祖忠，继妣覃氏生祖培。祖兴妣方氏生文昌、文升，继妣卿氏生文昭、文纬、文耀、文景；祖昌妣唐氏生文获、文圣、文镒、文祥；祖忠妣刘氏生文采、文彬；祖培妣颜氏生文郁、文穆、文炳。文昌妣黄氏生运炽、运炳、运锡，运炽妣王氏生家就，葬川。文纬妣尹氏生运求、梅、分、班、宣、瑾、瑜七子，运求生启元、启存，启元生五子、启存生二子均上川；运梅妣姚氏生启玉、启正，启玉次子家足往川。文耀妣张氏生运昭、欧、廷、显，运昭（妣尹氏生启焕、启富）上川（葬崇宁县），启焕妣尹氏生五子家能、顺、道、祥、近，家道（字道三）上川；运欧妣张氏生启久、庚、许、元、乙五子，启庚（字庚二）上川，启许上川。文获妣周氏生运日、月、明三子，运日妣周氏生水良、开敖二子，兄弟上川。文郁妣周氏生运恭、宽、信、敏、彬、彦、惰八子，运宽妣唐氏生启元、迪、坤、贞四子，启元妣戴氏生家豪、相、兴、龙四子，家豪（字能通）上川；运彦妣肖氏生启扬、世、意三子，启世上川。
宗春妣肖氏生彦柱、彦相，彦柱妣尹氏生祖聘、祖捷、祖鹏。祖聘妣杨氏生文圣、文升、文尧、文焕，继妣肖氏生文纬。文圣妣肖氏生运杏、安、琮、珍、璘、琏、瓒、珂八子，运杏妣尹氏生启玉，启玉妣尹氏生家日、月、星、宿，家日（字照魁）上川；运琏（字商重）及子启汉均上川。文尧（字宣明）夫妇后裔均上川。祖鹏字鸿高，夫妇上川，至五代有家荣在川。
宗举继妣阮氏生三子彦宪、合、相，上川。长子彦宪妣刘氏生三子凡堕（凡升、重堕（祖升）、述堕（述升），祖升继妣尹氏生文琼、俊、锡、珊、玉、玺、屿，五兄弟往川。文琼妣宁氏生运桃、柳、云、楠、梅五子，运桃妣王氏生启秀、庠、明、成，启成（字八晚）上川。运柳妣王氏生启卓、学、考、文、逢、科、鸣七子，启学生二子上川；启逢妣尹氏生家才、家厚，家厚（字纯忠）上川；启鸣妣肖氏生家宗上川。运云妣颜氏生启盛、集、昌、玉四子，启集（字大成）生子在川。运楠（字楠山）妣刘氏生三子拔萃、老科、老四，兄弟上川。文俊妣颜氏生运连、桥、林、江四子，运连妣尹氏生启玄、禄、荣、修、达、贵、平七子，启贵（字五桂）上川。文玺妣肖氏生运相、运表，运表妣刘氏生启正、荣、松、龙、赢、讚，启荣（字荣禄）上川。宗举次子彦合妣袁氏生祖圣，祖圣妣杨氏生文备、文友，文友妣姚氏生运乾、海、金，运海上川。思邱子孙居川。
12.德行→仕隆→介政→景朝→福韩→仁永（永左边加车旁）、仁亦（亦左边加车旁）、仁较：仁永公后裔上川的有文榜（龙氏，子运玫、运缘）、文森（妣罗氏，子运琦、运琳）、升闻（妣魏氏，子运瓒）、鸿英、瞻之（子运富、运贵）。仁亦公后裔居川的有文祥（子运泽）。仁较妣罗氏生思俊，思俊妣黄氏生宗凤、宗阶。宗凤妣肖氏生彦伦，彦伦妣王氏生祖贤、祖桃、祖春（老谱遗落未详）。祖贤妣方氏生六子文夔、秋、顺、忠、、斗、六，继妣杨氏，文忠康熙初年与继母杨氏徙川，居金堂县，葬杨仪沟，妣尹氏生运锦、运凤。忠公长子运锦妣刘氏生启珪（金堂县，庠生）、启荣，启荣妣傅氏生家駬、騜、骝、駰四子，家骝继妣钟氏生声仪、声俊（妣罗氏生世伦、世麒、世廷、世昌，世昌出继杰房）、声杰（抚俊公之子世昌为嗣）、声俸（妣陈氏生世福、世禄）四子。忠公次子运凤，夫妇合葬金堂县杨仪沟，生一子启绪，启绪妣范氏生家騴、驴、騵、休（左边加马旁）四子，家騴妣秦氏生声发；家驴妣石氏生声全、声贵；家騵（马旁元）诰赠“中宪大夫”，葬金堂县杨仪沟，妣舒氏（诰赠恭人）生声春、声有、声明。声春妣伍氏生世纲；声有妣黄氏生世富、世京、世泉；声明妣杨氏（诰封恭人）生世英、世铭、世杰、世勋。祖桃妣米氏生文近、文迄，文迄妣尹氏生运美、锦、甲、升四子，运美妣陈氏生启凤、启凰，兄弟往川；运锦妣尹氏生启光、启高、启能、启蛟，启能、启蛟往川。宗阶妣刘氏生彦贵，继妣卿氏生彦规，彦贵妣尹氏生祖飞、祖夔，祖飞妣童氏生文达（上川）；祖夔妣周氏生文道、述、通、速、巡五子，文道妣尹氏生运正、运龙、运甫、运奇、运武、运夏、运熿，运夏居川；文述、文通上川（卷五89页――－廖世英）。
二、仕兴公房徙川源考
仕兴字雄能，号子兴，妣卢氏生介坚、介恭、介敬、介海。
1．德行→仕兴→介坚→景彬→福逸→仁义、仁智、仁礼：仁义三妣罗氏生思福、思禄、思祥，思福继妣戴氏生宗瑞、宗端，宗瑞妣徐氏生彦丝、乾、伦，彦乾出继宗俨为嗣，仁智妣王氏生思枕，思枕妣尹氏生宗迁、宗俨，长子宗迁妣周氏生彦敏、彦敬、彦恭、彦猷。彦敏妣严氏生祖大、祖里（礼），祖大妣肖氏生文坚，文坚妣王氏生运智、慧、聪、明、光、鹏六子，运鹏过继文芳承嗣；祖礼妣杨氏生文芳、文盛，文芳妣刘氏，抚文坚五子运鹏为嗣，运鹏妣米氏生启仁、义、伦、智、信、再、分七子，启仁妣周氏生家治（徙川）、家壮、家周（上川）、家泰。为盛妣李氏生五子，长子运采及三、四、五子均上川，次子运华妣黄氏生五子启足（上川）、启镜、启达、启伊（上川）、启午。彦敬妣龙氏生祖艮、祖坤，祖坤妣黄氏生文从、文先，文从生运亨，运亨妣傅氏生启道、启倍，启道妣尹氏生四子俱上川。次子宗俨抚宗瑞次子彦乾为嗣，彦乾妣颜氏生祖珍，祖珍继妣林氏生文饶、文顺，文饶妣黄氏生运儒、富、贵、筹四子，运富妣尹氏生启道、恒（上川）、性、闻、化五子，启道妣杨氏生家瑛（生二子，随父上川）、家琨（上川）。运贵妣杨氏生启迪、教、河、湖、美玉七子，启迪妣尹氏生家云、壶、礼、细，家云、家礼上川。运筹妣王氏生启伯、工、竞、开、璜，启伯、启竞殁川。文顺妣肖氏生运清、运吉（生五子）均上川。
2.德行→仕兴→介坚→景彬→福述→仁气、仁可、仁沛、仁河：
2.1仁气四妣施氏生思锡、思键、思钎，思锡继妣刘氏生宗材、宗梅，宗梅三妣尹氏生彦左、右、齐、学、士，彦右妣潘氏生祖忠、祖贤、祖腾，祖忠妣段氏生文春、文秋，文秋妣向氏生运揆，运揆妣尹氏生六子启龙、凤、虎、云、崇、六（兄弟伴母上川），从子上川（从启、家、声到世字辈有较详细记载），葬德阳县龙行桥。思键妣肖氏生宗松、桓、桥、桂、权，宗松妣周氏生彦卿、彦御，彦卿妣王氏生祖发、楚、凤、辅，祖发妣黄氏生文宴、振（兄弟夫妇上川）、华、庭，文庭妣郑氏生运宣、则、处。运宣妣贺氏生启世、伦、方、魁、明、禄六子，启伦夫妇上川；启方上川，妣吴氏生四子，除家宏外其余三兄弟上川；启魁妣肖氏生家顺、百、秩、梅，家顺（字映焕，上川）妣周氏生声杰、声禹、声汤。家百（字万成）上川。运则（字则天）上川。
2.2仁沛继妣戴氏生思侍、侃，思侍妣尹氏生宗贯、宗贤，宗贯妣周氏生四子彦俸、灵、好、德。彦俸妣王氏生祖贤、祖才，祖贤字君伯，妣王氏生三子文荣、华、富，父子上川。文荣（字茂生）生康熙四十七年，殁川；文华（字圣生）生康熙五十二年，殁川；文富生康熙五十七年，居四川什邡县马角井，父子上川，有孙讳启政。彦德妣卢氏生祖数，祖数妣谢氏生文金、文玉，文金生康熙五十一年，居四川资州。
3．德行→仕兴→介坚→景彬→福达→仁美：仁美妣郑氏生思纶（绘）、思绣，思绘继子宗兰妣氏生彦楼、彦升，彦楼妣龙氏生祖俨、祖光，祖光妣罗氏生文謨，文謨妣张氏生运捷，运捷字早成，庠生，住成都府德阳县新场红苗子，改名运伯，葬绵州东门，妣杨氏生启铎、监、钟、论，启监（蜀德阳庠生）妣尹氏生家啸，家啸生嘉庆戊午年，科四川解元，妣张氏生声？。思绣→宗？→彦？、祖？→文楚、文兆。文楚（字楚红）四子运？（字素亮），素亮妣段氏生凤美、再美、教美，均上川，教美；文楚五子运？（字惠彩）上川，葬落至县（乐至县）老虎山，妣段氏生启仁、义、前、严四子，启仁生五子家洁（子声阳）、泰、参、开、晚；启义（葬四川老虎山）生五子家礼（子声唯）、庆、玉、奎、壁，兄弟五人俱上川；启前葬老虎山，居四川；启严生家信（子声好）、家仁。以上文謨、文楚二公后裔居川，待子孙归寻渊源为本。
4．德行→仕兴→介坚→景华→福遥→仁久：遥公五子仁久妣尹氏生三子思经、谦、邦。
4.1思经妣刘氏、肖氏，生宗孟，宗孟妣成氏生彦聪、贵、荣、沈，继妣罗氏生彦巩。
4.1.1彦聪妣严氏生祖一，继妣卢氏生祖曾、祖赴、祖学。
4.1.1.1祖一妣方氏生文禄、文俊、文伦、文俭 ，文俊妣郭氏生运通、运遗，运通妣胡氏生启明，启明妣尹氏生四子家齐（字正东，徙川金堂县，小地名双牛司，夫妇殁川）、家能（葬四川，妣尹氏生声远）、家旺（子声扬，孙世光）、家象（子声礼、声准）；运遗夫妇徙川，有八子未详。文伦妣龙氏生运龙、虎、昌，运龙妣杨氏生启上、新、度、木、秦、庚六子，前三兄弟上川；运昌妣尹氏生启殿、右、泰、四、舜、开六子，启殿（葬川）妣尹氏生家顺、模、盛，启泰（葬川）妣段氏生家位（上川，子声和）。文俭妣郭氏生运坚、达、章三子，运坚丙申年往四川江游县（江油县），继妣刘氏生启魁（子家荣）、启遗、启道三子；运章妣米氏生启槐、桂、梅、相四子，启槐妣周氏生家炽（字盛昌，殁四川金堂县，葬江西河，坟中有碑，妣肖氏生声秀、声兆、声卯、声三）、家速（上川，子声荷、声殷）、家显。
4.1.1.2祖曾妣向氏生三子文魁、文用、文梓，文用妣张氏生运开、运吉，运开妣王氏生启发、启强、启后（子家孝夫妇上川）三子。
4.1.1.3祖赴妣米氏生文宣，继妣肖氏生文取、文哲，赴公长子文宣妣孙氏生运俯、运仰、运傅（传）三子，运仰妣杨氏生启眷，启眷妣姚氏生六子家作、曾、义、瑞、恩、贤，家作、家义上川；运传妣米氏生启博（周振河，上川，妣尹氏生家儒、家为、家瑶、家福四子，家瑶上川）、启高、启厚（上川）三子。赴公次子文取妣肖氏生运化、运佩、运任，运化妣卢氏生启锦、镐、旋、章四子，启锦妣尹氏生家友贵、富、元、正五子，家贵妣尹氏生声孙（字成礼，妣陈氏，子世昌，均上川）、声信、家节（字成谦，上川）；启镐（字令舆）妣尹氏，徙成都府，生顺桃（上川）；启章（字焕云）上川，妣周氏生二子家禄、家？均上川。运佩妣段氏生启纲、启文，兄弟均上川。运任妣杨氏生启照、启木（上川）。赴公三子文哲（赞曰：处世正直端方传家 勤俭忠厚 生平耕读 兼营宜其 克昌厥后）妣肖氏生运俭，继妣微氏生运温、运良、运恭，运温妣宁氏生启謨、浩、英、林、佑、论六子，启浩（诰）上川；运恭妣尹氏生五子启鼎、鼎（上面加“乃”字头）、调、和、五，启鼎（上面加“乃”字头）字玉玄，上川，葬简州石桥井，妣王氏生家珍、富、鳌、中四子。
4.1.2彦贵妣黄罗氏生祖钦、祖监、祖镜，祖镜妣曾氏生文武，文武妣氏生运才、运能，运才妣刘氏生启光、学、儒、敬、桂、朴六子，除长子外其余五兄弟徙川，运能也徙川。
4.1.3彦沈妣刘氏生祖章、祖元（阮）、祖玉、祖任，祖章妣杨氏、乔氏，子孙往川。祖玉妣杨氏生文如，文如妣肖氏生运齐、辉、贤、美、亨、盛六子。运齐妣周氏生启云、启人，启人妣颜氏生家望（子声扬、声夫、桂）、兴、科、及四子，兄弟上川。运贤妣黄氏生启午壬、起人，兄弟上川。运美上川，妣刘氏生启仪（子家成、家富、家贵，孙声绢、声晚、声显）、启尔。运盛妣杨氏生启学、启富，启学妣杨氏生家淮、家治（上川）。
4.2思谦妣侯氏生宗孔，宗孔妣徐、黄、刘氏生彦成、彦东、彦田、彦兴四子，彦东妣王氏生祖重，祖重妣刘氏生文占，文占妣江氏生运强、阳、武、复、清、玫六子，运强妣周氏生启益（字友山，上川）、启教、启馀；运阳妣向氏生启魁（字梅凤，上川）、启来、启鸾、启烈、启辛、启砥；运清妣米氏生启述、启纯、启博、启爱、启悠、启彩、启升七子，启爱、启彩上川。彦兴妣张氏生祖儒、祖礼，祖儒居川，妣张氏生文宫、文商、文角、文徵、文羽五子，文羽妣魏氏生运栋、运元，均生五子上川。
4.3思邦妣舒氏生宗钮、宗铠、宗钦，宗钮妣黄氏生六子：彦久、怀、楚、南、佩南、安六子，彦九（久）妣王氏生祖昌、祖寰，祖昌妣黄氏生文仲、文观、文堂，文仲妣龙氏生运祖、运行、运禧三子，运禧妣王氏生启月（字立祥，上川简州）、启落（上川）、启范、启知、启德（元）、启尾六子，禧公五子启元字向阳，上四川简州，妣刘（上川）氏生家荣（字夏芳，妣吕氏生声律、声量）、家贵（字秋芳，妣胡氏生声衡）均上川。文观妣姚氏生运南、运贵、运梅、运彩、运龙五子，运梅妣颜氏生启缉、启学、启秀、启云四子，启学、启云上川。文堂夫妇及子运贤、运才均上川。彦怀妣贺氏生祖胜，祖胜字明赞，居四川什邡县两路口，祖胜妣魏氏生文辉（葬什邡县羊角坝），文辉妣龙氏生运吉、运尧、运祥（至“声”字辈、“世”字辈有较详细记载如声清－世昌、世华；声崇－世儒、世达、世通；声祥－世春、世逵、世义；声？－世冬、世琏；声明－世琏；声文－世珍；声仁－世湖、世海；声羲－世珠、世麻；声有－世玉；声逵－世琦；声合－世喜）。
宗铠继妣王氏生彦桥，彦桥妣戴氏生祖君、祖旋、祖德（徙川）、祖有。祖君妣黄氏生文华（子孙上川）、文昌（过继）。祖旋妣周氏生文诗（上川）、文杰、文鼎，文杰妣周氏生运随（子启石，父子上川）、运仪、运嘉。运仪妣黄随时启玉、化、让、威、鸣，启玉妣周氏生家六、家戾（上川，子声应）；启鸣徙川。文鼎上川。宗钦妣黄氏生彦燕，彦燕妣方氏生祖贞，祖贞妣尹氏生文焕、文成，文成妣王氏生运时，运时上川，妣尹氏生启宗。
5．德行→仕兴→介坚→景华→福还→仁昂、仁昭、仁辉、仁显、仁玉:
5．1仁辉:仁辉妣尹氏生思逊、思造（夫妇往川）。思逊妣刘氏、李氏，生宗禹、宗兴，宗禹妣刘氏、杨氏，生彦什、彦楚。禹公长子彦什妣吴氏生祖麒、祖麟，祖麟字瑞超，妣胡氏生四子文益、文监（详情见“四川德阳市湛田廖氏发祥公德行房启仁世系”）、文盟、文盈，胡氏随孙往川，葬德阳县天官塘。文益字洪渡（葬四川华阳县高家坝）妣黄氏生运仪、运冬、运侃、运周，继妣米氏随夫上川。运仪妣段氏生启儒、启孝、启弟，启儒妣方氏生家英、家目、家照，家英、家照兄弟上川；运冬妣陈氏，夫妇上川。文盟字伯约，妣刘氏，夫妇上川，居德阳县南路八角井谢家营，子运龙字赐桂，妣肖氏生启瑜，启瑜（字遐明）妣唐氏生四子家亨、寅、仑（均带金旁）、钧，家亨字志诚，妣曾氏生声濂；家寅字志谦，妣任氏生声涵、声杰；家仑妣王氏生声洁、声浚。文盈夫妇上川。思造妣吴氏，夫妇往川。禹公次子彦楚妣卿氏生祖卿、祖龙、祖圣三子，祖圣妣肖氏生文骑，文骑妣张氏生运章、运公、运榜（道）、运彬四子，运章三子启贤及运公（子启宇、启坤、启学、启昱）、运道（子启秀、启开）、运彬均居四川。
5.2仁显妣郑氏生思英、思勇，思英妣王氏生宗亲、宗倪，宗亲妣罗氏生彦东、彦五，彦五妣龙氏生祖弟，祖弟妣张氏生文宇，文宇妣卢氏生运高、运顺、运亨，运亨妣刘氏生启从、启职，启从妣黄氏生家用、家羲，家羲妣杨氏生声安、声耀，上川。宗倪妣胡氏生彦有、彦三、彦敕，彦有妣刘氏生祖晓，祖晓妣杨氏生文凡，文凡妣严氏生运方、运美，运方四子启富、五子启迪及运美次子启贵均上川；彦三妣尹氏生祖兴，祖兴妣罗氏生文伯，文伯妣周氏生运锁、运改、运适，运锁妣周氏生启初、启泰、启佐，启泰妣尹氏生家英（上川）、家贤、家用；彦敕妣刘氏生祖富，祖富妣龙氏生文秀、文芝、文蕙，后裔上川。思勇妣杨氏生宗倪、宗称、宗僖，宗称妣王氏生彦四、五、六、阳，彦五妣周氏生祖琏、祖瑚，祖琏妣郑氏生文魁、文占、文首、文信，文魁孙启豪、启孝、启章上川。
5.3仁玉妣李氏、肖氏生思聚，思聚妣肖氏生宗演、宗涌、宗谅。
5．3．1宗演妣杨氏生彦正、彦宇、宇佩。彦正妣刘氏生祖月、祖寿、祖奇，祖月妣成氏生文义、文礼、文杰、文惟，文礼妣成氏生运忠，运忠妣成氏生三子启美、启才、启连，启美妣王氏生家龙（子声能）、家虎，子女均上川。启才妣尹氏生家麒、家黄、家桂、家兰、家栋，家黄子声振、家兰、家栋及启莲夫妇均上川。祖寿妣向氏生文通，，文通妣覃氏生运魁，运魁妣孙氏生启仁、启贤、启尤、启多，继妣黄氏生启齐，齐仁妣周氏生七子家咸、家和家惠、家育、家步、家秀、家点，家咸及家惠、家步夫妇、家点均上川。运魁其他四子夫妇均上川，其中启齐妣王氏生家旬、家用、家瑞，家用上川。祖奇继妣刘氏生文聪、文贵，文聪妣米氏生运诗、运书、运易（上川）、运春，运诗继妣严氏生启圣，启圣妣米氏生家茂、家信、家朝，家朝妣黄氏生金五、春阳、凤仔，夫妇卒子徙四川什邡县。文贵妣成氏生运礼，运礼妣米氏生启英、启雄、启豪、启杰，启英妣周氏生家秀，家秀妣周氏生声才（上川）、声顺；启杰妣周氏生家齐、家毅，家毅上四川德阳县，妣刘氏生声全。彦宇妣杨氏生祖明，祖明妣杨氏生文乾、文坤、文卿，文坤妣张氏生运孝，运孝妣宁氏生启凤、启虎（子家位）、启庚兄弟夫妇均上川；文卿继妣刘氏生运进，运进妣肖氏生启孝、启弟、启信、启文、启书、启武，启孝上川，妣周氏生家兴（声夏）、家显、家素；启弟次子家方、四子家特上川；启信子家卓上川。彦佩后代往川。
5．3．2宗涌妣尹氏生彦珠，彦珠妣叶氏生祖春、祖泰、祖秦，祖春妣李氏生文舜、文志，文舜－运就－启诗、启书、启绶，启书子家尚上川。
5．3．3宗谅妣王氏生彦珍，彦珍继妣刘氏生祖恢、祖武、祖灿，祖恢妣成氏生文礼、文聪，文礼子运奇妣陈氏生启胡、启友，启胡妣成氏生家亲（上川）、家兼、家利（上川）、家乐，家亲妣米氏生声宏（子世伦）、声富、声冬，兄弟均上川；启友夫妇上川，子孙居川。文聪三子运蓬、运遇、运达，运蓬妣文氏生启协、启少、启佩，兄弟均上川；运遇继妣黄氏生启惠、启秀，兄弟上川；运达妣成氏生启双、启人、启成、启昆，兄弟全部上川。祖武妣黄氏生文政、文章、文守，文章妣尹氏生运尚、运常、运时，运尚妣王氏生启重、珠、林、盛、现、位，四子启盛过继时房，启重上川，妣尹氏生家国、家美，家国生子八，均上川什邡县；家美夫妇卒子上四川什邡县。启珠妣尹氏生家直（子声震、声名）、家教（子声典、声光、声朝）、家垫，均上川。启林夫妇及子家泰、家祥均上川。启位夫妇及子家嫡均上川。运常妣李氏生启闻，继妣孙氏生启目、启汲、启贯、启轩，启闻妣杨氏生家定、家静、家安、家修，家静夫妇及子声荷居川；启汲妣肖氏生家望，继妣李氏（上川）生家昭、家曛、家曜，兄弟居川；启贯妣杨氏生家礼、家宋，家礼上四川彭县。运时抚长兄运尚四子启盛，启盛妣王氏生家立、家道（子香仔、学能、关仔）兄弟上川。文守妣成氏生运开，运开妣刘氏生子二，夫妇上川。祖灿妣肖氏生文兰、文桂、文芳（上川）、文正、文宝。文兰上四川成都府什邡县，葬黎家坝，妣段氏生运麒（子启雄、启任、启惠）、运儒（子启权、启机）、运三（子启明、启炳、启刚、启福）、运来（子启梧）、运才（启迪、启英、启和）。文桂上川，妣高氏生运龙（子启林、启兴、启朝、启达）、运乾（子启发、启茂）、运坤（子启华、启飞、启良、启政、启瑞、启蛟）、运奠（子启祥、启联、启科）、运康（子启如、启凤、启癸、启要），兄弟上川，文桂夫妇同葬四川什邡县黎家坝。文正妣尹氏生运发、运仲（上川）、运杨、运相，运发妣周氏生启松、启柏，启松生五子，家早上川；启柏上川，妣刘氏生家学家材、家义、家贤、家全，家学、家材上川。运杨妣周氏生启联、启孰、启忠、启兴、启训，启训上川。运相妣尹氏生启永（上川）、启栋、启教、启高，启栋妣周氏生家元、家吉、家六，家元上川。文宝上川。
6．德行→仕兴→介坚→景华→福遐→仁初、仁什：仁初妣颜氏生思敬、思仲，思敬妣钟氏生宗超、宗迟、宗顺，宗超妣王氏生彦原，彦原妣周氏生祖阳、祖阴、祖善、祖洪。祖阳妣刘氏生文富，文富妣罗氏生运成、运金、运士、运闻，运金生子三秀文、凤文、凰友，俱上川。仁什妣李氏生思果，思果生宗协，宗协妣严氏生彦楚、亨、利、元、忠、臣六子，彦元妣肖氏生祖万，祖万生文桂（柱），文柱妣方氏生运安、运弟、运孝，运安上川。运孝上川，妣尹氏生启东、启宜，兄弟居川。
7．德行→仕兴→介坚→景道→福寿→仁书、仁贵：仁书妣李氏生思濮（汉），思汉妣周氏生宗理、宗业（往川），宗理妣黄氏生彦鼎、彦详（往川）、彦富（往贵州），彦鼎妣吴氏生祖敬（子孙往川）、祖纯，祖纯妣刘氏生文克、文猷、文详、文长、文章、文礼六子。文克生五子均上川。文详妣尹氏生运生、运宪、运相、运富、运元，运生、运相、运元三兄弟上川。文礼孙启乾上川。
8．德行→仕兴→介恭→景寿→福钱→仁左、仁右：
8．1仁左妣杨氏生思锐，思锐妣白氏生宗二，宗二继妣段氏生彦好，彦好白秀氏生祖昌，祖昌妣刘氏生文栗（贵州铜仁府）、文秀，文秀妣尹氏生运彩、运耀、运惠、运斗、运先、运富，运彩妣王氏生五子，均上川。运耀妣成氏生三子，均上川。运惠上川，妣戴氏生启玉、启仁、启丙。运斗生二子上川。运先丙尹氏生启文、启明、启高、启友、启松，启文妣刘氏生家盛（抚家敬次子声书为嗣，上川）、家贵（上川）、家敬（过继启友）；启高及子家礼上川；启友在川，妣宁氏生声诗（上川）、声书（过继家盛）。运富上川，妣段氏生启建（上川）、启二（葬川）、启同。
8．2仁右妣刘氏生思锷，思锷妣尹氏生宗三，宗三妣成氏生彦芬，彦芬妣杨氏生祖日、祖月、祖明，祖月妣严氏生文凤、文玉。文凤妣严氏生运上、运取、运昌、运龙、运华，运上妣王氏生启光、启跃、启惠、启节，启光有子在川，启惠生子四，长子家众，兄弟迁川；运华妣王氏生启秀、启云、启良、启多，启云、启良上川。
9．德行→仕兴→介恭→景寿→福孙→仁武、仁阳：
9．1仁武妣李氏生思颜，思颜妣童氏生宗亨，宗亨妣刘氏生彦祯，宗祯妣李氏生五子祖高、仁、贤、腾、昌，祖高妣周氏，生子在川。祖胜妣卢氏生文廉、文辉、文现，文现妣周氏生运升、运彩、运锡、运元，运升妣张氏生启真、启统、启绪、启三、启结、启上，启真妣杨氏生家尧、家奇，家奇（子声闾）上川；启统上川，继妣肖氏生家宽、家赫，兄弟上川；启绪妣张氏生家学、家永，家永上川。运彩妣刘氏生启明、启瑞、启连、启梅、启任，启明妣尹氏生家和（殁川）、家芳。
9．2仁阳妣刘氏生思贵、思门、思堂，思堂妣向氏生四子宗佐、佑、琼、瑞，宗瑞妣王氏生彦泰，彦泰妣白氏生祖龙、虎、凤，祖虎、祖凤均上川。祖龙妣黄氏生文桂、文行、文吉，文桂妣宁氏生运开、运凤、运汉、运登、运久（上川），运凤妣周氏生启林、启礼，启林上川；文行妣周氏生运同、运富、运升、运丁，运升（子启午、启大）夫妇及运丁上川；文吉妣段氏生运重，运重妣王氏生启高，启高妣刘氏生家会，家会上川。
10．德行→仕兴→介恭→景寿→福晚，福晚妣尹氏，有子在川。
11．德行→仕兴→介鼎→景赞→福赵→仁禄：仁禄子思鳌妣阮氏生宗兰、宗虎，宗兰妣黄氏生彦何，彦何妣尹氏生祖一、祖二、祖贤，祖一妣赵氏生文明（朋友）、文成；祖二妣刘氏生文华、文荣。文朋妣张氏生运贤，运贤妣米氏生启亮、英、宗、豪、圣、上、述七子，启亮四子家祥葬川；启英次子家凰上川；启宗妣尹氏生家河、家海，家海妣王氏生声宏、家顺，家顺上川；启上上川，妣米氏生家一、家武（子声荣））、家高、家富、家孝，长子、次子均上川；启述妣杨氏生家邦、家大（上川）、家禄（葬川）、家进（殁川），家邦长子声伏、声登及均葬川。文成妣卢氏生运聘，运聘子启甲、启廷、启秋兄弟均上川。文华妣郭氏生运斗，运斗妣肖氏生启元、贵、忠、亨，启亨继妣刘氏生家崎，家崎殁川。文荣继妣杨氏生运升、运圣，运圣上川。
2．德行→仕兴→介敬→景文→福浩→仁柏、仁相（仁相、仁柏）：仁相妣卿氏生思升、思景，思升继妣刘氏生宗堰、宗放，宗堰妣周氏生彦尚、彦政、彦好、彦四、彦伍。
彦政妣戴氏生祖超、祖林、祖翔，祖歧、祖翘、祖翱。祖林公长子文珊妣向氏生运伟（上川）、运杰，运杰妣宁氏生启智（殁）、启辉、启明、启学，启辉妣郑氏生家利、家科、家传、家读、家任，家利次子声月上川，家传夫妇家子声川均上川；启明妣杨氏生家礼、家禄（上川）、家福，家礼长子声荣上川。祖林次子文璋妣周氏生运昆（上川）、运位，运位妣宁氏生启珍、启凤（徙川），启珍妣张氏生家扬（上川）、家国、家美（徙川）；启凤子家钟徙川。祖歧长子文珍妣刘氏生运宏、运佐，运宏（葬川）妣王氏生启琏、启跳、启英，启跳葬川。歧公四子文斌妣尹氏生运士、运仪，运士妣王氏生启述、启美、启元、启位、启闻（子家仁），兄弟上川；运仪妣杨氏生启金，启金长子家佐徙川。歧公五子文佩妣莫氏生运乾、运龙，运乾妣尹氏生启朝、启贤、启礼，启贤、启礼（子家开、家富、家华）上川。祖翘公次子文环妣周氏生运球、运琳、运琅、运玗，运琳四子启聪妣王氏生家佐、齐、成、显、和、兴，家佐长子声才、三子声孝及家齐均上川。运琅夫妇及运玗三子启兴均上川。
回复 535# zza0031504 的帖子
小密廖氏宗祠的字辈是:田少万一保，庆隆尚从召。
回复 533# zza0031504 的帖子
我们小密廖氏宗祠的字辈是从《佃六郎公》开基到现在，我不知道是不是花公那里过来的？能告诉我吗？