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本帖最后由 huangvudik 于 2013-6-6 22:49 编辑
从第25届世界客属恳亲大会将在三明举办看客家的未来
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三明,这个完全不存在粤台片口音(客家粤东音)的地级市,终于也要举办一届世界客属恳亲大会了。那么我们到底要把这一届世界客属恳亲大会当成是在客家大本营举办的,还是要把它看成是在客家大本营之外的区域举办的?这是一个管辖了号称“客家祖域”的宁化县的地级市,这是一个完全不存在主流客家话(客家粤东音)的地级市。这么一个地级市,是否有充足的理由因为仅有的一个号称“客家祖地”的宁化县,而把整个三明地区都说成是“客家大市”、“客家大本营”?
从三明市政府《申办第25届世界客属恳亲大会恳请支持函》看出,三明市政府是希望我们把这个完全不存在主流客家话(客家粤东音)的地级市看成客家大本营的组成部分。甚至为了能够把三明全市看成“客家大市”,连传统上被划属赣方言的闽西北地区的邵武、光泽、泰宁、建宁、将乐、顺昌的方言,也被重新论证为系属于客家方言。https://www.hakkaonline.com/thread-44092-1-1.html
把闽西北赣方言论证为客家方言,所造成的结果是什么?这预示着客家方言与赣方言极有可能最终走向合一。且不知未来是客家方言并入赣方言,或者赣方言归入客家方言,又或者以“客赣方言”这个名义存在。仅以闽西北赣方言被论证为客家方言这一件事来看,它造成的结果,必然是在学术上、在理论上,客家方言和赣方言将最终成为合一的一个方言体系。仅以闽西北赣方言被论证为客家方言这一件事来看,它造成的这种结果的可能性很大!且不论客家方言与赣方言合并是好是坏,只谈它对客家的未来可能造成的影响。
刘善群在《三明与客家》一文(方志出版社出版)中提出:“建宁、泰宁、将乐三县的人文历史亦与大家认同的摇篮区各县基本同步,所以亦应归属于客家摇篮区之中。”刘先生这一观点,无疑是客家学研究中的新课题。2002年三明市客家联谊会召开的第八届客家学研讨会期间,厦门大学客家研究中心主任孔永松教授(永定客家人)听了两位与会者用建宁方言对话,当即就指出:“他们的话是客家方言,只是有些变异。”李如龙教授在《客从何来》(广东经济出版社1998年)一书中指出:“北片的客家是早期入住的,是客家的摇篮期形成的方言区,是内部差异较大的离心型方言区,是并不典型的客方言,也是客家文化发育得并不充分的客家地区。”
三明市《申办第25届世界客属恳亲大会恳请支持函》中提出“所辖12个县(域之中),有10个为客家县,客家人口近200万”的说法。三明市管辖的12个县域,事实上仅仅宁化、清流两县为纯客家县,并且即使是在号称“客家祖地”的宁化,也不存在主流客家话(客家粤东音)。如果说三明市管辖的12个县域之中,有10个都是客家县,那么就是说,除了闽南话(前路话、后路话、尤溪话)之外的其它方言都被归属客语系。这一举动的波及面相当大,因为连闽中语(原来划属闽语系)、赣语都被划入客家。那么这么一来,连南平市似乎也可以说是客家市了。因为南平市的邵武、光泽、顺昌的方言跟三明市的建宁、泰定、将乐的方言是相近相通的,而三明市的闽中语的底层又是闽北语,它的底层跟南平市的建瓯话同源。难道南平市也是客家城市之一吗?
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