求梅县地区南山公世系

台灣鍾氏 · 发表于 2013-4-24 18:54:27

回复 11# 钟文渊
有個 QQ 群鍾氏宗祠-"報本堂" ( 226082539 )
內有義明公十一郎、十五郎、十六郎後裔.....
你可以加入討論.....

台灣鍾氏 · 发表于 2013-4-24 19:02:28

回复 1# 钟文渊
能否堤供你開基祖 " 九十六郎 "以下世系名諱
以便查詢.....

wugang · 发表于 2013-4-24 19:33:59

本帖最后由 wugang 于 2013-4-24 22:55 编辑

回复 11# 钟文渊
本帖最后由 wugang 于 2013-4-24 17:50 编辑

找梅县白渡江南钟氏族谱台灣有：

世居嘉應白渡之江南（今廣東省梅縣白浪堡江南村）而名江南戶

江南戶列祖源出潁川鍾離山而名穎川堂，世居嘉應白渡之江南（今廣東省梅縣白浪堡江南村）而名江南戶。清乾隆嘉慶年間，十七世族人貿易來台落居。據其家譜，鍾成增（1870-1941）是鍾氏潁川堂江南戶十七世。
潁川堂鍾姓江南戶宗祠位於台灣萬巒內埔祟文巷，由開基祖慤軒﹝源祿﹞公的神位直到十八世為止，每年春秋兩祭，慎終追遠。
钟成增（1870-1941）娶李满妹为妻，有子7，名钟捷海、钟捷水、钟捷荣、钟捷华、钟捷富、钟捷贵、钟捷发；有女4，名钟水妹、钟庚妹、钟丙妹、钟发妹，属十八世；有养女阿妹及阿娣，未载于谱。钟家主要行业就是杂粮杂货（店号「捷丰」）及农耕，父亲钟捷富年轻时赴汕头作过生意，但中年后就返乡从农。

原書 : 高雄市: 力新彩色印刷公司, 民國62[1973]. 1冊(頁數繁雜) : 插圖, 世系表, 肖像.

受姓始祖 : (商) 鍾微子

江南戶始祖 : 鍾源祿,號懿軒

散居地 : 臺灣省屏東縣
嘉應學院客家研究院藏書

http://210.38.160.81/kejia/ziliao/html/?557.html

wugang · 发表于 2013-4-24 21:59:00

本帖最后由 wugang 于 2013-4-24 22:01 编辑

遠祖宋國君宗室世系

宋微子 → 其弟微仲(名衍) → 宋公稽 → 宋丁公 → 宋湣公 → 宋炀公 → 宋厉公 → 宋僖公 → 宋惠公 → 宋哀公 → 宋戴公 → 宋武公 → 宋宣公 → 宋穆公 → 宋殇公 → 宋庄公 → 宋闵公 → 子游 → 宋桓公 → 宋襄公 → 宋成公 → 公弟禦 → 宋昭公 → 宋文公 → 宋共公 → 宋平公 → 宋元公 → 宋景公 → 启 → 宋昭公 → 宋悼公 → 宋休公 → 宋桓侯 → 宋剔成君 → 宋康王

台灣鍾氏 · 发表于 2013-4-24 22:07:51

台灣鍾姓大宗譜

wugang · 发表于 2013-4-24 23:47:17

本帖最后由 wugang 于 2013-4-24 23:49 编辑

回复 20# 台灣鍾氏
台灣鍾氏：該譜有梅县白渡開基後世系嗎？可能有钟文渊宗兄尋根線索

钟文渊 · 发表于 2013-4-26 11:00:21

回复 21# wugang
对啊,我也觉得.

台灣鍾氏 · 发表于 2013-4-28 15:03:57

回复 22# 钟文渊
南山公、德厚公都是嵩山始祖伯義公之後裔，都不是義明公之后

wugang · 发表于 2013-4-28 15:38:54

本帖最后由 wugang 于 2013-4-30 13:15 编辑

屏東縣內埔鄉內田村颍川堂鍾姓江南戶祖祠

萬巒十三庄五溝水西盛庄鍾姓江南戶祖祠祭祀公業是1800 (清嘉慶5年)建

屏東內埔鄉富田村伯義公祖籍何處？是否又是照梅州老谱照本宣科？那大陸祖籍開基源流有人考證過嗎？伯義公之下源流應可信，之上呢？

如果兩岸鍾氏子孫攜手考證出伯義公上世老譜有誤宗呢？老谱也得符合国史啊！实证呢？大陆原籍祖坟呢？源流史实呢？生卒年份祖孙矛盾呢？新证据明示大埔开基祖勝公传雪峰，雪岩，上下源流清晰，是有祖墳实证的。
誤宗情形先例：
玉林钟氏改宗接系。
接系有些族谱说烈系钟尚，钟山是接系後裔，氣公是接公之子，你相信吗？

下條中文百科在線鍾離條內文称，封微子啟於睢陽(今河南商丘)，伯爵，建立了宋國，負責控制管轄殷商遺民。微子啟就成了宋國的開國君主。http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/77982.aspx

胡扯！不學無術之徒侮辱鍾氏先賢
史實是宋國為周朝二王三恪之一，爵位為公爵，准用天子禮樂祭祖周朝只有宋國准用天子禮樂祭祖。魯國雖是周宗室周公旦的後裔，而周公有功勳於天下，周成王以天子禮樂特賜魯公，但這種天子禮樂，亦只能行於文王、周公的家廟，如用於大夫的家廟，就是僭禮越制的行為，封建時代僭制是大不敬重罪，周礼春官宗伯第三。
礼记·郊特牲：“诸侯之宫县，而祭以白牡，击玉磬，朱干设锡，冕而舞大武，乘大路，诸侯之僭礼也。”

孔子是宋國宗室，微子之裔，一直将宋国看成他的“祖先之国”“梦回之地”，一生多次还乡，是为祭祖，也是为学殷礼。周八百年後，春秋之世，陪臣執國命，大夫鑄刑鼎，禮崩樂壞亡無日矣

殷绍嘉公爵位是汉成帝绥和元年（前7年）二月封给孔子长房长孙祭祀商汤的世袭爵位，属于二王三恪。《礼记》中孔子说：‘我孔丘，是殷人。’前辈老师都是这样传授的，所以应当以孔子后裔作为祭祀商汤的后嗣。”汉元帝认为匡衡的话不合经义，此事便停止了，殷绍嘉公是汉成帝绥和元年（前7年）二月封给孔子长房长孙祭祀商汤的世袭爵位，属于二王三恪，历经西汉、新朝、东汉，直至西晋。

wugang · 发表于 2013-4-28 18:02:56

本帖最后由 wugang 于 2013-4-29 20:38 编辑

水经·洛水注载西晋永平元年九山《百虫将军显灵碑》云：“将军姓伊氏，讳益，字隤敳，帝高阳之第二子伯益也。”梁玉绳直指此说不可信。史记志疑·卷十九：鑿空附会，无异齐东野语，詎得依之。

wugang · 发表于 2013-4-29 08:46:58

本帖最后由 wugang 于 2013-4-29 21:44 编辑

古村锺氏桂林堂族谱印刷出版
古村锺氏桂林堂族谱，仅有一套手写本，因年代悠久，纸张变质发脆，虫蛀斑剥，几至损废。为念木有本、水有源，使后代裔孙对祖宗源流、世系有所了解，知本知末，经锺氏廿四代裔孙式彰、楚材、梓材、稚材等倡议“抢救桂林堂族谱”，此议得到族众热烈响应，捐款资助。于2000年腊月廿八日印刷出版。
新印族谱是依原谱全文排印，不作改动，保持了原谱的本来面貌。但加印了十四世淑素公妣、十五世如日公妣、十六世斯允(承德)公妣(十六世承德公即是古村的开基祖)，以及十七世五大房:其振(和成)公、其弼公、其新(昭善)公妣、其章(达成)公、其拔(超峰)公的真容画像。族谱分上溯锺氏始祖源流的《总纲》和长、二、三、四、五房繁衍情况六个部份。
古村锺氏源于大埔开基一世祖胜公第五代的五六郎公的后裔。五六郎公生三子，长子荣山公是桂林堂支祖，次子福山公是本村案背积庆堂始祖，三子寿山公则是高坪的始祖。案背的始祖福山公先期到古村开基。肇基堂淑素公到古村开基已是第十四世了。淑素公生如日公，如日公生承德公。据说古村曾有十三姓人居住过，淑素公、承德公初到古村开基时，案背的梓叔曾给以很大的支持和帮助。
原桂林堂族谱只有一套，专人保管，过去很多人都没有看过，这次印刷出版，同大家见面，使锺氏裔孙对上祖源流、派系，更有所了解，族众甚感高兴。
桂林堂族谱已由大埔县档案馆等有关部门陈列阅览和收藏。 http://www.gczs.org/article/41.html

wugang · 发表于 2013-4-29 13:56:08

本帖最后由 wugang 于 2013-4-29 22:33 编辑

台湾钟氏：
南山公、德厚公都是嵩山始祖伯義公之後裔，都不是義明公之后是白渡之說和其谱系分支说的，我认为尽信谱不如无谱，我们先假定大埔谱可信，理清雪峰雪岩兄弟祖源，即雪岩是义明子。好了现在来疏理二公分支源流。嵩山在梅县白渡

大埔谱另一记伯义迁梅县白渡嵩山，传雪峰住雁洋虎形村又云雪峰系千益八子雪岩是九子.......是后修加注

现在最关键是先确定雪岩生卒年份，坟地。千益公有坟在梅县大坪田子里。现在先要确定

1，要厘清雪岩生父是否义明？各支持异见宗亲提出其版本雪岩生父之坟交公论，理公生五龄就是公论的考证结果。

2，雪岩何时在那里出生？大埔虽没有雪岩的坟，但是如能证明雪岩在大埔出生才外移，则其他描述都是伪谱，找雪岩坟下落。

3，如果雪岩活到了明朝建政后，则大埔谱义明生雪岩说亦存疑。

紫金谱有载，潮州普宁也有个大坪，是源德公裔孙，那支肯定是友武齐公系裔孙普寧大坪鮜溪鍾氏宗源堂包刮豐順縣豐良。

要理清雪岩後世源流，非得烈系子孙全体联修。
联修之中，台湾各支钟氏大陆祖籍开基始迁源流互证筛选考证，存真去伪，理出大脉，再修总源流，后世子孙寻根就有脉可寻，而且不会再出现伪谱，可能又一次出现认祖归宗，改宗的大潮
祖训三十年不修谱则昭穆尽乱失而无考，子孙能不誡哉！

台灣鍾氏 · 发表于 2013-4-29 14:27:21

台灣祖譜

wugang · 发表于 2013-4-29 23:55:41

雪岩公之父？雪岩公之坟？雪岩公妣？雪岩公之子？

wugang · 发表于 2013-4-30 02:39:48

本帖最后由 wugang 于 2013-4-30 02:49 编辑

Submitted by admin on Mon, 04/27/2009 - 15:15
資料名稱：       颍川鍾氏宗譜
編纂者：
撰寫日期：       一九七九年歲己未季秋月(九月)影印
資料來源：       大埔文獻(第一冊) 村村坪朗鍾幹興先生藏
原籍：       颍川鍾離山
在港居地：       林村，大埔
類別：       民間資料- 族譜
先祖名人：       一世始祖：葉公
一百零二世祖：正懋公(理公字正懋)
大始一世祖：瑞齡
十二世祖：學道公
十三世祖：寧玖公
摘要：       一世祖至廿世祖考妣名字，附穎川堂穎川郡鍾氏宗譜源流總略
一世祖：葉公(生卒不詳)，妣姜氏，為世派托始開基之祖
一百零二世祖：正懋公(生卒不詳)，妣李氏，生五子，長子提齡公(生卒不詳)移居興寧大平湖，為一世之始祖，次子遐齡公(生卒不詳)移居東莞為一世之始祖也，三子禎齡公(生卒不詳)移居歸善為一世之始祖也，四子祥齡公(生卒不詳)移居河源龍川為一世之始祖也，五子瑞齡公(生卒不詳)，號滿堂，移居長樂龍川為一世之始祖也
大始一世祖：瑞齡(生卒不詳)，字瑩，號滿堂，妣曾氏，及正懋公第五子也，即在長樂立籍，是為一世之始祖也
十二世祖：學道公(生卒不詳)，妣劉氏，生一子寧玖，此公於後子孫居，攜至新安林村
十三世祖：寧玖公(生卒不詳)，妣張氏，生三子，此公於清朝康熙年間移至新安林村坪湖居住

http://hkhiso.itsc.cuhk.edu.hk/history/node/3384

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求梅县地区南山公世系

是伯義公還是接系的伯益公？

伯益乎？

大埔譜

香港新界大埔林村钟氏谱倒是源流清析颍川鍾氏宗譜