[建议] 《客家通用语课本》

chuntse

那e3本字應該系"個"
不過有li ge個li應該系"爾"

kaggarin

原帖由 chuntse 于 2010-3-5 12:09 发表
那e3本字應該系"個"
不過有li ge個li應該系"爾"

爲什麽認為應該系“爾”？有考證過程嗎？

我的看法是，“爾”古義主要表示第二人稱。如果考慮引申義，往往只能是“那邊”，而不會表示“這邊”。同時，“爾”是日聲母字，該聲母轉化為/l/的可能性極小。在對比興寧、五華、惠陽等地的說法，分別是lia/le/li/ngia/liang/等等，主韻母應該是e一類的漢。所以“爾”不論是含義、聲母、韻母都不夠符合。

[ 本帖最后由 kaggarin 于 2010-3-5 13:17 编辑 ]

chuntse

望爾能詳細閲讀以下"爾"之解釋,廣府話有講"呢度"ne,其實可以從旁推出客家話li個,普語讀ni,就是"你",古時一字多義一字多音.所以好多字我們查考出本字原因在此.

爾 ·康熙筆画：14　·部外筆画：10


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《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切，??音邇。《說文》麗爾，猶靡麗也。本作??。从冂从?，其孔?，尒聲。此與爽同意。　又《玉篇》爾，汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。　又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。　又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。　又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟，莫遠具爾。《箋》爾，謂進之也。《疏》邇是近義，謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近者，相爾也。《註》爾，亦近也。又《前漢·藝文志》爾雅三卷二十篇。《註》張晏曰：爾，近也。雅，正也。　又《集韻》乃禮切，音禰。《集韻》本作濔。滿也。　又一曰爾爾，衆也。　又《詩·小雅》彼爾維何，維常之華。《註》爾華，盛貌。《釋文》爾，乃禮反。　又《爾雅·釋草》綦，月爾。《疏》綦，一名月爾，可食之菜也。

kaggarin

原帖由 chuntse 于 2010-3-5 20:56 发表
望爾能詳細閲讀以下"爾"之解釋,廣府話有講"呢度"ne,其實可以從旁推出客家話li個,普語讀ni,就是"你",古時一字多義一字多音.所以好多字我們查考出本字原因在此.

爾 ·康熙筆画：14　·部外筆画：10


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不錯不錯，把原因也說明一下，這樣挺好。

你的引文突然啓發了我，可不可以從“聞名遐邇”這個詞出發，通用客家話的近稱、遠稱採用“邇邊”“遐邊”……

[ 本帖最后由 kaggarin 于 2010-3-5 21:49 编辑 ]

chuntse

其实我个意思系编写小学教程，无知诸位觉得那些文章诗篇适合纳入“通用客家语文课本”？
旧三字经，论语。周礼。国语？望多多提意见！

kaggarin

三字经、百家姓、千字文
都是古代非常好的认字教材。当然，我觉得还应该加入现代客家话文学作品，可以从小型的诗歌、散文开始，随着识字的提高，慢慢增加难度。

chuntse

现代就免了，尔今教育后生人个山歌我觉得还可以。
希望大家积极提意见讨论！

kaggarin

客家话不能只生活在古文里。如果希望客家话的语汇传承下去，“我手写我口”的现代客家文学还是应该提倡的。
只有这样客家话才会有鲜活的生命力。

kaggarin

原帖由 chuntse 于 2010-7-3 22:37 发表
尔今教育后生人个山歌我觉得还可以。
希望大家积极提意见讨论！

这种想法很好，我希望每个客家人都有这种意识，那样就不需要担心客家话的流失了。