血缘是客家人的唯一区别标准！！！

情系珠江

Posted by 蓝客 at 2004-12-21 09:22
大言马克思主义者的，大都是昂古颠古。

攀附梁启超为客家人的文章就见诸“客家研究”专论。
梁启超的子孙是中国共产党党员，高级知识分子，有多名两院院士，这是他们的理想。

曾宪梓先生是地地道道的客家人，靠助学金完成学业。他高唱“没有共产党就没有新中国”，真情实感，令人感动。饮水思源，是一种传统的美德。如果在国内的研究所继续发展，必定是高级别的中国共产党党员领导干部。在读中学的时候，他就是“班领导”，与全校最美丽的姑娘建立深厚的友谊，后来成为其夫人和得力助手。你比曾先生聪明到哪里去？其他的怪论就不回复了。

[ Last edited by 情系珠江 on 2004-12-21 at 14:08 ]

鹏城浪子

Posted by 情系珠江 at 2004-12-21 12:44
说真话就是臆想？指出众所周知的一种现象就是“随意指责”？
客家名人录里的不少人，有的是搞错的，有的则是刻意攀附的，至今仍有人坚持客家神话不能自拔。依据在原有的帖子已有，那是发帖热情高涨的时候。退出论 ...

看你在本社区扬扬洒洒，侃侃而谈，一副博古通今的样子；也曾言常研习佛学，想必有所感悟。现在看来我都错了。

也许是你心魔作祟，你并未明白，甚至曲解我言词之意。

顺便说一句，你对佛教的认识多有谬误，还请拿出点你所提倡的科学精神来。知之为知之，不知为不知，是知也。

望你能体佛理“同体”之义，做到己所不欲，勿施于人。

罢了，开口即乖（不明白的话，再研习研习；不要凭癔想去理解此话），各自修为吧。

[ Last edited by 鹏城浪子 on 2004-12-21 at 17:12 ]

蓝猫

Posted by 情系珠江 at 2004-12-21 12:49
攀附梁启超为客家人的文章就见诸“客家研究”专论。
梁启超的子孙是中国共产党党员，高级知识分子，有多名两院院士，这是他们的理想。

曾宪梓先生是地地道道的客家人，靠助学金完成学业。他高唱“没有共产党就 ...

世界上聪明的人多了，但有一部分人却信邪门歪道的，难道他们还不够聪明吗？

xiangxh

Posted by 蓝客 at 2004-12-22 15:24
世界上聪明的人多了，但有一部分人却信邪门歪道的，难道他们还不够聪明吗？

也许真正的智慧叫做“大智若愚” 没有眼光的人是永远不相信发展的人，脱离了人性的“人”就不是人，包括看待“马克思主义者”
还有如果客家人是用主观来判定的话，那人人都可以是客家人，但也可以人人都不是客家人，那还有什么意义呢？呵呵

客家人闽南血统

Posted by xiangxh at 2004-12-19 20:05
一个人是不是客家人，关键看他有没有客家血缘的继承，那所谓的“三条客家人定义”也只不过是一些人自以为是罢了，区分客家人也不是看“护照”，即使一个非洲来的人他会说客家话，也有客家认同，即使这种认同是有所 ...

你是不是Y林的伙伴？太深奥了，我看不懂:D:D

xiangxh

Posted by 客家人闽南血统 at 2004-12-25 19:08
你是不是Y林的伙伴？太深奥了，我看不懂:D:D

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是吗？只是那个问题太难说清了，你说对吧？呵呵

蓝猫

Posted by xiangxh at 2004-12-25 19:06
也许真正的智慧叫做“大智若愚” 没有眼光的人是永远不相信发展的人，脱离了人性的“人”就不是人，包括看待“马克思主义者”
还有如果客家人是用主观来判定的话，那人人都可以是客家人，但也可以人人都不是客家 ...

客家认同感,是主观的.
会否客家话,是客观的.

不要搞不清楚何为主观,何为客观呀.

xiangxh

Posted by 蓝客 at 2004-12-25 23:47
客家认同感,是主观的.
会否客家话,是客观的.

不要搞不清楚何为主观,何为客观呀.

会否客家话是客观的？？？笑话，事物的客观性不随人的主观意识而转化，而语言是人发明创造的，一直在发展在变化，包括客家话，那你认为客家话是“客观”的吗？“客观”也是某些人自以为是的“客观”  而血缘在此之中是具有“不可转变”的客观性，这才是区别客家人和非客家人的标准，而不是主观人为地去认定

蓝猫

Posted by xiangxh at 2004-12-26 13:03
会否客家话是客观的？？？笑话，事物的客观性不随人的主观意识而转化，而语言是人发明创造的，一直在发展在变化，包括客家话，那你认为客家话是“客观”的吗？“客观”也是某些人自以为是的“客观”  而血缘在此之 ...

我们先学习一下"客观"与主观的概念再来讨论也不迟:
我晢时发现有两种解释:
1:主观，就是指主体本身的观点;客观，就是客体、他人、外界的观点。
2:主观是不依据实际，单凭自己的偏见的。客观是按照事物的本来面目去考察，不加个人的偏见。
不管怎么样,客观性指的是客观存在的物体的性状,而主观性指的是人们靠自已的本领所能了解的物体的性状.
一个人会否说客家话,当然是客观的,因为这个人会讲/不会讲客家话是事实存在着的,而非其它人"认为"出来的.
一个人的血缘也是客观的,因为你的DNA就是你的DNA,别人如何描述,定义,也无法改别你的DNA的性状.

[ Last edited by 蓝客 on 2004-12-26 at 16:44 ]

蓝猫

客家这个概念,不是氏族的概念,也不是种族的概念,甚至也不是姓氏的概念,是属于民族/族群的概念的.
民族/族群的概念是建立在文化认同上而非血缘认同上的.
例如,李嘉诚的祖先是客家人,但李嘉诚是潮汕人.

xiangxh

1:主观，就是指主体本身的观点;客观，就是客体、他人、外界的观点。
2:主观是不依据实际，单凭自己的偏见的。客观是按照事物的本来面目去考察，不加个人的偏见。
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观点是意识的东西，不是客观的事物，不能主观的认定！而语言不符合是客观性，拜托有没有学过哲学啊？怎么这样片面性地去认定事物的性质啊？呵呵

蓝猫

Posted by xiangxh at 2004-12-26 19:03
1:主观，就是指主体本身的观点;客观，就是客体、他人、外界的观点。
2:主观是不依据实际，单凭自己的偏见的。客观是按照事物的本来面目去考察，不加个人的偏见。
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观点是意识的东西，不是客观的事物，不能主观的认定！而语言不符合是客观性，拜托有没有学过哲学啊？怎么这样片面性地去认定事物的性质啊？呵呵  

不知所云．我没有说过语言（客家话）主观／客观的问题．
我只说过＂会否客家话＂是客观的问题，如此而已．
请你发贴以前要看清楚再说吧．

而且，你所谓的＂语言不符合客观性＂的问题，能否详细地解释一下有何论据吗？

xiangxh

事物的客观性是不会根据人的意识而改变的，而语言可以更新，可以变化，事物的客观性是不由人决定的，也不是有人创造的，而语言是人类发明创造的，它的发音等可以是由人决定的，并随着人的主观意识的变化而变化，那你还认为语言是客观性的吗？以语言来认定，肯定是缺乏客观性的！美国人也说英语，但也没见美国人认为自己是大不列颠民族！

蓝猫

Posted by xiangxh at 2004-12-26 19:26
事物的客观性是不会根据人的意识而改变的，而语言可以更新，可以变化，事物的客观性是不由人决定的，也不是有人创造的，而语言是人类发明创造的，它的发音等可以是由人决定的，并随着人的主观意识的变化而变化，那 ...

你先回答我问你的问题.

xiangxh

同上“而语言可以更新，可以变化，事物的客观性是不由人决定的，也不是有人创造的，而语言是人类发明创造的，它的发音等可以是由人决定的，并可以随着人的主观意识的变化而变化，那你还认为语言是客观性的吗？”