转帖 “ɡēmō绝代”的来由

阿端哥

古文〕𩲡𢇼𣆠【唐韻】【集韻】【韻會】𠀤居偉切，音詭。【說文】人所歸爲鬼。从人，象鬼頭。鬼隂气賊害，从厶。【爾雅·釋訓】鬼之爲言歸也。【詩·小雅】爲鬼爲蜮。【禮·禮運】列於鬼神。【註】鬼者精魂所歸。【列子·天瑞篇】精神離形。各歸其眞，故謂之鬼。鬼，歸也。歸其眞宅。　又【易·旣濟】高宗伐鬼方。【詩·大雅】覃及鬼方。【傳】鬼方，遠方也。　又星名。【史記·天官書】輿鬼鬼祠事，中白者爲質。【註】輿鬼，五星，其中白者爲質。　又姓。【前漢·郊祀志】黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區。【註】黃帝臣也。　又國名。【山海經】鬼國在負二之尸北。　又烏鬼。【杜甫·遣悶詩】家家養烏鬼。【漫叟詩話】川人家家養猪，每呼猪作烏鬼聲，故謂之烏鬼。【夢溪筆談】夔州圖經稱，峽中人皆養鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼。【元微之江陵詩】病賽烏稱鬼。【自註】南人染病，競賽烏鬼。　又【揚子·方言】虔儇，慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。或謂之鬼.
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1. 鬼者，归也。传说人死之后化为鬼，鬼者，归也，其精气归于天，肉归于地，血归于水，脉归于泽，声归于雷，动作归于风，眼归于日月，骨归于木，筋归于山，齿归于石，油膏归于露，毛发归于草，呼吸之气化为亡灵而归于幽冥之间。：～魂。～魅。～蜮（a．鬼怪；b．阴险害人的）。
　　2. 阴险，不光明：～话。～黠。～胎。 　
　  3. 对人的蔑称或憎称：酒～。烟～。～子。吝啬～。
　　4. 恶劣，糟糕（限做定语）：～天气。
　　5. 机灵，敏慧（多指小孩子）：～精灵。 　　
    6. 在中国的南方，表示爱昵的称呼：小～。机灵～。
　　7. 星名，二十八宿之一。

阿端哥

"祸母"鬼
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【很久以前有一个国家】，-------------这显然也是一种传说,是"鬼"的起源么?只能说明是某个鬼----"祸母"之说.

"过摸"是客家人勾画的鬼怪.虽然不全等于正语所述之鬼,此实乃客家文化特异性所决定.客家人同样有鬼的说法,这当然是历史层次之问题,这个你比我更懂.
"过摸"之意义,除鬼能替换表述外,别无选择.

yanjunwen

“哥摸绝代”紫金客家话也是这样说。

level

回复 34# yanjunwen
话说前天在紫金环城路某个角落看见有人用大红漆字写道“在此倒垃圾者哥么賊代”，同行的人看完大笑

hv9h

我猜测是【过無】，过無的意思就是罪，[过無]是否有出现在一些经书上面，沒考究過。
故[过無绝代] 就是 罪绝代

hv9h

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。[过無]存在于哪个寺里面的经书估计是找不到了

namlow

【过無】，

这里头一次見䛊了。謝。

gxyyh

才知道它流行于梅州各地，不过还是以大埔最盛。
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所有的客家话地区都流行嘅，好毛好？

hv9h

再次猜测：
先说第二个字：mo
歾   ㄇㄛˋ　◎ 古同“殁”，死亡：“诎其节，执其术，共所～。”

结合前三个字，推測原来的说法存在【 go mo 绝】，而不一定有【代】字。
语音存在变化guo->go；本字可能为【辜】

而辜殁绝，是一个宾语前置的语法。大概意思就是 【殁绝的罪】