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广东造神论的始作俑者 族群学的鼻祖广府人黄节 早在1907年,广府名人国学保存会创办人之一的顺德人黄节在其出版的《广东乡土地理教科书》等著作上,写出了“广东有曰客家与福佬族,非粤种,亦非汉种”的字眼,并大肆宣传,把客家人,闽南系人排挤出岭南甚至排挤出汉族,而把自己打扮成从珠玑巷南下的皇汉。
面对广府人的珠玑巷神话,罗大师也不甘落后,为与广府神话相对,经过大量调查考证,洋洋洒洒数十万字的著作,全面论述客家来自古代广大的中原地区实乃中原汉族后裔,客家神话也诞生了。
继客家话神话后,闽台人也不甘落后,经过大量族谱考查和历史文献研究,认为闽南人来自河洛,是正统汉族,便直接称自己为河洛人,河洛神话也就诞生了。好家伙,真是强中自有强中手,一山还比一山高呀,叫河洛人呀,广府人 客家人也只是说自己祖先是来自广大的中原地区,闽南人却直指古代汉族王朝统治中心九朝古都洛阳。古代洛阳是什么地方,那可是王公贵族聚居的地方呀。
至此闽粤三大神话 珠玑巷神话 客家神话 河洛神话诞生了 三大民系的传说深入民心 广东就开始上演着封神榜演义。神话愈演愈烈。后来者居上的闽南人居然在台抛出了大河洛主义,大搞族群,排挤外省人。
有些广府人一直指责是客家人罗某在造神,而对黄某却只字不提,典型的双重标准拉偏架。这是不公平,不公正,也难以服人。甚至有为道德的。水是有源的,树是有根的,其源头就在广府人黄节,其把客家 福佬排挤出汉族,分裂广东汉族,用心极其险恶。本来客家人世代居住岭南,客家地区从秦汉起就一直有行政建制,从未消失过。说是岭南人当之无愧。广府人 客家人 潮汕人都是汉人与土著融合的结果。来源都差不多。
我们从另一个角度看,这也并非坏事,多往好处想就是了。珠玑巷神话 客家神话 河洛神话无非就是想证明其主体是古汉族。但三大神话有异曲同工之妙,那就是承认中华文化,汉文化,认同自己是华夏文化的继承人。史载古百越之地乃虎狼出没之地,崇山峻岭,人迹罕至。而后汉人先后南来,带来先进的中原文化和耕种技术,结束刀耕火种,筑城修堡。这才有了广府文明 客家文明 潮汕文明。这又成为广东文化重要的组成部分。所以广府人 客家人 潮汕人均为岭南人无疑。本是同根生,相煎何太急。
我看到**,胡说八道,而没有看到任何逻辑,更没有看到证据与论证,相反,麻盖客家人是向岭南土著白话佬及壮古佬学习稻作才吃上米饭进化,不再在粤北山区刀耕火种的,岭南是那文化圈,不是刀耕火种文化圈,不是汉族带来稻作文明!
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