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浏阳蒸菜:客家人的风俗走在迁徙的路上

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发表于 2015-5-9 10:11:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 4月1日中午,汝城县土桥乡金山村的卢在生坐在卢氏宗祠前。不久前,经过几番寻访,卢在生等人在30公里外的马桥乡,据族谱记载的地址、方位、朝向,以及当地老人的记忆,找到了卢氏先祖金甫婆的祖坟。族人议定,集资修缮金甫婆祖坟。图/潇湘晨报记者 陶炜程SFh潇湘晨报网
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平江县上塔镇黄泥湾的叶家大屋,既是叶氏族人的祠堂所在,也是族人聚居的地方。据族谱记载,叶家自明朝洪武年间迁来此地。几天前的清明节,叶氏后人在此一起聚会,共祭先祖。图/潇湘晨报记者 陶炜程SFh潇湘晨报网
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蒸菜因携带方便而流行于客家 地区。图/潇湘晨报记者金林SFh潇湘晨报网
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湘东地区汝城范氏族谱。 图/潇湘晨报记者陈正SFh潇湘晨报网
  他们踏上的,注定不是一次普通的旅程。SFh潇湘晨报网
  北宋嘉祐年间,婺州金华县人张奉亨长沙任“别驾”,公元1067年,张奉亨率家小告老还乡,途经江西境内分宁时,张奉亨在此定居。几百年后,张奉亨的后人张效贵再次率家小踏上了迁徙的路程。他在洪武初年迁居于湘东地区的浏阳洞溪一带。SFh潇湘晨报网
  清代乾隆年间,一位叫做钟洙川的青年男子,时年30岁,带着妻小从江西的“万载县十二都一图黄茅泉山下”,迁居“湖南长沙府攸县邑新漕泊观前”。数十年前,他的父亲在雍正年间由“粤东”迁至江西。SFh潇湘晨报网
  湘东地区的客家人几乎都保存有族谱,它们无一例外地记载了先祖的迁徙时间、地点。对家族先祖的记忆,在客家人心里,多数是关于迁徙的,不仅因为这是他们通往客地、做他乡客的第一步,更因为迁徙充满了艰辛与苦楚。 SFh潇湘晨报网
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