左三为丘惠中
从華社或客家人的記憶中,提起丘惠中這個名字,就不得不提客家山歌非凡的影響力。上個世紀的40、50年代,正值馬來亞錫礦業的黃金時期,丘惠中的父親從廣東蕉嶺白泥湖,渡海來南洋當礦工。 “逢山必有客,逢客必住山”,這是客家人愛往山裡居住的習性。丘惠中于1942年出生在霹靂美羅一座還未開闢的山芭裡,記憶中那是一個人煙稀少的地方,平日四周圍除了聽到鳥獸聲此起彼落之外,最常聽到的就是母親在門口砍柴、廚房燒菜、房裡縫補衣服時隨興哼唱的客家山歌。 一家人為了生計遷移到霹靂雙溪古月的錫礦場去,母親每天帶著斗笠到錫礦場去洗琉琅,父親則在錫礦場裡當跑腿(客家話俗稱“行江”),他和兄妹就在錫礦場四周溜達當起了孩子王!對丘惠中而言,在1987年以前,他的山歌是流淌在血液裡,實踐在生活裡,長期在勞動生活和群體實踐中,經過廣泛的傳唱,逐步演變成集體創作,也累積成客家人在土地上的抒懷口頭文化。 錫礦場轉入政治戰場 1986年霹靂務邊國會議席必須舉行補選。马華成立了一支“貓頭鷹部隊”,選在夜間出沒到務邊各個新村,靜悄悄地做民調並打探當地選情。這樣的夜間暗訪,讓他們發現了務邊多個新村的村民都是以客家籍貫為主,即使是其他籍貫的居民,也以客家話交流,當中也發現了大夥兒幾乎平時都愛唱、愛聽客家山歌!千鈞一髮,他們發現了會唱客家山歌的丘惠中。 “他們邀請我幫馬華譜寫助選山歌,寫了之后,就安排我到馬華大廈去錄音。當時,我是義務幫忙的,唱的山歌還被錄製成卡帶,大量派送到菜市場、雜貨店、宴會,甚至,還有在客貨車裝上擴音器沿路播放我唱的客家山歌!” 據說,當時民主行動黨對務邊補選早就勝券在握,可是,客家山歌的出現,竟然在一夜之間讓務邊的客家人改觀了。到底丘惠中自創自唱的客家山歌,如何改變這場硬戰? 有一回,馬華黨員到新邦波賴新村沿戶去參與助選工作回來,一碰上丘惠中就很雀躍告訴他,幾乎每家每戶都愛上這張客家山歌卡帶,甚至村民都一面倒地表示:“我們一定會支持馬華,客家山歌都有得唱啦!” 1987年5月28日,陳祖排憑著4523張多數票打敗了阿末諾,到底這當中,有多少個人是因為客家山歌而投下手中的一票,就不得而知了。可惜,當時馬華所錄製的這張“選戰歌曲”的卡帶裡,並沒有寫明山歌歌者是誰,當地居民也不曉得成就這場補選戰績的推手是丘惠中。 從此,馬華仿佛視他為“助選靈丹”,1989年,同樣是以客家人居多的安邦舉行補選,他受邀為“當年”的翁詩傑站台唱山歌,結果也打出漂亮戰績,之后得到部長陸垠佑賞識,成了他的機要秘書。 兩首選戰歌領風騷 【務邊選戰山歌】選段(1987) 人山人海鬧洋洋 原來務邊補選忙 沒人意料他在80年代曾為馬華助選唱贏了幾場時局,正當物換星移,迎來2013年5月5日的第十三屆全國大選之際,丘惠中這位在上一代人眼中的“老馬華”,竟然出現在民聯的大陣營,吆喝兩線制的飛歌,應驗了上一代的山歌與這一代的人願,是順應環境,改朝換代的產物! 【兩線政局夠理想】(2013年) 山歌唱來鬧洋洋 今日全國大選忙 |
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GMT+8, 2025-1-5 10:32
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