hd136302
发表于 2010-7-24 10:50:03
原帖由 yanxiuhong 于 2010-7-24 08:36 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
射耕人
应该是沿海闽南人,宋代外迁至潮州-雷州-海南
沿海闽南人到钦州“射耕”?不是说不可能,但可能性不是很大。今天的广西闽南方言多分布在沿海沿江的,闽南人近水,耕田有,但宋《岭外代答》不应该只提“射耕”而丝毫不说他们的传统强项——打渔的。
[ 本帖最后由 hd136302 于 2010-7-24 15:19 编辑 ]
yanxiuhong
发表于 2010-7-24 11:13:37
钦州靠海,闽南人可能性比较大.
客家外迁主要与 明朝引进美洲优良作物有关: 玉米番薯 辣椒 西红柿 马铃薯,花生.....
加上一些地区瘟疫,以及元末的社会破坏形成空虚地有关
skc
发表于 2010-7-24 12:58:42
历史学家考证,明代中国人口突破一亿,跟番薯等粗粮有关。番薯粗生,从前贫困山区都靠它生存。姐婆生前看到我们买街上的烤番薯吃,都奇怪我们花钱买粗粮。从前穷家里没米才挖番薯吃,吃了几年,吃腻了。
情系珠江
发表于 2010-7-24 13:29:31
原帖由 hd136302 于 2010-7-24 10:50 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
沿海闽南人到钦州“射耕”?不是说不可能,但可能性不是很大。今天的广西闽南方言多分布在沿海沿江的,闽南人近水,耕田有,但宋《岭南代答》不应该只提“射耕”而丝毫不说他们的传统强项——打渔的。
闽南话也分布在内陆,甚至渗透到闽北,是不奇怪的。闽南虽然靠海,但多是悬崖绝壁,我乘车到福建的时候就感觉到其海边公路非常惊险,与广东截然不同,广东只有海陆丰的鲘门一带可以相比。闽南以丘陵为主,耕地奇缺,民风剽悍,大批结伴外迁,形成传统。
情系珠江
发表于 2010-7-24 13:42:17
“这种西北流民,多是今钦州各地客家之先民”,毫无根据。粤语其实定型于唐宋时期,这批人属于汉越融合形成粤语群落的来源之一。
所谓“射耕”,可能是指游猎、耕山,新兴六祖出家前就属于其母亲所在的一个游猎、耕山民族,这些民族融进的是粤语群落,新兴客家是明清以后才有零星迁进簕竹镇的,温氏集团就是新兴簕竹客家所办。到簕竹镇的墟市,还能感受到六七十年代的风情:lol,和众多客家地区一样。其中有一个墟市饭店,在自己一栋楼房住宅里开,土产风味,采用粤菜做法,非常鲜美,食客如云,扩大发展到另一栋楼,因为原来的灶头旺,依然用这个灶头。
hd136302
发表于 2010-7-24 14:26:44
“射耕人”来自闽南的可能性似乎比较大,因此可以肯定地说,钦州即使有少量客家人定居,显然还不能列入宋代钦州各大族群之列。
但是,钦州在宋代就有少量客家人迁入的可能性不能排除。
以下引用自 梁盛平《客家民系形成问题的研究》:
“从周氏该书的字里间还可以看出,在“北人”和“射耕人”之中,也有来自赣南和闽西的,其中来自赣南的主要集中在“北人…—类,而来自闽西的则归为“射耕人”一类。这一点正说明了这样一个事实;直到南宋,客家民系尚未正式形成,否则,来自赣南的就不会被划为“北人”,来自闽西的也不会被划入“射耕人”之中。
……
客家民系在当时(宋代)尚未正式形成,尽管有部分来自赣南和闽西的客家先民迁入广东境内,但是在“北人”和“射耕人”之中,他们只属于少数,故而,只能被同化为“北人”或“射耕人”。
http://blog.sohu.com/people/!ZjIwNjA0ODg3QGZvY3VzLmNu/121619963.html
[ 本帖最后由 hd136302 于 2010-7-24 14:29 编辑 ]
hd136302
发表于 2010-7-24 15:05:11
周去非《岭外代答》所指钦州,范围不包括广西沿海三市之一的北海市及钦州市的浦北县,而北海市属于廉州范围。
今天的北海市存在闽南方言,主要分布正是沿海一带,特别是合浦县的白沙镇一带。
广南西路-钦州廉州(北宋政和元年1111)
广南西路-钦州廉州(南宋嘉定元年1208)
北海市闽南方言主要分布区
广西钦州语言分布图
[ 本帖最后由 hd136302 于 2010-7-24 15:21 编辑 ]
yanxiuhong
发表于 2010-7-24 15:11:28
很多闽南人被同化了,沿海保留下来的仅是一部分.
宋代客家话地区还在经营扩展中,哪有多少人口外迁.
如果是少量,那微不足道,"射耕人"看来有一定数量的
或许 就是西迁的畲族.
hd136302
发表于 2010-7-24 15:30:24
以下摘自:
方言1989年结1期54-59页(1989年2月24日出版于北京)
闽语的分布和人口
张振兴
广西壮族自抬区境内也有闽语分布。杨焕典、梁振仕、李谱英、刘村汉《广西的汉语方言(稿)》<方言1985.181-190>指出:广西闽语分布“最大的一片是从平南县丹竹到桂平县江口一段浔江的两岸,共约六万人。其次是平乐县二塘为中心的沿河一带,由水路断续北上,至于恭城县内,这一片总共二万人左右。北流县新圩、民乐有几个村被当地人称为‘福建村’共有一万多人,陆川县的马坡和罗城县的龙岸各有一万多人。柳州市南及柳江县进德、百朋有上万人。……广西境内说闽语的人口总数当在十五万以上。”但是该文讨论广西闽语分布时,没有说到钦州地区,梁酞刚《广西钦州地区的语言分布》<方言1986.219-221>正好加以补充,“钦州地区的闽语主要分布在合浦东部山口、白沙等乡镇。这个地区说闽语的人数大约有一万五千人左右。此外,合浦西部的瓦联、南部的福成,以及涠洲岛上也有说闽语的居民点,这三处说闽语的人数加起来大约有三千人左右。”按此,广西境内的闽语人数可以定为168,000人。
以上的钦州是80年代政区,大致包括宋代钦州和廉州范围,也即今天的广西沿海三市——钦州、防城港、北海。
杨焕典、梁振仕、李谱英、刘村汉《广西的汉语方言(稿)》<方言1985.181-190>,以及 梁酞刚《广西钦州地区的语言分布》<方言1986.219-221>都未提及今天的钦州(宋代的钦州范围,不包括北海市、合浦县)有闽语分布。
如果“射耕人”就是闽语族群,可见他们被同化到粤语族群去了。今天合浦、涠洲岛的闽语族群,也未必是“射耕人”剩下的部分,他们更可能是在相对较晚的时期从今天的粤西闽语地区迁来的。其中涠洲岛的闽语族群有资料证实就是来自雷州半岛,两地闽语都称“黎话”。
[ 本帖最后由 hd136302 于 2010-7-24 15:44 编辑 ]
skc
发表于 2010-7-24 16:39:48
到清代,中国只有福建人懂航海。福建人在唐宋走遍沿岸和东亚东南亚,不足为期。中山沙溪三乡有闽语分布。语言学家认为顺德和中山白话有闽语成分。香港市区九龙城曾有古村蒲岗村,宋朝立村,就是福建莆田人建立的。澳门是妈阁庙福建话的葡文音译,证明明代澳门有福建渔民分布。闽方言分布广东广西沿岸和海南岛最少有1000年以上。
hd136302
发表于 2010-7-26 03:24:55
原帖由 skc 于 2010-7-24 16:39 发表 https://www.hakkaonline.com/static/image/common/back.gif
闽方言分布广东广西沿岸和海南岛最少有1000年以上。
广西沿海部分(主要是今合浦县白沙镇和山口镇)以整体来讲,闽语的分布时间不会超过1000年,应该集中在宋末(宋 907-1279年)至明初这段时间。
广西沿海客家(主要是今合浦县闸口镇、公馆镇、白沙镇),整体主要来自明代和清代。北海涠洲岛客家全部是清代。北海涠洲岛闽语不会早于明代,至多是明代。
hd136302
发表于 2010-7-26 04:24:52
关于海南那边的闽语:
方言1989年结1期40--46页(1989年2月24日出版于北京)
海口方言的声母
张光宇
闽语传播到海南的时代大约是在明代中晚期(周振鹤、游汝杰1986; 37),从语音和词汇上看,移民来源以潮汕一带为大宗(参看云惟利1987; 5)。台湾的闽南话是随明末郑氏播迁而来的,清康熙年间以后更有大量闽南移民,主要来自漳泉一带。从离开故土的时间而言,闽南人到海南岛落户约有四五百年光景,在台湾岛生根约有三四百年,可以说相差无几。
hd136302
发表于 2010-8-11 12:28:10
从广西一些客家人的族谱来看,其祖先在宋代定居广西的如果是事实,其祖先虽未是客家,但他们如今生活在客家地区,日常讲客家话,以客家话为母语,他们就是客家人。
不是所有的客家人的祖先(生活在客家民系形成的宋元时期)都是客家人。
反过来,宋元明时期从汀州赣州梅州迁来广西定居的,他们的后代有部分被其他民族民系同化,已经不是客家人。
宋代的客家人迁徙入桂后或许有些曾经被其他民族民系同化,但后来随着客家人数的增多,再被同化为客家,这一类型在博白和陆川的纯客家乡镇。
baoshilong
发表于 2010-9-1 08:29:06
不还有好多地方都有啊。。。。。。。。。。
hd136302
发表于 2012-4-15 10:16:07
28楼的补充:
宋代迁居广西的客家姓氏,人数比较多的典型的有陈姓,著名后裔有客家人陈济棠。
博白陈姓源流:
据清嘉庆年间的博白《陈氏族谱》载:陈氏浙东世系,始自铁垄。第一世仁荣,赋郡司马,自河南颖川始迁铁垄。十世陈均正为宋大观进士,吏部尚书,始迁浙江天台县,为天台第一世。浙江天台第四世陈崇礼为入博始祖,由宋乡进士初仕福建汀州府上杭县,继任广西欎林太守,又任广东雷州府通判。到任年余,终于雷州衙。七子扶柩由海道经廉州沿南流江到达博白求恩绿珠江水口,土名绿珠坡。时因元兵南攻,兵戈阻路,遂安葬于博白城西六阳岭。诸子及从眷则寓居博白县城背坡、江南村。长子(五官祖荫)中进士,授登仕郎,仕宦广东顺德。次子(六官祖扶),南宋嘉定进,授七洞教谕,其孙陈应任南流县尹,升藤州知府,迁居郁林,为入郁林陈氏始祖,其著名后裔有陈辉光(曾任广西自治区党委书记)。三子(十官祖显)由乡举世闻名赐进士,封承节郎,任陆川武略统帅,裔居陆川、博白等。四子(十一官瑜)为太学生,迁廉江石城。五子(十二官祖尧),宋乡进士,迁灵山县。六子(十三官祖舜),宋两清进士,迁钦州。七子(十六官祖禹),授宋度牒冲真大师,居博白。生二子,次子景元为南宋德佑丙子科解元(省试第一名),其著名后裔为陈济棠(民国总统府资政,陆军一级上将。其曾祖父陈炳传由博白迁往防城)。由于族衍粤桂,至今已传30余代人,繁衍裔孙160余万人。