南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
【龙虎网讯】提起客家人，人们总想到了江西赣州、广东梅县这些著名的客乡，想起定居在海外南洋各国的客家华侨。然而，少有人知道的是，六朝古都南京和客家之间还有着一段割不下、剪不断的深厚渊源。南京地方志专家王涌坚先生经过长期的研究，提出了新观点：南京是客家民系的诞生地，又是客家的发祥地。南京是客家诞生地
所谓客家人，是指在中国历史上，因为战乱、贬谪、经商等原因从中原大规模直接迁徙定居到南方的先民后代，他们现在多定居在闽粤赣地区或者旅居海外，形成了自己独特的文化。而南京作为地处中国南北之间的重要历史古都，在客家人流散举迁中曾经起到了至关重要的作用。
王涌坚指出，历史上客家先民第一次大迁徙，即“八王之乱，五胡乱华”导致的“五马渡江”、“衣冠南渡”，其目的地正是当时称之为建康的南京。西晋末年，内外交困的西晋朝廷对北方蛮族入侵毫无招架之力，永嘉元年，晋怀帝使用王导计策，渡江迁到南京。北方士族也随怀帝渡江，后来琅琊王成为中宗元皇帝，建立了东晋王朝。
东晋王朝在北方士民渡江后，在南方设立侨州、侨郡、侨县，流民“侨而置本土，加以南名”，“客而家焉”。于是在北方流民聚居地建康，“客家”作为一个新兴民系正式诞生，并慢慢形成了自己的文化和民俗风情。
客家人创造璀璨南京文化
王涌坚指出，东晋初年，“客家人”成为南京的主要居民后，随之创立了具有自己特点的文化。他们用先进生产技术，创造了光辉灿烂的六朝文化。王涌坚指出，客家人在南京创造的六朝文化对后世中国影响深远，盛唐文化就是其继承和发展，对南京，更是影响一千余年。即便在今天的南京，依然能够觅得当年六朝客家文化的鳞爪。
王涌坚还指出，在近代史上，在南京发生的几件大事也都与客家人有关：一是太平天国，其领导人洪秀全、杨秀清、冯云山、石达开等都是客家人。二是孙中山领导的辛亥革命。孙中山先生本人和主要的同盟会领导核心如廖仲恺、邓演达、胡汉民等都是客家人。
客家人创制了南京话
客家文化在南京绵延一千余年，对于现在的南京人来说，客家文化带给我们最明显，最深刻的影响却是语言。
南京地处吴越，曾是东吴首都，照理说方言应该是吴侬软语，怎么会变成属于北方语系的“江淮官话”呢？王涌坚说，这要归因于客家先民的第一次大迁徙中。东晋六朝时，大批操洛阳口音中原官话的北方士民来到南京，生活在吴侬软语土著人包围之中。久而久之，一种以中原官话为主，掺入吴语的新语种在南朝首都建康诞生了，成为了当时的共同语——江淮官话，这种江淮官话正是今天南京话的雏形。
南京可开发客家“寻根游”
采访中，王涌坚先生向记者指出，历史上客家人在南京留下了许多遗存，南京可以利用这些客家文化资源，开辟一条“客家寻根游”的旅游热线。
比如六朝客家人在南京就有不少旧迹，如乌衣巷、桃叶渡、王谢故居、谢公墩，“客家人的革命”太平天国在南京有天王府、总圣库、瞻园、堂子街壁画等遗存，辛亥革命则有总统府、中山陵、廖仲恺墓、广东北伐军阵亡将士墓等辛亥革命故址，这些都能吸引海内外客家人前来凭吊、寻根、拜祖。
新闻链接：客家人
客家是中华民族族中的一部分，在历史发展中由于独特经历，在不断迁徙过程中与周围自然与人文环境不断抗争融合过程中，塑造出具有独特文化特征的民族系统。王涌坚指出，历史上客家人的大规模迁徙有五次，第一次是东晋六朝时的“五马渡江”，第二次是南诏内侵，黄巢起义；第三次是元兵南下，高宗渡江，即为建康，此次也与南京有关；第四次是清朝入关，抗清失败，“迁海复界”，“湖广填四川”；第五次起因于土客纷争，仇杀械斗。在一千六百多年的“客家史”中，涌现出不少政治、经济、军事、文化方面的名人，如东晋名臣王谢二族；“唐宋八大家”中的欧阳修、曾巩；民族英雄文天祥、袁崇焕；抗法名将冯子材；“扬州八怪”之中的黄慎；爱国诗人黄遵宪等。老一辈革命家朱德、叶剑英、叶挺、胡耀邦、郭沫若等也是客家人。
南宋末年，元兵南下，南宋遗民相继逃亡交趾、占城、爪哇等地，客家人开始了海外生涯。海外有谚语说：“有太阳的地方就有客家人”，海外客家人中，也涌现出不少商界和政界巨子。如缅甸“万金油大王”胡文虎、华人“报业巨子”胡仙、香港“领带大王”曾宪梓、“人造革大王”田家炳；新加坡原总理李光耀、副总理李显龙等。
http://www.longhoo.net/gb/longhoo/culture/view/userobject1ai140231.html#b3862020
[ 本帖由 hcb8188 于 2004-1-10 22:41 最后编辑 ]
RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
是不是什么时候又把客属会搬到南京举行呀？不过南京已经是够有名的了，大概用不着借我们来宣传了吧？RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
不清楚。但我觉得客家跟江南是有关系的。起码对偶们谢家来说。对了，我们的堂号是这样的，“謝氏陳留又東山， 會稽江左寶樹堂”。RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
傻虎黄大猫 于 2004-1-11 15:50 写道：相信很多客家人看了，心里喜孜孜的，全然忘了世代身居“蛮荒之地”的苦恼。这种对岭南土著血缘和文化的自卑心理、无比强烈的攀贵心态，对弘扬自身文化有什么效果？欢迎拍砖。quote]我第一个反应就是这样子的研究实在太牵强可笑了。不拍砖，给你拍掌好吧 :D
RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
就是吗！我家的族谱就是说，我家是从南京迁来的，
春节回去查一下再说个明白。
RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
有一些是南京迁移来的，不奇怪.RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
南京话怎么会跟客家话挂上钩呢？根本就不是一回事，南京话与客家话差别很大，根本就不可能是客家话演变，作者还是主观地认为客家人是古代汉人的后代，讲的自然是北方话。要知道，南方汉人都是从北方来的，那不是南方话都是北方话的一支？恐怕不是吧。南京话是官话的一支并不是客家人的原因，因为南京本来就靠近官话区，慢慢受官话影响而最后慢慢失去吴语特征也不并奇怪。如果是客家人创制了南京话，那现在的客家话肯定与南京话很相像，但事实上是吗？相差很远。所以我认为这个作者的观点太主观了，没有使人信服的证据可以证明南京话与客家话之间的联系。RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
上海话中一、二、衣裳倒是与客家话相似，上海人发的音比较短。南京话与客家话确有相似的音，但是本人因在南京仅仅住了一晚，不能详解，仅供参考。RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
非常有趣。难怪屯堡的明朝驻军移民文化和客家相似。听说那里的人主要来自南京。
RE:南京地方志专家：南京是客家发源地（转）
aa681 于 2004-1-12 21:14 写道：上海话中一、二、衣裳倒是与客家话相似，上海人发的音比较短。南京话与客家话确有相似的音，但是本人因在南京仅仅住了一晚，不能详解，仅供参考。
说起数字，日语一到十和客家话起码有5个以上相似。
还有，日语里的‘电话’发音竟然和我家的客家话相似。‘电话’应该是新造的词汇。
真的只是巧合吗？
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