huangvudik
发表于 2005-12-9 21:32:57
台山的是珠江三角的真正的最早主人,这是肯定的.
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 21:43:35
Posted by huangvudik at 2005-12-9 21:32
台山的是珠江三角的真正的最早主人,这是肯定的.
这种说法没什么意思,
迄今为止能确认的最早主人当然是百越族。
尽管四邑话使用者的先民中,有部分是先于广府客家达到珠三角的汉人(操原始广东闽语?),但先民的主体成分里,珠玑巷移民也占相当比例。所以四邑和同样混有百越血统的广府、客家比谁早谁晚是没有意义的。
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 21:51:03
Posted by 台山大兄 at 2005-12-5 16:16
在国内暂时还没有兼并的迹象,但国外确实已有这样的苗头。
以前很多镇都有客家人,土客大械斗后,所有客家人都迁移往赤溪和田头,成立赤溪县,解放后才重新合并为台山县,现在只有赤溪和田头的人说客家话,人口大 ...
就台山话而言,的确没有这个苗头。
就整个四邑话而言,已经有这个趋势了 -- 新会年轻人的白话已经向广州话大大的靠拢了。
另:想咨询一下:一般台山人,会不会在能说母语的时候尽量说母语?例如,一个台山年轻人到江门,和当地人说台山话还是广州话?
tonycw
发表于 2005-12-9 22:04:36
Posted by HakkaSayyes at 2005-12-9 21:51
就台山话而言,的确没有这个苗头。
就整个四邑话而言,已经有这个趋势了 -- 新会年轻人的白话已经向广州话大大的靠拢了。
另:想咨询一下:一般台山人,会不会在能说母语的时候尽量说母语?例如,一个台山年 ...
在江门就讲白话,在台山绝对讲台山话,如果一个土生土长的台山人在家乡讲白话会给人造作的感觉!
tonycw
发表于 2005-12-9 22:09:00
Posted by 巴人 at 2004-3-8 22:50
整个五邑的人都是将“我地”叫做“涯地”,这可能是受客家话的影响吧!
我是纯正五邑人,没有"涯地"的说法!
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 22:14:14
Posted by tonycw at 2005-12-9 22:04
在江门就讲白话,在台山绝对讲台山话,如果一个土生土长的台山人在家乡讲白话会给人造作的感觉!
新会地区不认为台山话是白话?
新会人都像你一样认同广府甚于认同台山?
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 22:16:03
Posted by tonycw at 2005-12-9 22:09
我是纯正五邑人,没有"涯地"的说法!
你有可能是新派发音,
你问问新会老派发音的人,“我们”是说成ngoi dei 还是ngo dei。
tonycw
发表于 2005-12-9 22:17:34
Posted by 亞林 at 2004-3-6 14:51
還是5邑人的祖先有一半是我們客家來的呢?
别天真了,五邑80%都认同来自珠矶巷!而且以南宋之后迁来为多,南宋就是在五邑大地灭亡的,现在在新会和台山都还有赵氏后裔!
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 22:20:23
Posted by tonycw at 2005-12-9 22:17
别天真了,五邑80%都认同来自珠矶巷!而且以南宋之后迁来为多,南宋就是在五邑大地灭亡的,现在在新会和台山都还有赵氏后裔!
受不了你了,“?”没有看见?
再说,认同珠玑巷不代表就是珠玑巷移民,
客家人认同中原说的远远超过80%,
莫非代表客家人里所谓“纯而又纯”的中原移民一定占80%以上了?
tonycw
发表于 2005-12-9 22:22:42
Posted by HakkaSayyes at 2005-12-9 22:14
新会地区不认为台山话是白话?
新会人都像你一样认同广府甚于认同台山?
你错了.我认同五邑甚于认同广府!
新会话其实和台山话没多大区别!
而且有个有趣的事实,现在最"广府"的南番顺和中山珠海的人绝大多数是由新会也就是以前的冈州迁去的,原因嘛,大家去看看南宋时的珠三角地图就明白了!
新会是珠矶巷南迁宋民最先落脚的地方!
tonycw
发表于 2005-12-9 22:28:04
Posted by HakkaSayyes at 2005-12-9 22:16
你有可能是新派发音,
你问问新会老派发音的人,“我们”是说成ngoi dei 还是ngo dei。
你不是五邑人是没有发言权的.
五邑话里面没有"dei"这个助词的,要表达"我们"只要把"ngoi"念重一点就可以了!
tonycw
发表于 2005-12-9 22:34:11
Posted by 黑夜彩虹 at 2004-3-6 21:44
旧江门地区在土客战争以前是客家人的聚集地之一。人数不少。。
现在他们的后裔大多散落在粤西桂南海外。
你不懂就别在这里乱说,你先搞清楚客家人迁入五邑的时间和原因再说吧!
给条线索你:清朝的海禁曾经令无数的五邑人流离失所,大片良田荒废!
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 22:50:34
Posted by tonycw at 2005-12-9 22:22
你错了.我认同五邑甚于认同广府!
新会话其实和台山话没多大区别!
既然如此,你为什么不把台山话叫做白话?
另:新会话和台山话,假如向你所说的那样没多大区别,为什么在新会彼此用广州话交流?这就是认同五邑甚于认同广府?
而且有个有趣的事实,现在最"广府"的南番顺和中山珠海的人绝大多数是由新会也就是以前的冈州迁去的,原因嘛,大家去看看南宋时的珠三角地图就明白了!
新会是珠矶巷南迁宋民最先落脚的地方!
广府香山一带,“绝大多数”人由新会迁入,这个是公认的事实还是你个人的判断?
假如是事实,请问何以解释广府片与四邑片相比,“变异”得那么厉害?
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 22:51:44
Posted by tonycw at 2005-12-9 22:34
你不懂就别在这里乱说,你先搞清楚客家人迁入五邑的时间和原因再说吧!
给条线索你:清朝的海禁曾经令无数的五邑人流离失所,大片良田荒废!
请问你这条“线索”和黑夜彩虹所言有什么矛盾之处?
HakkaSayyes
发表于 2005-12-9 22:55:28
Posted by tonycw at 2005-12-9 22:28
你不是五邑人是没有发言权的.
五邑话里面没有"dei"这个助词的,要表达"我们"只要把"ngoi"念重一点就可以了!
谢谢赐教。
另:你肯定新会以外的五邑话都没有dei这种用法?
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