热水袋 发表于 2004-4-14 00:26:32

家乡人把扫墓喊做"铲坟",就系把墓修新,带上烧猪鸡几兜家伙是拜祭.一般在清明或重阳进行

numnumnumber1 发表于 2004-4-14 11:12:41

我们那里叫“祀sai1地”，要带很多东西去。也说“割地”，因为“祀sai1地”要先打扫墓地，用镰刀割杂草。
一般都在过年正月十五之后几天，因为在农村就过年这段时间比较闲。

午后晨星 发表于 2004-4-14 11:37:15

韶关南雄也说“醮地”。

三妹 发表于 2004-4-14 12:13:56

梅县喊挂祖

一般年初八左右去割地，当天或第二天带上三牲去敬祖公

s23412 发表于 2004-4-14 15:01:38

涯刮哩係咁话介

景文 发表于 2004-4-14 15:55:44

石城话是这样：挂纸，打醮，挂醮，醮祭。

清澄流水 发表于 2004-4-14 17:38:03

ouny 发表于 2004-4-14 18:21:14

我们赣语南昌话是　挂纸

恩皼 发表于 2004-4-14 23:07:00

坟墓－－挂地
扫墓－－sai 地 有时也叫挂纸
挂纸－－在石碑上用石头压上淋了鲜血的纸钱（用鸡血，我们叫他鸡旺纸）

lowei 发表于 2004-4-15 02:15:44

我們在印度說

春秋兩祭　(一年兩祭)

掃墓 = 拜山 或 sai 地

mayonghappy 发表于 2004-4-16 12:03:15

打醮

连城城关一带打醮是请菩萨或者是送鬼一类的活动，我记不清了
连城城关一带扫墓叫醮蔑（读ｍｉｅ）
连城四堡一带扫墓就叫醮地了．
连城四堡和连城城关在文化风俗方面有明显不同，是一个风界线，有兴趣的可以一起研究

sunon200520 发表于 2005-5-11 00:12:03

能否改革挂纸方式方法

能否改革挂纸方式方法
年轻一代跟众多老一辈接触的时间多数是挂纸的那一天，也少有拿出族谱来宣读，或是象美国亚历克斯·哈里著《根》里讲述的每年都要举到一次家族聚会，并聚精会神听老一辈的人讲述前辈们流传下来的故事。也许我们挂纸的程序里面，可以加入这一内容。并且适当改革一下，例如：用一柱清香、鲜花和水果，还有饮料来拜祭先人，不是扎纸二奶呀，烧纸钱（容易引发山火），和一些迷信用品。
天那，那传统的挂纸方法，会不会在下世纪中叶失传哪！

竹芎 发表于 2005-5-13 13:32:12

扫墓 在翁源不叫'叫(gjau)地'而是'醮(dzjau)地'

暴暴龙 发表于 2005-5-14 13:12:17

扫墓叫== SAI地!

wangfashu 发表于 2005-5-14 13:21:07

我们东留叫"祭墓"
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