红军留下的女人·贺怡历经三灾六难（3）
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-13 值班编辑：huang ］
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怎么办？山上游击队员生活异常艰苦，长年累月在饥寒交迫，缺医少药的环境中坚持战斗。许多伤病员因缺乏药品，被活活折磨而死。药品就是生命，无论如何，也得把药品送到游击队手里。但是，有什么好办法呢？
“可有尿卖--”，“可有尿卖--”。
天已蒙蒙亮，一夜未眠的贺怡刚眯上眼睛，又被隔壁邻居相约进城买尿的声音吵醒。原来，本地农家多以种菜为生，每天有到城里收集尿水、粪便的习俗。她烦躁不已，霍地把被子往头上一盖，哗地又将被子一掀，从床上坐了起来。灵机一动，破怒为笑，嘿，这不就是现成的办法吗！
赣州西津门雄伟、墩实，还是宋朝建筑。此门高三、四丈，连结着一环一环的城堞、城堡、城垛，曾抵御红军六次攻打，秋毫无犯。如今，戒备森严，是出入赣州城的必经关卡。
旭日东升，城门内外人来人往，熙熙攘攘，一派喧闹，唯有三三二二挑大粪、挑尿水的经过，人们才捂着鼻子避让。也唯有这些菜农，大摇大摆，毫无顾忌地来到哨兵面前，接受检查。哨兵则憋着气，脸色憋得通红，例行检查的动作特别快。查完，也不说话，只是连连挥手让其快走。
神不知，鬼不觉，这时，药品已经运出城了。原来，贺怡早已安排将粪桶制为两层，大批药品就装入厚厚的夹层内，来来往往，蚂蚁搬家，从哨兵的眼皮底下出城。
几天后，药品运到了山上游击队手里。陈毅不由乐呵呵地夸赞：“贺怡这鬼妹子，鬼点子就是多！”
八
1937年7月7日，“芦沟桥事变”爆发，7月15日，国共两党达成合作协议。南方游击战争终于熬过了最艰难困苦的阶段。
1937年9月21日上午，赣州中华大旅社。
一位村姑打扮的女人，由王贤选、何三苟等人陪同，穿厅而入，走进客房。她摘下花布头巾，竟然是贺怡。项英、陈毅眼睛一亮，赶紧上前，一人握住她一只手。此时，三人心潮汹涌，百感交集，贺怡喉头一哽，泪水涌流，随即放声痛哭，哭得双肩耸动，泣不成声。
项英、陈毅都是千辛万苦，死里逃生出来的人，岂能不理解她的心情，想劝慰两句，却抑不住双泪迸流。倒是一旁的王贤选、何三苟坐立不安，不停地干咳几声。
还是陈毅先反映过来，抚着贺怡颤抖的肩膀，说：“贺怡，这三年你很不容易呀，毛泽覃同志的牺牲对你打击很大，但是你挺住了。在对敌斗争中，你表现得很坚强，现在，我们都回到了党的怀抱，应该高兴……”
项英拉过来几把竹椅子：“来来来，我们坐下来，好好谈谈。”
贺怡在中华大旅社住了两天，除汇报赣州地下党的工作外，还见到杨尚奎和方志敏的遗孀缪敏等人，交谈彼此别后情景。9月24日，项英前往南昌，会见八路军驻昌办事处代表顾建业；致电叶剑英、毛泽东，汇报了南方游击战争情况，恢复了党的直接领导；与国民党江西省政府谈判……贺怡则随陈毅前往油山，开展南方各游击队改编的工作。
没想到，在油山期间，竟发生了一件奇闻--“贺怡为陈毅开刀治病”，这奇闻在游击队广为传颂。
油山只有土屋、草棚，居住环境特别艰苦，蚊叮虫咬，是常有的事，陈毅并不在意。但，气候已经转凉，活跃的山蚊都是又大又毒。果然，几天后，蚊叮处红肿化脓了，又数日，竟发展为一个大痈，一条腿肿得像个小水桶粗，疼痛无比，陈毅开始发烧。
三年游击战争的考验都过来了，陈毅是何等坚强之人。可是，高烧得迷迷糊糊时，他也时而发出呻吟。卫生员找来了，一见这病状就说：“糟糕，糟糕，问题严重！”原来，这种痈毒十分厉害，搞不好，痈毒就会感染血液，引发败血症，就有生命危险。
同志们都叫卫生员：“医生，你快点治疗呀！”
卫生员也慌了，说：“怎么治，又不能挤压，搞不好更会感染。这要动手术，哪来的刀，怎么消毒，什么设备都没有。再说，我也没学过开刀呀！”
这一说，大家都傻了。那时，油山哪有什么医生，卫生员其实也就是一般的战士。他只知道问题严重，平时，给战士们涂抹点药水，贴块膏药，擦擦伤痛还可以，开刀的事，连见也没见过。
这时，陈毅被痛醒了。一听此言，也有点着急，说：“开刀怎么会没有刀呢，就用杀人的匕首，在火上烤烤不就消毒了。”
都是行伍出身，血流成河也见过，人群中也不乏“二楞子”，大家一听，很有道理，你看看我，我看看你，却谁也不敢向前，当这“二楞子”。
“那我来试试。”贺怡找来了一把雪亮的匕首，就直奔陈毅而来。
躺在床上的陈毅吓了一跳，忙坐起来问：“哎哎，你会不会呀？”
“以前没搞过，不就是割一刀吗？”贺怡原先护理过毛泽覃，懂是懂一些医学常识，要说会，那确实不会。她实打实地说：“躺下吧！”
陈毅略微犹豫，躺下，说：“来吧，大不了是个死。”不过，后半句话没有说出口来。
由于化脓，痈疮上的皮肤已经很薄，匕首过处，脓血涌出，不一会儿，竟流了一盆，又腥又臭。眼看刀口内还有脓，因为怕感染，却不敢挤压。怎么办呢？贺怡看看大家，大家也正看着她。她看看陈毅，因没有打麻药，陈毅双目紧闭，牙齿咬得格格响，汗如雨下，正凭着毅力与疼痛硬挺。
贺怡心中一热，来不及多想，端起身旁装着盐开水的竹筒，猛喝一口，漱起口来。大家正莫名其妙，只见她俯下身子，嘴巴竟贴在伤口上了。人们没看懂怎么回事，贺怡转身吐了一大口脓血，又俯身对着痈疮吸起来，吐掉，又吸，又吐……大家都惊呆了：世上哪见过这样的医生，这样的疗法！
陈毅睁眼一看，也惊呆了，看着看着，又用力把眼睛闭上。这位枪林弹雨数十年，流血不流泪的名将，此时，止不住的泪水，顺着面颊，汩汩地流淌。战友情谊，山高水长呀。这时，挤满了游击队员的茅屋里，静得没有一点动响，只有贺怡的吸吮和泪水落地的“叭答”声。
数日后，伤病日愈痊愈，陈毅便带着油山、北山的游击队来到池江集结。
池江，是大余县一个重镇。分别三年之久，贺怡与哥哥贺敏学在这里相见。根据中央决定，贺敏学任抗日义勇军驻赣南办事处主任（地点设在池江）。整训期间，兄妹常聚汇一块，倾诉分别后的情形。
1938年1月6日，新四军军部从武汉迁移南昌。贺怡与缪敏一同经赣州、兴国，前往吉安，在兴国县梅家祠，秘密召开地下党的工作会议。布置工作，再次与蔡福兰见面，并派蔡福兰潜往小龙钨矿开裁缝店，作为地下党的秘密联络点，与贺怡单线联系。
到达吉安，贺怡与危秀英同住一屋，任新四军驻吉安通讯处统战部部长（后改任民运部部长）。危秀英由延安中央党校分配而来，任通讯处组织部长。贺怡是风风火火的性格，吉安，又是她的老根据地，一来就深入到吉安、吉水、永丰、东固等县发动群众，恢复、建立党组织，才几个月，就打开了工作局面。
3个月后，她被调往中国共产党东南分局工作。翌年春，东南分局派她到广东省委，任妇女部部长。
行前，她往赣州看望父母，并将3岁的贺麓成接回，寄养在永新老家花河村贺调元家。贺调元是地主，家境较为富裕，贺麓成生活安定，在“爷爷”、“奶奶”的呵护中长大，对自己的身世浑然不知。5个月后，贺怡的父亲贺焕文，突然病故于赣州，享年68岁。其坟现在湖边乡岗边村黄土陂村小组。每年，由贺焕文生前所认契子方世信祭扫。
2002年清明时节，笔者专程拜谒了贺焕文之墓。
在一路亮丽的坟茔间寻找，那最简陋、寒碜者，即属贺焕文。一块紫砂岩石代为碑，上刻有“永新县贺焕文老先生”。对比那些豪华的坟墓，愈发形成极大的反差。笔者有点忿忿不平：它们那么张扬、亮丽，贺坟为何不能，是因为，贺家没有当官的后人？
这时，恰遇贺焕文生前所认契子方世信。当年方系十岁小雏，现已是67岁的白发人。方世信说：“解放后，贺焕文的子女贺敏学（福建省副省长）、贺怡先后来过这里，并没有要求重建坟墓。1958年人民公社平坟，我闻讯去捡‘金’（尸骨等），用棕叶包骨，请了风水，重埋于此地，墓碑照旧。后贺敏学来过，给130元重结墓面，坟上打了土拱。”
笔者拔去坟面的野草，沉默辞别，几十步外回望，坟墓隐入一片模糊大地，仅两小株柏树稍为记号。使人茫然，又释然：贺坟简陋，并非没钱、无权，而因为他及其子女是真正的革命者。他们的精神财富遍布神洲，无须亮丽的坟茔来张扬。
当然，贺焕文并不知道，他死后不久，革命形势好转，温吐秀离开赣州，由组织上派人辗转送到延安。
九
高高的木棉树，婷婷而立，擎着火红火红的木棉花，映衬着南国广州，色彩绚烂，有种腐败的美丽。
广东省委的工作仍处于恢复、发展阶段，由于国民党顽固派推行“限共”、“防共”政策，局面很难打开。贺怡到达广东后，根据自己的斗争经验，提出了开辟农村抗日根据地的主张，并得到省委的赞成。
随即，贺怡便马不停蹄地行动起来。不料，广东省委的工作，尽在敌人掌握之中。为了阻止中国共产党势力向中、小城市及广大农村地区蔓延，敌人首先在广州动手，秘密逮捕了涂振农。涂振农当时任中国共产党东南局组织部长、中国共产党广东省委宣传部长。涂振农年轻有为，大学毕业，曾留学苏联。被捕后，却经不住严刑拷打，在老虎凳上叛变，招供了所知道的一切秘密。
奇怪，怎么自己的一切行踪，似乎都在特务的监视之中呢？
长期从事党的地下工作，贺怡富有敏锐的观察力。来到韶关后，她总觉得背后有摔不脱的阴影。
1940年6月31日清晨，她起了一个大早，乘着浓浓的雾气未散立即出门。神出鬼没，无人知晓，按说，这下该十分保险。不意，拐弯抹角一阵，雾气散尽，远离住地，身后反而跟踪了几个特务。
真是见鬼了！贺怡紧一阵慢一阵地走着。心里明白：自己早已被敌人监控，敌人不抓自己的原因，是在放长线钓大鱼，要通过跟踪顺藤摸瓜，发现、抓捕更多的革命同志。这么思忖着，她果断决定：采取特殊办法逃跑，即使逃脱不了，被特务抓捕，也要让组织上和同志们知道自己的情况。
本是去学校的贺怡，慢慢腾腾地拐入菜市场，时行时停，突然拔腿就跑，狂奔起来。这时，身后的特务拼命追赶，前面亦有几个隐藏的特务围了过来。贺怡一见，反而停住，朝特务迎去大吵大嚷：“你们这几个流氓不要脸，光天化日，想做什么？大家来救命呀！”
菜市场本来就人多，闻声团团围了上来，见几个男子追一个年轻女子，都以为是在调戏女人。就有几个青年工人、学生见义勇为，挺身而出，拽住了几个特务。旁边凑热闹的人群中有人高喊：“打，打死这几个流氓去！”这时，人头攒涌，挤挤挨挨，贺怡正要脚底抹油，乘着混乱撒丫子走人。前面的特务也赶到了，一个特务慌忙拔出手枪，“砰--”朝天开了一枪，喊道：“我们是第四战区长官司令部的，大家赶快散开--”
在几支手枪逼使下，贺怡在数百上千人的注视下，坦然无畏，挺胸抬头，顺着人巷向外走去。此刻，她已与围观中一双熟悉的眸子交流。
因为贺怡身份重要，特务们对她施以严刑拷打，妄图敲开她的嘴巴。贺怡以死相抗，乘敌不备，将藏在内衣里的一枚金戒指吞入肚子，一时，痛如刀绞，汗流如雨，昏死过去。碰到这样的对手，特务们也毫无办法，只得放手不管，任其死活。谁知，性格倔犟的贺怡命大，吞金竟然不死。
当时，中国共产党中央副主席周恩来，兼任南方局书记，得知广东省委破坏严重，亲自出面向何应钦交涉。何应钦则提出，以交换战俘为条件。通过营救，贺怡出狱，来到延安。
很快，贺怡见到了毛泽东，向其讲述了毛泽覃在瑞金牺牲的消息，毛毛寄养的情况，以及自己的工作及被捕情况。毛泽东则讲述了岳母，即贺怡母亲温吐秀在延安生病、逝世及安葬的过程。他们还一起去看了坟墓。温吐秀病故后，是毛泽东亲自安排料理后事，并手书墓碑。（１９４６年，胡宗南向解放区进攻，占领延安后，有人报告：那座坟墓，是毛泽东、毛泽覃两兄弟的岳母之墓，胡宗南即下令把坟墓平掉了。解放军收复延安后，毛泽东去坟墓前悼念，发现坟莹不见了。就自己出钱再请人收拾、重建坟墓。）
得知贺怡在狱中吞金，对敌以死抗争，虽未丧命，胃部却经常疼痛之事，毛泽东十分关心，要求她立即到延安中央医院找傅连璋院长，好好地治病，待康复后再考虑工作。为此，毛泽东还亲自给傅连璋打了招呼。
虽说是中央医院，当时也仅有一台X光透视机。傅连璋是毛泽东和贺子珍的老朋友，1932年11月，在福建长汀的“福音医院”，曾亲自为贺子珍接生了毛毛，后又多次救护过毛泽东。傅连璋原与贺怡也认识，于是，他十分热情地接待了贺怡，当即为其做X光透视，发现贺怡胃里面果然有一金属状物品，已与胃粘膜壁粘连一体。这就是贺怡吞下的金戒指，也是她吞金未死的原因。
“你真是命大，但应该立即手术。”傅连璋笑着向贺怡讲解病情，告诉她：“金戒指在胃壁上，随时都可能戳伤或戳穿胃壁，引起大出血，导致生命危险。”
“傅院长，你还是先给我开点止痛片吧。”贺怡还是那种泼辣爽朗、我行我素的性格，说：“既然大难不死，那我就不会死了。有危险，等危险来了再解决不迟！”
很快，危险果然来了。那天，贺怡在中央办公厅招待所，正抓紧手头的工作，胃部越来越痛，她浑身冒汗，仍硬挺着坚持，“咕咚--”一声摔倒，竟昏死过去。
当天，贺怡被急送到中央医院。医院决定：立即进行胃切除手术。这种手术，当时也算是大手术，按医院规定，手术前必须有亲属签字同意，承担责任。傅连璋将此事报告、请示了毛泽东。
亲人签字，哪还有什么亲人呀？！她的丈夫毛泽覃早已牺牲；姐姐贺子珍去了苏联治病；哥哥贺敏学随新四军在前线打仗；母亲温吐秀尸骨未寒……毛泽东心情十分沉重，亲自来到了中央医院，拿着手术报告单看了看，对傅连璋及医护人员说：“她是贺子珍的妹妹，又是泽覃弟的爱人，我也算得是她的亲属吧，为了贺怡同志能够多活些年，为革命再做工作，这个字我来签吧！”于是，他提笔在手术报告单上一挥而就，写下了：“同意手术医治。毛泽东。”
毛泽东亲自来中央医院，为病人手术签字。这对于中央医院，对于毛泽东来说，都是罕事。医护人员在手术时特别认真，顺利地将贺怡的胃切除三分之二，取出了那枚金戒指。有些医护人员还没有见过金子，十分好奇，围着金戒指议论纷纷。在大家的要求下，傅连璋讲述了贺怡被捕入狱，宁死不屈，吞金抗争的故事。望着这枚金戒指，医护人员对贺怡不由肃然起敬，衷心赞叹。
术后，贺怡又一次起死回生。但是，由于禁忌多食，营养缺乏，体重一度下降到40多公斤。她却毫不在乎，仍与医护人员谈笑风生，谈及毛泽东对胞弟泽覃，对自己的情谊。能下地活动后，贺怡还特意找到傅连璋，索要了那张浸透亲情厚爱的《手术报告单》，一直珍藏了多年。
病情稍稍好转，贺怡便多次写信给组织上，写信给毛泽东，要求分配工作。
当组织上征求她自己的意愿时，贺怡立即提出：到新四军去。
贺怡原先就是新四军，在哪有许多生死与共的同志、朋友。“皖南事变”后，陈毅担任了新四军的军长，贺怡的兄长贺敏学，也在新四军下属的一支抗联部队，担任参谋长。
1942年春，贺怡来到了新四军军部工作，又回到了她日夜思念的战友中间，回到了她日夜思念的战斗前线。
十
1949年8月，中国共产党华东局分配贺怡到江西工作，任中国共产党吉安地委组织部长。
不久，永新县花河村出现了一辆吉普车，一位引人注目的女性下了车。她穿着当时最时髦的大翻领、束腰带列宁装，来到地主贺调元家，一见贺麓成，便泪流满腮，大声喊叫着：“麓成，麓成--”，将惊奇不已的贺麓成，一把搂在怀里。
14岁，已读初三的贺麓成，被一个女人搂着，困惑不已。眼望“爷爷”、“奶奶”，不知如何是好。“爷爷”“奶奶”在突然袭击中，惊喜交加，朝他挥着手大声喊：“这个，就是你的亲妈妈--贺怡！”
这一天，村子里正要召开大会，宣传土地改革。突然，贺怡牵着麓成的手，步入会场，向全村父老乡亲说：“这位大家熟悉的贺麓成，是我的亲生儿子。是贺调元夫妇，在革命最艰难的岁月，冒着生命危险收养了贺麓成，并把他带大，培养为学习优秀的初三学生……”十几年，全村人一直蒙在鼓里，顿时轰动了。
由此，地主贺调元家的处境得以改观。
同年11月，经组织同意，贺怡前往赣南，寻找毛毛。当时，毛毛由毛泽覃经手，寄养在警卫员家中，后来又多次转移。因毛泽覃牺牲，线索中断。同时，她还想寻找到，她与毛泽覃失散多年的长女。贺怡性子原本就急，寻人心切，马不停蹄，经四处奔波，多方努力，仍不见毛毛踪影。
11月21日，贺怡乘车返回吉安途中，距泰和县城七八里路，名叫凤凰圩的地方翻车，不幸遇难。年仅37岁。同车者曾碧绮（古柏的妻子）身受重伤；其子古一民安然无恙；贺怡的儿子贺麓成左腿膑骨三处骨折，后由贺子珍抚养长大，成绩非常优秀，毕业于上海交大电力系，考取当时最难考的留苏研究生，后因中苏关系破裂未能成行，遂分配到国防部第五研究院，从事“地对地导弹”研究，成为我国最优秀的导弹专家。
贺怡不幸遇难，猝然身亡。所有的亲人、战友，无不悲痛。
贺怡的亲属不敢怠慢，当即给毛泽东拍了唁电，据说，毛泽东看着唁电，心情异常沉重，瞪着眼睛半天没有说话，那天，警卫人员看见，他面南而坐，端起饭碗三次，又三次放下了……（完）
红军留下的女人·首席红军女歌手（1）
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-17 值班编辑：huang ］
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山歌，是她生命中的火焰。
--题记
“天上星星数不清，兴国山歌唱不完。”
1929年，从井冈山辗转来到江西省兴国县的红军，听到田垅山野间，时时飘荡出此起彼伏的山歌声，颇觉得奇怪：此处一定是富庶之地，吃饱了撑的嘛。却见一些歌者面黄肌瘦，鹑衣百结，则奇异尤甚。
兴国县素称山歌之乡，山歌源远流长，驰名中外。自古以来，山歌在兴国人民生活中，具有非常重要的地位，可以说是：人人唱山歌，家家练斗歌，许多人从小唱到老，一生唱山歌。
战争间隙，红军闲着没事时，官兵们也常常邀去听民间的歌会，心连心的意思。县、省以及中央苏维埃政府来的同志，都经常去参加歌会，红军将领陈毅特别爱热闹，亦是歌会上的常客。
有一次，县里又开赛歌会，毛泽东同志也闻讯去听唱山歌，听着听着，便在山歌的认识上与陈毅发生分歧。由此，就产生了首席红军女山歌手，引发了一串曲曲折折的故事。
一
唱山歌唱山歌，一个人唱也没有什么味道，唱山歌要过得硬见真功夫就要对歌。一问一答，一唱一和，最激烈最有味道的还是斗歌，互相讥笑，互相刺激，有时还含沙射影互相辱骂两句。当然，高手过招，还是棉里藏针的多。真正会唱山歌，靠唱山歌唱出名气来的人，都是在对歌、斗歌中打天下的。
那时，县里每年都有几次赛歌大会，赛歌大会一般是逢圩日，赛歌场上人山人海。
这么大的场面，嘴巴上没有功夫，肚子里没有货的人肯定会胆怯，根本不敢上台对歌、更不敢斗歌。有几次，曾子贞就是在台上斗歌时，把对手斗得结结巴巴，一时连口都开不了。大家就拼命地为她鼓掌、叫好。
陈毅很喜欢听山歌，见曾子贞唱歌又唱赢了，就跑到后台来，用两手摁一下曾子贞的脸蛋。说：“你这个妹子蛮唱得，真是个‘山歌大王’！”
摁得曾子贞赶忙低下头，脸色通红通红，像搽了胭脂。曾子贞“山歌大王”的名气，从此叫开。
“山歌唔(不)唱沤肚中，金子唔带变成铜；
年少唔做风流事，老哩唔值半厘铜。”
“昨夜连妹太慌张，摸到神台当是床；
摸到观音当是妹，观音莫怪探花郎。”
“连郎就要连老郎，连到老郎味道长；
昨日夜里亲个嘴，当得蓑衣盖酒缸。”
……
每逢斗歌赛歌，省军区司令员陈毅大都在场听歌。这次赛歌，毛泽东也在兴国，正搞一个群众调查，陈毅就把毛泽东请来欣赏。
赛歌一开始就很激烈，陈毅是个性情中人，听得忘情，就站起来喊叫：“大家静一静，曾子贞一连几次斗歌都斗赢了，我们请她这个‘山歌大王’再来一支歌好不好呀？！。”
那时，听歌听到好处，都是打吆喝，喊名字。群众一见，是江西省军区司令员陈毅说话，都跟着打吆喝叫好。
俗话说，听歌辩词。毛泽东是个细人，边听山歌边琢磨歌词，琢磨了许久，感觉歌词中哥啊妹啊爱呀情的东西太多，主题思想不健康，与端正风气有点不合拍。他越琢磨越不是滋味，这么多红军官兵在听歌，长期听下去怕是会影响军心。唉，自己的调查研究，八字还没一撇，怎么也坐在这听歌呢。于是立起来，说了一句：什么兴国山歌，就是性歌嘛。说完，拂袖而去。
毛泽东一走，随从人员都跟着走。其他人也站起来面面相觑，去留不定。陈毅一看，拍了拍凳子说：“走什么，走什么，走得去哪里，这兴国山歌不是很好听吗！”
大家觉得有理，顺水推舟，又乐得坐下来，津津有味地听歌，不知不觉也跟着哼哼几句。
传言过来，曾子贞等人心里一沉：当官人的看法，在乡民眼里也就是官府的态度。他们担心苏维埃会禁唱山歌。悬悬地过了些日子，还好，并没有人禁唱。
在苏区，兴国山歌具有挡不住的诱惑。兴国山歌是口头创作，触景生情，因感而发，即兴而歌，和生活贴近，融叙述、感叹、呼唤为一体，内容一唱明白爽朗，因此，在生活十分单调的农村，具有很大的感染力，容易流传、推广与普及。
“我想唱歌我就唱，唔（不）怕别人来阻拦，
过去地主骂我穷开心，如今唱歌感谢共产党！”
不但兴国人唱，外地人也跟着唱，红军战士唱，红军干部也唱。在实践工作中，许多革命领导也都十分喜爱学唱兴国山歌。胡耀邦同志就曾亲自为根据地人民编撰了许多山歌，如：
“苏区农民分了田，快乐如神仙。
白区农民没饭吃，大小哭涟涟。
哭涟涟，哭涟涟，只有革命才能出头天。”
1931年秋，中国共产党苏区中央局常委，曾任中国共产党苏区中央局代理书记的任弼时同志，应少共兴国县委的邀请，来到兴国出席该县少共青年首届代表大会。
会议期间，青少年们歌声不断，还举行了盛大的山歌比赛，那生动活泼的场面和巨大的感染力，都给任弼时留下了深刻的印象，听着听着，便跃跃欲试。他一边记录歌词一边请人教唱，顺手把一些词改成了革命歌曲。如情歌改成“南山松柏青又青，革命横下一条心；莫学杨柳半年绿，要学松柏四季青；莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。”
听说曾子贞是山歌大王，任弼时还特意找到曾子贞，作揖拜师，求她收自己当徒弟。曾子贞教得认真，他学得专心，进步很快，不到两天时间，竟然在大庭广众之间，登台演唱起来。
“哎呀嘞--当兵就要当红军，红军是工农子弟兵；
勇敢冲锋杀敌去，同志格，家中的事情妹担承。”
他用刚刚学会的客家话模仿兴国乡音，“哎呀嘞”起兴开端，“啊嗬喂”刹板收尾，土味十足，跌宕变化，风韵别致，引得满堂哗然，掌声如雷。
兴国山歌迅速地在红军队伍、苏维埃干部中传唱、普及。在革命战争的背景下，由于许多知识分子的参与，兴国山歌的内容悄悄地发生变化，一些性歌变成了新歌。
据《中华苏维埃共和国史》载：“苏区军民唱山歌，产生了许多著名的‘山歌大王’，如兴国县的曾子贞、谢水莲等。闽西的邓子恢、李坚贞和范乐春等人，被人们誉为‘山歌部长’、‘山歌书记’、‘山歌主席’……”
二
曾子贞于１９０4年出生在兴国县长冈乡石燕村，父亲名叫曾衍福，是个教书匠，收入不够养家糊口。一连生了四男三女，母亲因病无钱医疗，年纪轻轻就病故了。从此，这个贫苦的家庭更是雪上加霜。一家大小基本上是吃不饱，穿不暖。
曾子贞15岁那年，家乡遭灾荒，收成大减，家里三天两头不冒烟。迫于生计，父亲忍痛作价一百二十块大洋，把她卖给了上社乡小坑村裁缝赖师傅当续弦。赖师傅名叫赖祥林，那年45岁，比曾子贞大30岁，他忠厚老实，有文化，写得一手好字。因为学得一门裁缝好手艺，人缘又好，所以城里的富户都请他上门制衣，收入颇丰。陈裁缝年龄较大，特会痛爱小妻子。为了讨曾子贞喜欢，经常把舍不得吃的果子、点心等，悄悄带回来塞给曾子贞吃。
这些过去生活中的稀有物，如今在她嘴里都变了味。一看见比自己父亲还老的老公，曾子贞心里就感到气厌，她是个心气高，血性强，脾气大的妹子，怒火上来，常把赖祥林硬塞在她兜里的果子拿出来当面甩掉，气得赖祥林跺脚。
曾子贞无法面对现实，更无法面对未来。她宁可死也不甘愿过老夫少妻的生活，几次寻死未成。
有一次，潋江涨春水，她跑去跳河，“卜冬”一声卷入旋涡，灌了一肚子混浊的黄汤，被人拎着脖子救起，压了一阵肚皮，睁开眼睛一看，是一位看水的邻居救了她。看着水淋淋的曾子贞，赖祥林心痛得眼泪汪汪，长吁短叹却又无可奈何。
日子难过也得过呀！曾子贞15岁嫁人，19岁开怀，生了二女一男。儿子很聪明，苏区时曾调去瑞金读会计学校，可惜不到20岁就死了。
1929年，江西红军独立第二团再次攻占兴国县城，独立第四团及红三军、红四军相继来到兴国，正式成立了中国共产党兴国县委，不久又成立了兴国县革命委员会。
大家都参加革命，赖祥林也参加了革命，并在革命委员会里当司务长，在蓬蓬勃勃的群众运动和土地改革中，赖祥林见多识广，思想觉悟有了很大提高。
有一天晚饭，赖祥林坐在桌前不动筷子，对着曾子贞久久不语，眼眶里充盈着泪水。见“老”老公这副样子，曾子贞心里又有几分厌烦，正待发作时，赖祥林开了口：“子贞，我不再拖累你了，你年轻，生活道路还很长，我们离婚吧。”说完，泪水就扑簌簌地滚落下来。
11年的婚姻就此瓦解，两人心平气和地办了离婚，当时，曾子贞26岁。
新制度下，曾子贞解除了与赖祥林的关系，有一种从牢笼中解脱出来的兴奋。因为是革命给了她新生，为了报答革命，她随即便投身参加了革命。
“唱歌不是考声音，总爱革命意义深；革命不是取人貌，总爱勇敢杀敌人。”
曾子贞爱唱山歌，成为一个专业歌手，却是一个偶然的机遇。
那时，曾子贞在县城东一区的农民协会工作，经常跟着大家去搞“扩红”工作。在动员青年当红军时，有的青年就调皮地说：“你要我去当红军，我不愿听你讲那么多大道理，要是你用山歌唱出红军的好处来，我才服服贴贴到红军里去。”
东一区农民协会主席马荣泮，年约27岁，是一个爱唱山歌的青年农民。适龄参军青年的要求难不倒他。略一思索，他张口就唱。
“哎呀嘞--对河一兜幸福桃，要想摘桃先搭桥；受苦穷人要翻身，快当红军打土豪……”
道理唱出来，青年人搔搔后脑勺，嘿嘿一笑，也只好去当兵了。山歌又轻松又愉快，省掉了许多扩红中的说服工作和麻烦。
农协秘书陈仿西，是个有文化的忠厚长者，也爱唱唱山歌。平常常开导曾子贞，动员她多练习唱山歌：“你们妇娘子，不参加革命工作，一辈子都难翻身，世界上只有共产党才会看重妇女，反对买卖婚姻，让大家自由恋爱。”
在革命宣传活动中，马荣泮、陈仿西发现新山歌在群众中影响很好，很受喜爱，就萌发了在东一区成立一支山歌宣传队的念头。
当时，有些妇女，不习惯在大庭广众中唱山歌，于是，马荣泮采取了一个特殊的考试方法选歌手。他叫一些妹子，在屋子里唱山歌。他怕大家抹不开脸，就躲在屋外面听，了解每个人的音色差异。对歌不对人，这样，理所当然把曾子贞选入山歌宣传队。
新鲜而美好的生活，象一股春风，荡漾在曾子贞的生命中，作为音乐的反映对象，它通过歌手们的主观感受上的折光，间接地得到了表现。
宣传队的主要任务是：演唱革命山歌、扩红、支前。
歌词都是事先琢磨好的，大家在一起，唱歌、编歌水平得到很大提高。时间久了，曾子贞也能够现编现唱，这很受群众欢迎，不管走到哪里，她们拿着红旗往台上一站，亮开嗓子就唱起来。
“哎呀嘞--竹笋出土尖又尖，工农团结不怕天；
天塌有我工农顶，地陷有我工农填。”
四处的红军和群众一听见歌声，知道又是宣传队来了，立即相邀着从四面八方聚拢来。她们站在台上唱，台下的人点头拍手助威，听得入迷时，就跟着台上一起唱，台上台下一片歌声。不会唱的红军就在台下打吆喝：好哟、好哟！也有的红军会编歌，就站起来对歌。
有一个名叫陈远波的兴国籍红军就很喜欢对歌，每次听歌听到高潮时他都要站起来对一对歌：
“哎呀嘞--多谢阿妹情意深，山歌曲曲送亲人；来日上阵添勇气，缴枪十万谢你们。”
在繁忙的工作中，锻炼了能力，在歌声中，锻炼了胆量，曾子贞逐渐成长起来了。１９３０年２月，兴国县成立苏维埃政府，曾子贞被推举为县苏维埃的委员，担任县苏维埃国民经济部部长。不久，她加入了共产党。她回忆说：“是马荣海和马荣兰，介绍我参加中国共产党。当时，我们称入党为‘举拳头牯’，和我们一起‘举拳头牯’的，有好几个山歌队的姐妹。”
农协主席马荣泮，是第一个发现、培养曾子贞山歌天才的人。
她是从东一区山歌宣传队走上歌坛。很长一段时间不见马荣泮，一打听，说马荣泮死了，马荣泮等人是作为“AB” 团被自己人杀掉了。曾子贞曾经很奇异地问别人：“AB” 团是做什么的？被问的人，都吓得直吐舌头，掉头就走，不敢吭声说一个字。
这情形，曾子贞看出问题重大，吓得也就不敢问了，但她总觉得杀了马荣泮这样的好人太可惜。此后，“AB” 团就成为曾子贞心里的一个迷，是压在心上的一块重石。
战争日愈频繁，曾子贞的工作也更忙，但她并没有和山歌疏远，而是把唱山歌和工作结合到一起。动员参军，她用一支支富有鼓动性、号召力的山歌，拨动人们的心弦；慰问支前，她带着山歌队活跃在前沿阵地，为红军搬运弹药，抢救伤员。
这一天，莲塘战役打响以后，来支前的曾子贞，立在高地上看到红军顽强战斗，奋勇冲杀，吓得白军抱头鼠窜。她不由心花怒放，一支山歌脱口而出。
“红军走路一阵风，取得优势占高峰，一个冲锋杀过去，敌人好比倒柴筒……”
高亢清脆的歌声在旷野格外嘹亮、醒耳，随着硝烟传到了隐蔽在竹林里的红军总指挥所。正在指挥所里的毛泽东同志听到了歌声，问身边的陈毅同志：“哎，这是谁在唱歌，唱得这么好听？”
陈毅同志已经十分熟悉曾子贞的歌声，告诉他说：“兴国来的山歌大王哩，叫曾子贞。”
“山歌大王，好好，唱得真好！”毛泽东连声赞赏。经过一段时间，毛泽东同志对兴国山歌有了新的认识：唱山歌，这可是火线上最好的思想政治工作。立即向陈毅同志建议说：“兴国山歌很好听，又能随编随唱，不但要鼓励这位山歌大王多唱，还可以编些歌，组织兴国的山歌队到各个前沿阵地去唱，到各个地方去唱。”
毛主席的话正对陈毅的思路。
陈毅时任江西省军区司令员，趁热打铁，赶紧对曾子贞的行动给予表扬，将毛主席的指示，传达到部队及地方政府。
山歌大王曾子贞，成为了火线上第一名红军女山歌手。曾子贞是个争强好胜的性格，受到表扬，工作更积极。不久，她率领一些妹子，穿起了军装，成为了红军山歌队。
红军山歌队，过着战士一样的生活，不管刮风下雨，命令一下就要出发去各地慰问红军。
吃饭没有菜，饭也吃不饱，天寒没有衣服，晚上睡祠堂庙角也不嫌苦，只要一唱起山歌来，就欢欢喜喜，好象山歌能够抗饿、御寒、解乏似的。
宣传工具十分贫乏的情况下，山歌队越唱名气越大。
三
1931年，曾子贞等人调配到兴国独立团开展宣传工作。
这期间，她结识了一个传奇式的人物。此人名叫吕德贤，在兴国县革命史上大名鼎鼎，人们称其为中国的“夏伯阳”。
吕德贤是兴国早期革命，“鼎龙”暴动的领导人，为兴国县的革命斗争建立了丰功伟绩，时为兴国县独立团的团长。他中等身材，双目锐利，上唇蓄八字胡，下唇留一撮须，身穿广装褂，腰佩两支手枪。吕德贤既善骑马飞奔，又善疾走快跑，会左右开弓两只手打枪，中央苏区有名的神枪手。
吕德贤不但枪打得准，人也生得白白净净，高高大大，一表人才，是当地红军中有名的美男子。不仅如此，吕德贤还天生一口好歌才。他的编唱能力强，看见什么就能够编什么唱什么，张口就来，闲时经常与曾子贞一块切磋如何编歌、对歌、斗歌。渐渐地，曾子贞口中的性歌，也都变成了革命新歌。
有一次，队伍驻扎在一个叫筲箕窝的地方，吕德贤与曾子贞歇在一棵大树下编歌。
这时，一个名叫蕃薯婆，长得五大三粗的女人，手里拿着一根棍子，骂骂咧咧，追打着比她小4岁的小老公。那小老公才15岁，人虽灵活，却跑不赢蕃薯婆，逃来逃去，眼瞅着没法逃了，小老公就闪动灵敏的身子，围着大树打圈圈跑，逗得一圈看热闹的人哈哈大笑。
曾子贞在一旁见了，觉得影响不好，顺口就唱：
“哎呀嘞--大嫂管家要注意，肚里有气不要急，
小孩总会做错事，耐心教育讲道理。”
大家一听又哈哈大笑。那蕃薯婆听了，用力横了曾子贞一眼。
有人就解释说，那个小孩不是她的小孩，而是她的小老公。曾子贞听了，正觉得有些尴尬，吕德贤哈哈笑完，立即接唱了起来。
“哎呀嘞--大嫂大嫂歇口气，男女平等成夫妻，
以强欺弱都不对，有事商量多情义。”
这一唱，蕃薯婆不好意思再追打小老公，又用力剜了曾子贞、吕德贤一眼，气呼呼地走了。
那小老公累得气喘吁吁，这才坐下来歇息。听了大家的调笑，他也跟着嘻嘻嘻地乐。
谁知，队伍离开筲箕窝时，竟多了一个人。原来，那个挨打的小老公，执意不当小老公，要当小红军。就这样，曾子贞、吕德贤唱山歌，顺便就扩了一个红。
吕德贤有一件呢子大衣，当时是十分稀奇的宝贝了。天气冷披在身上，又挡风又威风，晚上睡觉当被子很御寒，这是他的心爱之物，别人只可摸不可借。不过，有时曾子贞很冷，还真借来穿、盖过几回。后来，这件呢子大衣在一次战斗中丢失
红军留下的女人·首席红军女歌手（2）
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-17 值班编辑：huang ］
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那一天，独立团攀山越岭，前往高兴乡的箬坑村。吕德贤与曾子贞一路走，一路唱着山歌。
远远地，对面山上下来一支军队，队伍前面也打着一面红旗。曾子贞眼睛尖，看见那支队伍的服装与红军不一样，就说：
“团长，前面来了白军。”
吕团长说：“你看错了，那是红军不是白军。”
又走近了一段，前面来的果然是白军。
吕团长命令部队立即撤退，白军顺势就追了过来。人多路窄，队伍跑不快，情况陡然变得紧急。因为吕德贤、曾子贞开始走在队伍前面，一撤退就走在队伍后面了。
吕德贤穿一件呢子大衣，磕磕绊绊。
曾子贞见势不妙，叫起来：“团长，牺牲大衣吧！”
吕德贤说：“好。”曾子贞就帮忙与他一起脱下大衣，丢在路边。
追来的白军一见那么好的呢子大衣，就扑过去抢大衣。吕团长见机一声令下，红军一起卧倒，一阵排枪，白军丢下几具尸体落荒而逃。红军倒转来追赶白军，那件大衣却从此遗失了。
因为有情才有山歌，情感是山歌的内在生命。
吕德贤是一个多么好的山歌手呀，共同的战斗、歌涯中，一点一点，他提高了曾子贞编歌的本领，与曾子贞建立了深厚的友情。然而，不久之后，吕德贤却不明不白，被诬为“AB”团，让自己人杀掉。
又是“AB”团。朝夕相处，曾子贞不相信全县早期的革命者，吕德贤会是反革命，不理解编了那么多革命山歌的吕团长，反而被革命杀掉了。
那是1932年5月19日，为兴国革命作出过重大贡献的吕德贤团长，一夜间就没有了，终年38岁。吕德贤之死，是曾子贞心中永远唱不出的苦痛之歌。
山歌，是有灵魂的。唱山歌最痛快，也最痛苦，因为山歌也饱含热血和泪水。
最难忘，是第三次反围剿，在老营盘战场的故事。
老营盘即古老的营盘，是太平天国曾经屯兵、打仗的营地。距兴国县城约20公里，此地山势险峻，易守难攻，是兵家必争之地。红军曾多次集结大批部队，在此与白军作生死决战。
临行前夜，嫂子便过来，左嘱咐右叮咛，要曾子贞带两双草鞋，一竹筒罐腌菜、鱼干子炒辣椒。
曾子贞一到老营盘，就去寻找、看望哥哥。哥哥的部队，也在老营盘战场上参加战斗。
在战场上突然相见，兴奋异常，兄妹俩拉着手，互相诉说家里的情况及别后的经历。
曾子贞把嫂子捎带的草鞋、腌菜炒辣椒鱼干子，一一交给哥哥。
哥哥立即打开竹筒罐盖子，用黑乎乎的手，拈了一块鱼干子入口，见妹妹羞自己，就又拈了一块鱼干子，喂到妹妹嘴里。二人嚼着鱼干子，相觑一笑……有多少话要说呀，话还没说完，战斗就开始了，哥哥叫妹妹快回到安全地带去，他挥手笑着说：
“妹妹，你唱山歌唱得真好听，等一下你唱大点声音，我们大家都喜欢听你唱山歌！”
“好，我用力地唱山歌，给你们鼓劲，你们要勇敢作战啊！”
哥哥一句话，妹妹好喜欢。
那天在战场上，曾子贞唱了许多许多山歌，红军也打了一个大胜仗。
打完仗，妹妹就去找哥哥，一个军营一个军营地问，怎么也找不到哥哥了。
一位老乡告诉她：“你哥哥打仗很勇敢，不过，他被打死了！”
“哥哥，哥哥--”
刹那间，天昏地暗，妹妹不相信自己的耳朵，不就是几个小时前的事吗，兄妹俩还笑着说话，话还没有说完呢。
泪水象河水般流下来。她趔趔趄趄，攀上山坡，跌跌撞撞，在一片片尸体中寻找。
哥哥的尸体上，有几处窟窿，身体浸透了血水，已变得面目全非，是背袋里的竹筒罐、腌菜、草鞋，证实其身份。草鞋还是那两双草鞋，竹筒罐里的腌菜、鱼干子原封未动……哥哥死了，眼睛睁得大大的，似有许多话要说。
天啊天，怎么这么残酷、无情呢！曾子贞把草鞋、竹筒罐放回袋子，将哥哥的双目闭合，用水为其洗擦脸上、身上的血迹，一边洗，一边哭叫，把嗓子都哭哑了。
当天晚上，在庆祝胜利的大会上，唯独不见曾子贞的影子。战士交头接耳，议论纷纷，晚会快结束时，战士们终于忍无可忍，左边一个战士立起来叫：“曾子贞--”，右边二、三个战士立起来叫：“曾子贞”，前面、后面，接二连三地站起来叫喊：“曾子贞，曾子贞--”就象发射出信号弹，站起来的战士越来越多，
倾刻，成千上万的战士，全部站起来了，叫喊声便成为排山倒海的浪潮。
“曾子贞，曾子贞--”
演出已经无法进行下去了，搞不好要出乱子。
万般无奈，领导只好向战士们诉以实情：曾子贞不在舞台上，她没回来吃晚饭，至今仍在后山送哥哥。
“曾子贞，曾子贞。”激动的战士们只闻其名，未见其人，听不清或不听那些解释。他们提出要见一面曾子贞--这位心仪已久的明星，这位可怜而勇敢的姐妹，这位伟大的女性。
正当领导不知所措时，曾子贞突然回来，出现在舞台上。犹如霜打了的麦子，才半天，她已瘦了一圈，眼睛红肿，一身风尘仆仆的军装，几处斑斑血迹。她弯腰，毕恭毕敬，向战士们敬了一个礼，掌声便雷鸣般响起。
“哥哥牺牲了，我刚刚掩埋了他的尸体。我的哥哥倒下了，你们全场的战士，都是我的哥哥弟弟。”
沙哑着嗓子，曾子贞叙述了白天与哥哥相见的情形：“哥哥，哥哥，你不是要听妹妹唱山歌吗，妹妹现在就唱给你听……”她边讲边哭边唱：
“哥哥死了妹来埋，一身血迹润心怀，
一笔仇恨不忘掉，连夜唱歌我登台。”
沙哑的嗓音，在夜空飘荡。几盏雪亮的汽灯、马灯辉映下，曾子贞泪水涟涟，似一串串银珠滴落。唱着唱着，她失声痛哭起来……
台上台下一片唏嘘，老营盘夜风呜咽，号啕不息，那是个泪流成河之夜。
哪里打仗，山歌队就被调往哪里。与战争相处久了，曾子贞锻练得从容不迫。数十年后还有人讲她的笑话，说她叫男人往她裙子下躲的故事。
那是1932年初，部队前往于都县围攻马鞍石上堡的土匪，消灭张修贤的靖卫团。
当时，白军的武器要数飞机最厉害，每次打仗都炸死不少红军。红军只知道飞机厉害，还不太懂飞机的道理，对其有点谈虎色变。
那天行军，来了一架白军的飞机，有位新参加战斗的同志胆怯，吓得要命，缩头乱钻，到处找地方躲避，却找不到，曾子贞见了又好笑又好气，就喊：
“喂，怕死的男子汉，躲到我的裙围下面来吧！”
一说完，大家都哈哈大笑，那位同志也跟着嘿嘿嘿笑，不好意思再躲了。其实，那是白军的运输机，不会丢炸弹。
在战争中，兴国山歌，不但鼓舞红军的斗志，也确实起到了瓦解白军的作用。
1931年春夏，国民党60师、61师侵占了兴国县。
由于苏区人民坚壁清野，弄得白军被围困在城里，有钱买不到蔬菜、粮食，常常挨饿，完全靠飞机空投。有了粮食又缺少蔬菜，小股白军就偷偷出城来抢劫。
有一天，驻县城的白军劳排长，率一班士兵，武装涉过潋江河出县城，到对岸的邯武、长冈一带抢粮食、蔬菜。
不料，他们刚要踏进村庄，就被曾子贞的山歌队发现了。
一曲曲山歌，劈头盖脸地砸了过来。
“白军官兵要听清，切莫来打自家人，
放下武器来归降，确保生命得安宁。”
“白军官兵要听清，欢迎你们投红军，
投红以后好待遇，红军说话唔骗人。”
“白军官兵要听清，由你投诚唔投诚，
你会投诚很欢迎，你唔投降唔留情。”
听到这一阵阵山歌声，白军进退两难。进则怕遇上红军游击队打排枪，退则回城要挨长官的臭骂。因为他们折腾了半天， 连根鸡毛都没有找到一根，谷壳也没有找到一颗。
又困又乏，白军们索性坐在树荫下歇息听山歌。
“哎呀嘞-白军士兵好可怜，衫裤烂了没人连（补），
日里饿了没茶饭，想起父母夜难眠……”
他们都是广东兵，熟悉客家口音。听着、想着，思念家中的老小，不由自主地都动了感情，一个个长吁短叹起来。
突然，劳排长一摔手：“他妈的，反正回去也是死，走--”竟然带领着一班兄弟反水，投奔了红军。
说到红军的政治攻心，前线的白军官长对唱山歌是恨之又恨。
1931年夏，国民党占领兴国后，一个白军团长，派部下专门捕捉红军的女山歌队员，他在兴国的牛坑塘，亲自指挥杀害了毛伲俚等十来个女山歌手。
举世闻名的“宁都兵暴”胜利后，兴国县组织了一支声势浩大的慰劳队去瑞金、石城慰问，慰问品很多，光生猪就有一百多头。红军山歌队去了二十三人，其中有谢昌宝、钟梅生等人，由于路远，大家是骑马去的。
临行前，领导单独叫开她们，悄悄地叮嘱：
“你们姑娘人家要小心一点，五军团是刚刚从白军那边改编过来，还有点军阀的野蛮习气，没有红军那么规矩，看见了妹崽子，抱住就走……”
姑娘们一听吓得要命，都说，既然这样，那我们就不去慰劳他们了。那领导赶紧说，慰劳还是要慰劳，能注意的尽量注意一下，注意不到也没有办法，打仗还会有牺牲呢？！
唱山歌也是打仗。没办法，她们带着牺牲的精神准备去了瑞金、石城。
“宁都兵暴”，国民党26路军一万多人，组成了红五军团，驻扎在石城秋溪整编。
红五军团都是北方人，身材高大，武器装备好，威风凛凛，当地群众戏称他们为“北牯佬”。
“北牯佬”也很喜欢看山歌队的演出。他们看戏与当地人不同，当地人看得高兴时，会立起来打吆喝叫喊，他们看戏，看得高兴时习惯鼓掌，声音很大，雷鸣一般。
初始，姑娘们看见“北牯佬”来了，心里就忐忐忑忑，可见人家“北牯佬”说话和悦，行为文明得很，也就放心了。
从石城回来又到瑞金，那里也有部份“北牯佬”。山歌队住在瑞金一个叫官仓下的祠堂里，前后共演出20多天才返回兴国。从来没有发生过“北牯佬”抱女人的事情。
后来，曾子贞还挂了省委巡视员的职务，带山歌队多次去那里演唱、慰问过。
有些歌曲，曾子贞一生都记得。
“哎呀嘞--我们兴国模范县，扩大红军都自愿；
妇女学会犁耙田，二犁三耙都做到……”
在采访中，曾子贞说：“蔡畅大姐当时是江西省委的部长，也分管妇女工作，听了我唱歌，喜欢得很，跑到后台来，把我抱起来打旋。她的年纪比我大，跟我们很有话说，聊个不停。说到女人生孩子生不出，她说可以剖腹产。我们不懂什么是剖腹产，她解释说是医生用刀把女人的肚子破开来，取出小孩后再缝回去。就象补衣服那样缝补肚皮？当时我们都不相信，蔡大姐就撩起衣服把她开刀的伤痕给我们看。我们果然看到一条用针线缝补过的痕迹，大家想不透都不吭声，还是半信半疑。”
曾子贞唱山歌有两个最佳“搭挡”。
其中一个名叫谢昌宝。谢昌宝个子不高，脸上有点麻子，一化装就看不见麻，漂亮得很。他口齿伶俐，擅长演说，煽动性特别强，唱起歌来就象小河流水，从来不哑嗓子。他与曾子贞一上台常常下不了台，一支歌又一支歌地唱。
那天，二人在陈家祠堂的台上又被“粘”住了，唱山歌唱了一夜，天快亮了，战士们、群众们还不让他们下台。
在红军、群众心目中，曾子贞与谢昌宝的山歌对唱，是最好听的节目。所以经常点名，要他们到前线去唱。一次，战斗正打得激烈，曾子贞与谢昌宝来到了火线，一见红军这边已经很有些吃紧，二人亮开嗓子就唱起了山歌。
“炮火声来军号声，打只山歌红军听，快与敌人决死战，十万草鞋送你们。”
“军号声来炮火声，大举进攻已到临，捏紧铁拳去粉碎，军民一心杀敌人。”
他们忘情地唱啊唱啊，谁知，这次唱山歌却不灵了。白军越打越多，越打越猛，继尔发动了大规模的反冲锋。
曾子贞、谢昌宝冒着敌人的炮火，仍然唱啊唱啊。忽然，听得一阵刮风般的声音，几梭机枪子弹横扫过来。曾子贞觉得脸上、脖颈上一阵热呼呼地烫，顺手一摸，满头满脸是红的血白的脑浆。
“哇，我受伤了。”她活动了一下，手、脚还能动弹，再一看旁边，歌伴谢昌宝的脑袋开了花，倒在地上象小鸡一般抽搐着往土里钻，然后一动不动了。
红军吃了败仗，曾子贞一连几天都不开声。
战争中，牺牲与失败都是很正常的事，过几天她又唱起来了。五次反围剿时，红军的兵员已经很枯竭了，征兵征到了难处。有的年青人去当红军就提条件，特别点名要曾子贞给他们唱山歌，他才肯爽快去当兵。
几十年后，曾子贞还记得：“澄塘的李顺达等人就是这样。还有我的小弟弟也是这样。小弟弟刚结婚不久，舍不得新娘子，上级动员他当红军，他说要听姐姐唱山歌才去。我从外地慰劳回来，特地给他们唱歌。听了山歌，他们果然去了当红军。在我的歌声中，不知有多少人去当了红军，我的4个兄弟，都先后去当红军了，4个人，一去不复返，去了就再也没有任何音讯。”
那一次，她一个人扩红扩了一个连的新兵。
四
1933年11月中旬，第二次全国苏维埃代表大会前夕，毛泽东为准备大会讲稿，特意去了长冈乡。
“哎呀嘞--茶子开花满山香，高山打锣响四方。
十字街口搭歌台，同志哥，赛出了兴国山歌王。”
毛泽东带着秘书谢觉哉，警卫员陈昌奉、吴吉清一行数人，牵着马匹，驮着铺盖，暮宿朝行，行了3天，一路说说笑笑，来到兴国敛江河边，刚在古樟树下的渡口歇脚，江面上就飘来一支悠扬的山歌。大家禁声听歌，直到渡船靠岸。
船上下来一群姑娘，嘻嘻哈哈地跳上岸。谢觉哉兴致盎然地上前招呼：“同志嫂，请问你们哪个是山歌大王？”
姑娘们又是一阵嘻嘻哈哈，推出了一位瓜子脸的秀丽姑娘，说：“她，她就是山歌比赛第一名的山歌大王，名叫曾子贞。”
曾子贞站在谢觉哉面前，腼腆一笑，脸庞显出一对酒窝。她拢拢了头发，亮开嗓子唱了起来。
“哎呀嘞--兴国山歌年久长，山满歌来歌满乡。
婴儿落地歌当奶，肚子饿了歌当粮；
有了病痛歌当药，唱歌当得人参汤；
郎恋老妹歌做媒，一路山歌是嫁妆；
兴国是个山歌国，哪个敢称山歌王？”（待续）
红军留下的女人·首席红军女歌手（3）
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-17 值班编辑：huang ］
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谢觉哉刚到中央苏区不久，屡屡听到人们传唱兴国山歌，如今听到真传，乐不可支，连连啧叹：“哎呀呀，这下总算听到了原汁原味的兴国山歌。”
几年耳闻目睹，毛泽东对兴国山歌感情颇深，情不自禁地说：“唱起歌来像画眉子叫，难怪她们称你是山歌大王。”
毛泽东没有认出曾子贞，曾子贞却认出了毛泽东，她记得原先毛泽东对兴国山歌有误解的事。就故意唱道：
“哎呀嘞--山歌不是考声音，全靠革命感情深。
宣传扩红支前线，山歌大王找上门；
讲事实来摆道理，一首山歌一个兵。
山歌唱了半个月，同志哥，送走新兵一连人。”
毛泽东哈哈大笑：“好哇，山歌大王有本事，用山歌作宣传，一下子就扩大了一个连的红军？！”
曾子贞说：“扩大一个连的红军没有假，表面上是我唱歌的本事，实际上是乡里干部平时工作做得好，关心群众周到，工作方法灵活，让当红军的人没有顾虑，放心去当红军，上前线打白狗子，保卫苏区，保卫土地革命果实。”
“你看看，你看看”谢觉哉兴奋不已：“这位山歌大王确实不简单，唱得好听，说得比唱得还更好听，有当政治部主任的水平。”
毛泽东问：“请问同志嫂，你们是哪个乡的？”
曾子贞：“上社区长冈乡。”
毛泽东暗暗叫绝，真个是：来得早，不如来得巧，打瞌睡碰上了枕头。他不露声色地说：“山歌王，你说乡干部工作做得好，能不能用山歌唱出来？”
“这个有什么难。”曾子贞张口就唱：
“哎呀嘞--花篮里选花朵朵好，乡干部做事真周到：
动员妇女学犁耙，打破封建旧礼教；
优待军属搞代耕，帮助建房捐木料。
群众说共产党真正好，什么事情都替我想到了！
组织扫盲识字班，办起列宁小学校。
度夏荒，济米来；生了病，送草药；
油盐柴米都过问，样样事情都操劳。
报答干部一片心，当红军真心实意把国保……”
毛泽东问：“山歌大王，你唱的可都是真的事？”
曾子贞答：“鼻子底下有嘴，不信你可以去问问。”
“好，”毛泽东道：“我们就是来问问的。”
“哎，”一位姑娘警惕起来了，问：“请问你们几个同志哪里来的？”
陈昌奉抢着答：“我们是瑞……”
毛泽东接过话头：“我们是累了，能不能带我们去长冈乡休息一下？”
“要休息很方便，”那姑娘盯紧不放：“你们到底是哪个部门的？”
毛泽东：“我们是《红色中华》报社的。报纸登了好多表扬兴国、长冈的文章，有的人不太相信，我们特地来查访、核实一下。”
“要核实也容易，我来带你们去吧。”曾子贞拦住那个姑娘的盘问，故意不揭穿其中奥妙，又跳到船上。
过河几里，远远地几个青年妇女在犁田，毛泽东一行看见挺奇怪，按赣南风俗：女子是不能下田的。这里的女子怎么下田，竟然还操犁呢？问：“妇女犁田，人家不会笑话？”
曾子贞也不答话。朝田间喊：“玉英姐，有人问你事。”
李玉英“吁--”一声，把牛吆停，过来答话：“开始，不但会笑，而且指着后背骂，说妇娘子犁田遭雷打，播种不发芽。我们才不怕呢，晚上，几个人偷偷地到河边沙滩上学犁耙，犁头都打坏了好几个，现在，我们女子代耕队，天天为红军家属犁田，也不见雷公打。”
人们都和着她笑了起来。毛泽东笑着问：“你们代耕一亩田，要多少工钱？”
“要什么钱哟。”李玉英说：“红军在前线打仗，我们帮人家做点事还会收钱？连茶饭都是各人自己带得来。”
一行人进了村，来到火叉塘屋场，迎面一幢新房子。路过新屋时，毛泽东发现，新屋的梁椽间夹有火烧的旧料，驻足观看。屋主马海荣就说：“不久前失火，烧了一间半屋。乡互济会救济我六吊钱，大家帮工、捐木料、捐砖瓦，几天工夫又把房子盖起来了。”
毛泽东边看屋子边问：“有没有村干部来帮忙？”
马海荣笑容可掬：“乡干部都来了，村干部更来了，村干部做了工都回自己家里吃饭。你看，那根大梁是村代表主任捐的，他会做木匠，量了尺寸，做好了扛过来直接上梁。”
隔壁不远，邻居是军属刘长秀，家里贴了好几张立功喜报。毛泽东等人就进屋去看，问刘长秀：“当红军立功的是你家什么人呀？”
刘长秀一边端凳，一边答：“一个是我老公，在一军团，一个是我儿子，在三军团。”
谢觉哉竖起大拇指：“呱呱叫，呱呱叫，父子双双立大功！”
曾子贞趁机说：“我唱山歌里的事，有几件是这家的。长秀婶，你把政府关心你们家的事，讲给上面来的同志听一下……”
毛泽东边问边记，不久，写下了著名的《长冈乡调查》一文。毛泽东号召：“每个乡苏维埃都要学习长冈乡的文化教育工作！”1934年1月27日，在“二苏大”会上，毛泽东赞扬说：“兴国的同志们创造了第一等的工作，值得我们称赞他们为模范工作者”，并发出号召“要造成几千个长冈乡，几十个兴国县。”
长冈乡的名气越来越大，兴国山歌越传越远。
日也唱，夜也唱，那些日子，山歌成为了曾子贞生命全部。她在山歌中得到了悲痛，也在山歌中得到了爱情和欢乐。
就象今日的明星，山歌大王曾子贞身边也有不少追星族。
有一个崇拜者，名叫赖明山。赖明山是个复员的红军伤兵。赖明山很年轻，比曾子贞还小两岁，是个打矮炉子的小铁匠。所谓打矮炉子的铁匠，就是那种挑着炉子四处游走，上户串门寻活干的铁匠。赖明山出生贫苦家庭，自小没有文化，却最喜欢听，喜欢唱山歌。
赖明山特别喜欢听曾子贞唱山歌，听得入迷，经常挑着矮炉子，跟着红军山歌队这山转那山走。
到一个新地方，白天，他吆喝着打铁，晚上，占一个位子听歌看戏。有时，山歌队人手不够就到后台去，找机会上前，帮一把手或者帮一下腔。
当过红军，又不是外人。大家对他也象队里人看待，唤来唤去支使他。他叫唱就唱，叫演就演，一来二去，越唱越好，就能够顶一个角色唱山歌。
一个人，真正投注感情唱歌，歌声是会感动人的。
虽然，赖明山的声音不宏亮，但歌声很富有感情，给人一种特别的震撼。当谢昌宝在战场上被打死后，赖明山丢掉了小矮炉子，正式成了曾子贞唱山歌的第二个搭挡。
两个人，都是全身心投入地唱山歌，唱来唱去，唱出了爱情。
1934年，二人唱成了一对山歌夫妻。
红军长征离开兴国的时候，曾子贞带着山歌队的同志，在五塘桥头搭台子，流着泪水，唱了三天《十送红军》等歌曲。嗓子唱哑了，嘴巴唱出了血。
“新做斗笠圆丁当，送给哥哥上前方，
保佑哥哥打胜仗；打败敌人回家乡。”
“送郎送到筲箕窝，眼睛流泪嘴唱歌，
愿郎革命革到底；等你十年不算多！”
一步一流泪，三步一回头。朝夕相处的红军兄弟，一队队开走，她们唱着唱着，就唱不下去。红军战士也是无限眷恋，泪眼汪汪……
以后的日子里，千百次地，曾子贞回忆这送别的场面，只见红军千千万万列队而去，翘首盼望，却不见几人能够走回来，真是痛心疾首。
红军长征离开兴国后，日子就苦了。曾子贞夫妻跟着县委打游击，当时，她已怀孕8个月，整天挺着个大肚子，在山上转悠，步履一天比一天艰难。
寒冬腊月，滴水成冰的日子。
在均村乡大山上，一个无遮无拦的山洞里，曾子贞发作了，生下了一个女儿，取名荷英。
天寒地冻，衣衫单薄，冻得牙齿打架。可是，荒山上，除了呼啸的北风什么也没有。有一位游击队员，寻找了一天终于找到了一箩筐砻糠，他把砻糠撒在曾子贞和婴儿身上御寒。砻糠又怎么能够御寒呢！不几天，荷英就被冻死了。
做月子，连饭也没有吃。每天，跟着游击队们一起吃野菜苦熬，硬撑着跟游击队翻山越岭转移，有一次，在桥头岗遇见了打游击的曾山。曾山当时是江西省委代理书记，领导全省的对敌斗争，但他们也没饭吃，没衣穿，斗争十分艰苦。
1935年春，曾子贞等人在兴国县方太乡的方山岭休整时，整座山都被白军包围了。她与赖明山，还有一个叫柏翠的女干部，一起突围下山。
辗转的山道上，一伙白军冲上来，首先抓住了曾子贞。
“喂，你是红军吧？”
当时，曾子贞手里，牵着一个男孩子。连忙随机应变：“我一个女人家，哪里是什么红军，我是一个富农婆，被逼得逃上山来的。”
白军就放掉了曾子贞，一会儿，又抓住赖明山，问他是不是红军。赖明山顺口说自己是富农也就没事。可他太老实，说话不会转弯子，竟然说：“是。”就被白军抓起来关进了监狱。
赖明山在监狱里，做了两个月的苦力才回家。
赖明山是个大老实人，他可以成为一个很好的山歌手，却不能成为一个很好的革命者。
提到赖明山，曾子贞说：“老实人，就该老老实实地过活，没有那个本事，就不要去惹麻烦。”
出狱后平静了一年。就有一个人来，叫赖明山去做地下党的工作。不久，那人叛变，把赖明山供出去，又被国民党抓到高兴乡的竹篙山集中营，打得皮开肉绽，差点儿送命。
好不容易，熬过那段流血的日子。“文化大革命”，赖明山又成了叛徒，被揪斗，整得死去活来，一辈子吃尽了苦头。
红军北上后，曾子贞夫妻象没娘的孩子一样，低人一等。因为她原先到处唱歌，名气大大，认识的人不知有多少，随时都有灾祸降临。
那段日子，是曾子贞生命中最黑暗的日子。由于白军的搜捕，曾子贞有4、5年不敢上街抛头露面。后来，风声不紧了，曾子贞曾悄悄地上过一次街。
来到县城筲箕窝，这原是红军送兵的地方。
睹物思情，正怀念红军。冷不防，有个摆盐摊子的女人窜出来，一把揪住曾子贞的头发扭打起来。
原来，此人就是蕃薯婆，她的小老公被曾子贞唱歌扩了红。
蕃薯婆一边揪打，还一边哭骂：“打死你去，打死你去，就是你，宣传我的老公去当红军，弄得我现在当寡妇婆。弄得我的小孩没有爸爸……”
此女人是个有名的泼辣婆。曾子贞挣扎着要走脱，不意，又有几个妇女，闻声扑过来扭打曾子贞，有的用手指拧，有的用指甲掐，有的用牙齿咬，蕃薯婆脱下鞋子用鞋底打她的脸。片刻间，打得她鼻青脸肿，鲜血直流……
这时，曾子贞已被打倒在地上，躲没处躲，藏没处藏。她是被别人骂作‘土匪婆’的女人，挨了打也只敢叫喊，不敢还手。
打人的也在尖叫，挨打的也在尖叫，尖叫声引来了一群群观看者。
“蕃薯婆、三女子……不要打人家了，都是你们自己的命不好，去怪别人家有什么用，不要去打人家。”
上前劝解的人，是个算命先生。算命先生的话，一般都是很灵验，很有权威。声音也不算大。
“蕃薯婆，我看你的命是蛮苦，没有那个人救得了你。”
像触了电，刹时，蕃薯婆楞在那里不动，久久不吭声，众女人也不约而同停了手。是呀，命里只有半斗米，走遍天下不满五升。自己的命不好，又怪得了谁呢！
这当儿，遍体鳞伤的曾子贞捂着脸，一瘸一拐，狼狈逃遁。受伤最重处是嘴巴，上下嘴唇都高高地肿胀，有几处还被掐破了。别说唱歌，就是说话、吃饭、喝水都十分困难。
“你这张X嘴，看你还敢不敢勾引男人去当兵！”
尖锐、刺耳的毒咒，一遍又一遍久久地回响。
伤在身上，疼痛在心。身上的伤痕一、两个月才消失，心内的伤痕镌刻永远。
当街受辱，给曾子贞带来极大的刺激。伴随着尖叫声，那拼命的掐、拧、咬，凝聚多少暗怨、夙恨呀！如果是白军，或者地主还乡团打骂自己，理所当然，完全可以理解。但，却偏偏是自家姐妹、红军家属，用发自心灵深处的怨恨，殴打自己，要与自己拼命。
无意之中，自己竟成了两边的仇人。天啊--这么多年的扩红，自己是在为穷人造福，或是造孽呢？
那些个无尽的朝朝暮暮，曾子贞生活在黑暗之中，时时反省自己的革命生涯：
一方面，曾子贞认为自己没有错。为了革命，她不但先后把自己的两个丈夫送上前线，还把自己四个兄弟，都动员上前线，全部英勇牺牲。作为一个女人家，自己还拼命上前线，虽然没有阵亡，那是白军的炮火没有瞄准自己，但是，自己至今仍在承受着最大的牺牲。
另一方面，曾子贞又觉得，自己确实给别人带来了悲剧和痛苦，正是因为自己的动员，人家的丈夫才告妻别子，毅然走上前线，最后牺牲，为世界留下了一群孤儿寡妇，在水深火热中挣扎。如果不是自己的山歌动员，世界也许不会是这样，而是另外一个样子……千丝万缕，千头万绪，对于她来说，这是一个理论与现实都无解的题。
所有的目光带着棘刺--充满了哀怨、责备，仇恨。
她陷入了一种无法避免的凶残之中。在那社会现状的压迫下，她失望了，一切希望都荡然无存，只有山歌无声地在她心间运行。默默的山歌，在她心中流淌，日复一日，拯救她在现实中失去的希望，维持她生命之火焰……
1937年10月3日，国共合作，陈毅从赣州往南昌谈判，途经兴国。曾子贞与陈毅见面，痛哭流涕，叙述了自己的不幸。陈毅告诉她：“不管有多少艰难险阻，要相信革命一定会成功。”
默默地坚持，默默地等待。
由于沉重的内疚感压迫着，从此以后，曾子贞再也不敢上街了。担惊受怕，每天以泪洗面，提心吊胆，象老鼠一样地活在黑洞里。
五
建国初期，一些当红军的人陆续回乡，带回来一批又一批消息：某某人牺牲了，某某人当了大官，某某人怎么怎么的……兴国县，经常漾溢着欢喜的泪水，也到处流淌着失声的痛哭。
那是些大喜大悲的日子。
蕃薯婆突然找到曾子贞家里，来陪礼道歉：“对不起呀，实在对不起，我家老公当了大官呢，明天就回来。要不是那年你唱歌扩红，他就不会去当兵，哪里当得到大官呢！对不起，我不但没有感谢你，还在街上打了你……”
曾子贞正为蕃薯婆高兴时，第二天，蕃薯婆哭哭涕涕又来了。曾子贞心里一沉：“怎么，蕃薯婆，你家老公没有回来？”
“那个打短命的，回是回来了。”蕃薯婆一边哭一边骂：“他又带回来了一个年青的老婆，他当了大官就不要我了，他不要我了。唉，都是命哟，那年，算命先生就说过……”
“这一切都是命。”曾子贞叹息不已：“为什么有的人死了，有的人却活着，有的人当了大官，有的人还是当兵，这一切都是命，这一切都是命，这一切--真的都是命吗？！”
当年的红军回来了，曾子贞重新获得自由和快乐。从隐居的山村出来，终于又能放声歌唱。
似一只脱笼的百灵鸟，曾子贞一天到晚不停地唱呵唱呵。她的歌声在县广播站经常播放，并被省广播电台请去录音，成为中国音乐家协会会员。
1953年，当年的首席红军女歌手--曾子贞被选到北京去唱山歌。
穿一件赣南客家的石扣蓝大面襟衫，曾子贞来到省会南昌集中。一到南昌，组织上马上给她换了一套时髦的新衣服。曾子贞出席了全国民间文艺会演，受到了与会音乐家们的高度评价。会后，曾子贞等人还被专门请到中南海怀仁堂里，演唱兴国山歌。
站在昔日皇帝的宫殿里，曾子贞感受到一生最大的荣誉。面对一大片中央首长和老红军，不由得悲喜交集热泪盈眶。这是曾子贞一生中最幸福的时刻，50岁的曾子贞，用凝聚了一生的深情纵声放歌。当时正是抗美援朝时期，她唱道：
“哎呀嘞--中国人民志愿军，联合朝鲜人民军；打倒走狗李承晚，拥护将军金日成，最后胜利属人民。”
每唱完一段，台下就鼓掌。
如此亲切，如此熟悉的歌声，漫卷着赣南的山岚，携带着昔日硝烟。
台下，那些曾经在中央苏区战斗过的老革命们，思绪又回到戎马倥偬的年月。当时的中央最高领导毛泽东主席、朱德总司令、刘少奇主席、周恩来总理等人，都观赏了这次演出。那动人的兴国山歌，令领袖们激动不已，眼噙泪花，一个劲地鼓掌。
演出结束，中央领导们接见了曾子贞等人，与他们一一握手。
六
建国后，在审干运动中，也有人对曾子贞的历史提出怀疑。为此，曾子贞又寻了陈毅，当年的“山歌大王”在陈毅脑海还是有印象，他亲自写了书面证明材料，使其免遭新一轮磨难。
有陈毅证明，还她公正。后来，她担任了兴国县城关镇副镇长。
“文革”期间，她一方面是红军山歌手，受到过毛泽东等国家领导人接见，一方面又是走资派、叛徒的老婆，不可避免地要遭受种种冲击。
曾子贞1968年退休。
她与孙子住在一起，颐养天年。每天，步行在潋江河边的菜市场，与二贩子讨价还价，买菜、做饭、带孩子、散步。没事，也经常与愁苦零仃的蕃薯婆，与鳏寡孤独的烈属们，凑在一起，一把鼻涕一把泪地怀念亡灵；也常见到当年唱山歌扩红扩到的红军战士，如今做了将军，威风凛凛地荣归故里；更多的是经自己动员参加革命，如今做了干部，呈现出各式各样的嘴脸，以及他们耀武扬威的后代；昨天与今天，战争与和平，历史与现实……
回想起那火红的年代，恍如隔世，便生发出对人生的无限感叹。
山歌是她生命中的火焰，因其燃烧，使她一生不得安宁，如果没有这火，生命也在庸碌中化为灰烬，却没有烛天照地的光辉。
1992年中秋节这天，子孙们团聚一堂，为曾子贞做了九十大寿。1993年元月1日（古历癸酉年十二月初八），距春节仅21天。90岁高龄的曾子贞老人，挥挥手，离别了她钟情一生一世的兴国山歌，静静地病故在兴国县城。
红军留下的女人· “红军尼”
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-20 值班编辑：huang ］
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青樟庵是一座小有名气的尼姑庵，矗立在上犹县高高的青樟山上，那儿长年住着一位美丽的尼姑--弘菁法师。大家知道：青樟庵，是专住和尚的青樟寺，只因为弘菁法师来，念经做道场担任主持后，才逐渐改名叫青樟庵。
一
人们记得，她是1935年仲夏，低着头，晕红脸，羞羞答答，跟在慧远法师身后，伴随一乘担架抬着重伤员踏进山门。她是经慧远法师挑选，由红军派入青樟寺，向慧远法师学习秘传中草药。那年，她17岁，着灰色红军装，戴八角帽，皮肤白嫩，面若桃花，好一个美人胎子。
那时，上犹县属中央苏区边缘，虽然建立了苏维埃政权，却经常受白军袭击、骚扰，战斗频频，红军时有伤亡。由于远离中央苏区，地方红军的后勤条件十分简陋，每个团只有一个卫生队，卫生队只有一、二名医生，六、七个卫生员。每次战斗后，都请地方草医草药医生帮忙参加救护。医术高超的慧远法师，也是经常被请来帮忙者之一。
这种忙一帮，时间就不短，甚至于会有一连串帮不完的忙要帮。慧远法师年过76，医技虽高，精力不足，每次帮忙都累得腰酸背痛，呲牙咧嘴地呻吟。红军团长就有些不忍，说：“不要急，慢慢干！”可是，伤员在流血，怎么慢得了呢。
“慧远法师，你能不能带个红军学徒。”有一天，红军团长与其商量：“你年纪大了，带个徒弟可以减轻劳累，也免得一手医术失传。”见慧远没有吭声，估计他在犹豫，团长知道他喜欢一个女卫生员，说过她有慧根。进而说：“徒弟的人选，就随便你在卫生队的女卫生员中挑。”
于是，她成为了慧远法师的关门弟子。不仅因为她年青、漂亮、勤快，还因为她读过几年私塾，粗通文墨。
“去吧，好好学习，学习回来你就是红军的医官了。”团长当众握着她的手说。
四下投来一片羡慕的目光。她却有些惴惴不安：“可我，什么时候下山呢？”
大家一楞，团长立即说：“你自己不能随便下山，到时候，我们会来接你。”
“那……”她没敢问，这一带红白拉锯，红军流动性很大。到时候没来接呢？
“你放心，红军是讲诚信的，迟早一定来接你。”团长猜到了她的心思，又强调补充了一句。
红军是讲诚信的？她嚅了嚅嘴唇，不知“诚信”是什么意思。
二
青樟山是一座古木参天的大山，终年云雾缭绕，流泉淙淙。青樟山是一座百草园，在慧远法师的手中，经加工的百草能治百病，长年累月都有人沿着蜿蜒的山道，爬山涉水前来求神拜佛，求医问药。
经慧远法师指点，她每日上山采药，加工药材，精心护理那位同来的重伤员……医术果然大长。
青樟寺地偏人稀，冷寂异常，日里夜里，几个人形影相吊。三个月一晃而过，伤员逐渐痊愈，打点行程时，她竟然陡生几分恋恋不舍之情。不是有什么非份之想，确是山高、寺静、人稀。另外，一个女人久居寺院也极不方便。日日与慧远在一起，虽然是一老一少，一僧一俗，却也免不了二分戒备。
由于她的挽留，伤员勉强留住了几天。简直是非人的冷寂，置人于死地的冷寂，伤员对她说：“你放心，一回去我就报告团长，要他立即来接你回去，我还要同他一起来接你！”
多住了一周，那“伤员”逃也似地离开了青樟山，泥牛入海般走得无影无踪，无讯无息。
日子更加单调、孤寂，孤寂地重复。寒来暑往，不知不觉，6个月过去了，8个月过去了，一年过去了。有时，走着路，或干着活，她会突然停住，心有所系，向山下那条蜿蜒的山道张望。
有时，路上有个黑点，她会看着那黑点变成人一直走进寺院。有时，路上有个黑点，她会看着那黑点变成苍鹰插入蓝天……
约期已过，团长没有来接她，红军也杳无音讯。
19岁、20岁、21岁，她已经到了婚嫁的年龄，难道就这么等待下去？她越来越频繁地朝山下张望，望着望着，泪流满面。
“红军是讲诚信的。”现在，接触了佛经，她已经明白“诚信”是什么意思：就是坚忍、付出。自己是红军，要讲诚信，那就要坚忍、付出！
三
慧远医道高超的一个秘诀：采草药必须掐准季节，季节准了，草就是药，季节不准，药也是草。只要她愿意学，他就把自己的全部本事教给她。
有一天，他正给她讲一种草药，忽见她手拈药草，眼蕴泪水，心不在焉地望着山下。阿弥陀佛，教医术还需医心病，慧远停止讲述，长长地叹了一口气。
过去，他严禁她沾染佛事，为了拯救这个伶俐的女弟子，他决心破戒。
“这两本经书，你读一读。”当晚，慧远给她下了一剂心药，那是《金刚经》和《心经》。他说：“出道场人手不够，你也可以凑个角。”
从此，庙里有佛事，她就凑个角色，闲下来，就读读经书。她是有文化的人，口诵心读《般若波罗密多心经》，读着读着，就读进心里，目光一寸一寸从山下那条小道收了回来，变得不烦不躁，心定气闲。
慧远法师为她取法号曰：弘菁。当地，弘菁与红军二字谐音。于是，知情不知情的居士、香客都喊她：红军，或喊她红军法师、红军尼。释弘菁成了慧远法师双重的徒弟，剃度后，着无领尼服，愈显得白嫩红艳，美丽绝伦。
从此，高高的青樟寺佛事陡增，香火大旺。
一日一日，早诵晚课，唱经唱得如歌如曲，如梦如幻，韵味深长。听她唱经，人们觉得迷迷惘惘，生命似风中飞雪，水底幻莲。
心无旁鹜，一意向佛，久而久之，20多岁的释弘菁，似60岁般心如止水。
四
流年不漏痕迹，青灯黄卷中万物更替。慧远法师90岁圆寂。弥留之际，他一反常态要释弘菁下山还俗。释弘菁既然姓释，只听信释伽牟尼。她想起了“诚信”一词，摇摇头：“阿弥陀佛，出家人不打诳语，我答应过团长，没人来接，不能下山。”
数年后，世间兴破除迷信之风，善男信女断绝。
粮草不继，无药疗饥，弘菁法师遂练“辟谷”功。一日，顿悟大限到来，沐浴焚香，着红军装，戴八角帽，口占一偈：“生是红军，死也红军，来日转世，法号红军。”言毕，百脉俱息，坐化于青樟庵。越日，人们将其草草葬于青樟庵后，墓碑上刻着“红军尼”。“文革”期间，墓碑被铲除军字，模糊余得“红尼”二迹。
《红军留下的女人》·40多年的“画皮”
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-29 值班编辑：黄红梅 ］
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去红军长征出发地--于都县采访。县党史办副主任刘熙鹏，素不相识，一见面，就讲述起红军女战士华可英。她悲惨曲折、缠绵离奇的爱情故事，猛然把我吸引。
于是，我的采访突然拐了一个急弯，转而追寻华可英。
一
清鳞鳞的于都河上，突然搭起八座浮桥，浮桥上人马涌动，如潮水。
1934年10月16日，八万多红军主力，一阵旋风离开赣南，向西，绝尘而去。
中央苏区，一下子寂静了。于都河畔，浪拍岸石，新婚夫妻华可英、冷宇宙，面对悠悠江水，相视无语，心里空空落落，笼罩在一种被遗弃感中。尤其华可英，刚刚怀孕，更加忧心忡忡，愁肠百结，红军主力不要她，地方红军也不要她。那么谁要她呢？
局势万分危急。中华苏维埃共和国临时中央政府，其历史使命，在第五次“围剿”中已结束。由于思维惯性，还存活在她心里。上级为难地说：那就让你留下当老百姓吧。
“什么，让我留下当老百姓，不要我革命啦？我又不是本地人，怎么留得下当老百姓呢！”上级的本意，是要关照华可英，她却无法领受这关照。
上级挠着头皮想了想，所谓的中央苏区，日愈萎缩，除了于都，已经没有地盘，只能分配她到于都县工作。从瑞金来到于都报到，已近年关，在县城天主堂住一夜，第二天，她便来到小溪区，被编入几十人组成的区游击队。
小溪区，红军最后一块地盘，她开始了最后的武装斗争生活。
二
华可英，原先倒是个老百姓。她1909年生于湖南省平江县，长寿区石燕乡（现黄金乡）石坑村，一位名叫华其进的农民家中。于1932年参加革命，加入了中国少先队，后加入青年团，任团委委员。她和当时的石燕乡妇女主任程淑英同志一道，积极参加当时的有关会议和活动（程淑英现在湖南平江县长寿区黄金乡石田石坑）。
1933 年，华调湘鄂赣省团委工作。其时，苏维埃中央政府决定于1933年12月11日（广州暴动纪念日），在赤色首都瑞金召集第二次全国苏维埃代表大会。湘鄂赣省苏维埃为了积极响应、筹备参预大会，进行了一系列紧张工作。同年10月，在全省第三次工农兵代表大会中，华可英当选为第二次全国苏维埃代表大会的代表，随同湘鄂赣代表团团长张金楼，副团长冷宇宙等30名代表，于1934年1月去瑞金，参加了第二次全国苏维埃代表大会。
这次大会，有来自全国各苏维埃政府，以及红军、地方武装、白区等方面的14个代表团，正式代表693人，候补代表83人，此外还有台湾的代表以及高丽、安南、爪畦等来宾，以及旁听人员约1500人。会议于1934年1月21日至2月1日，在中华苏维埃共和国临时中央政府的红都--瑞金沙洲坝召开。
会期安排紧张，食宿条件艰苦，大家挤睡在农户家，地上铺些稻草就是床。但是，因为人多热闹、新鲜，人们除讨论会议内容，还能听中央的情况和各地苏区的消息，觉得很有意思。
白军的五次“围剿”早已时紧时缓地进行，战火硝烟，始终笼罩着这次大会。大会第9天，“因得紧急敌情消息”，蒋介石镇压了福建事变后，将兵分三路，向苏区大举进攻。会议改变了议程，主席团立即提议“大会会期缩短5天，以使代表早些回去动员群众对付敌人。”
由于军情变化，会议闭幕后，许多代表已无法回去。战争需要人手，正可就地消化代表，华可英被分配到中央反帝拥苏大同盟工作。湘鄂赣省代表团副团长冷宇宙，则留在中央检察委员会工作。
华可英与冷宇宙原来就熟识，羁留他乡，人地两生，平日常凑在一块思念家乡，相依为命，渐渐地产生了爱情。1934年5月间，冷和华在瑞金县苏维埃政府登记结婚。
反帝拥苏大同盟是继工会、贫农团之后，与合作社、革命互济会、女工农妇代表会、儿童团等陆续成立的群众团体。反帝拥苏大同盟的架子搭起来了，却无法正常开展实际活动，华可英就协助做反五次“围剿”的工作。
不料，白军的第五次“围剿”，越反剿得越厉害，一直剿到身边来了。
1935年2、3月间，刚刚怀孕的华可英，在小溪区参加了区上的游击队，出没在小溪一带的山林间，日行夜宿，活动甚为频繁。
也许是太年青，也许是惊慌失措。虽然知道形势紧张，但对命运并没有思考。万没想到，没有任何告别，没有任何安排，连话都没有说一句，新婚燕尔的一对，从此劳燕分飞。冷宇宙随独立团突然跳到外县打游击战，这一分手就是数十年，竟成永远不能重圆的破镜。
1935年春末夏初，国民党军队在于都山区，如篦头发一般在山上篦来篦去，大肆搜山。战斗中，华可英所在的游击队伤亡巨大，人员四分五散。
跑着跑着，华可英蓦地往地上一躺，还跑什么？这片大山，孓然一身，只有孕儿相伴。
没有方向，没有目标，却必须行动。在地上躺了许久，直到口干舌燥，肚子饿得咕咕叫，她爬起来上路了。在丛山密林中蒙头乱窜，独自闯荡了一个月，或许是一个半月甚至更长的时间，在那些黑白颠倒的日子里，白天躲在山上，晚上悄悄活动，穿棘篷，钻山洞，粮食没有了以竹笋、草根充饥，根本尝不到油盐味。她过着野人般的生活，坚持着顽强的生存，希望能找到组织、战友。
一天，在山林中遇到一个姓杨的女同志，瑞金人，她在此地工作过，比较熟悉地形。二人聊了各自的遭遇，分析眼前形势，认为主力部队已经走远。她建议华可英渡过于都河，继续寻找。行动的第二天，又遇见了游击队的同伴陈某某（卜三寿生的老婆）等7人。9个人相见又惊又喜，聚在一起聊了许久，谁也没有吃的东西。就地采了些野菜、菇菌煮熟果腹。
饱尝饥饿折磨的滋味，大家知道，像这样在山上并非长久之计。人们很快统一意见，渡过于都河寻找大部队。还好，9个人中有几个是于都县本地人，熟悉道路，沿着大部队撤退的脚印，一行人径直往于都河而去。
滔滔的于都河有上千米宽，河水冰凉。昔日，红军大部队就是搭浮桥，渡河突围出去的。翌日，她们从小溪刁子窝出发，日宿夜行，走了四个晚上终于走到芦山乡。望见江阔水急的于都河畔，大家松了口气。但是，她们沿河上上下下寻了许久，河边无船过渡。
徘徊良久，只好拖着疲惫不堪的身子，跟随陈某某到卜三寿生家中暂宿一夜。不料，虽是黑夜，由于人多动静太大，被伪甲长卜顺福得知消息，连夜把她们押送到联保处关押起来。
9个女人，对于联保处，这可是一笔飞来横财。
第二天，联保处主任肖斋寿，秘书肖贵生等人，对牢狱中的9个女人一一审讯，分别处置。本村的女人取保，卖个面子就放了。外村的女人，把话传出去，让人带钱来赎回去。最后，只剩下华可英一人无保无赎。她在牢房里关了几天，也就饿了几天，饿得皮包骨头连话都说不清。在多次的盘问和审讯中，她始终冒称是“兴国人，路过此地”。
华可英面黄饥瘦，破衣烂衫，怎么瞧都是一副穷酸相。联保主任肖斋寿信佛，见她身上实在榨不出什么油水，如果再饿下去真饿死了人，就算作了恶，连自己下辈子的运气都会倒掉。他眼睛骨碌一转，想出了一个修善的主意。
那天，肖斋寿把他房下的侄人肖建顺叫到联保处。
“侄子呀，你年纪也有30多岁，讨老婆的事情怎么样了？”
“讨老婆，没有钱，讨狗婆都要不到！”说到讨老婆，肖建顺心里就有气。肖建顺家里两条光棍，父子都是木匠，按道理生活也不会苦。可是帮人家做事往往白做，拿不到钱。头年，他父子俩帮联保主任家做房子做了一年，一分钱都没有给。
“侄子，肝火不要那么旺，你讨老婆的狗屎运来了。”
“叔子，你这话是什么意思，是不是有工钱解给我们。”肖建顺一听可以讨老婆，口气好起来。
“钱钱钱，你就知道钱。几多钱到你手里也会花光掉。跟着叔子我，还会亏待你么！现在，叔子给你花大力气找到一个现成的女人，标标致致的靓妹子做老婆。”
说着，他叫人把华可英带出来给肖建顺看。
肖建顺一见华可英，眼睛就直了。30多岁没有结婚的男人，见到老母猪也当仙女。那华可英虽然面黄饥瘦，却要身材有身材，要长相有长相，如果用米饭养几天，那还不滋润得鲜花一样。
“叔子，这个女人是哪里来的？”肖建顺还有点不放心，如果真是迷路人，明天人家家人寻来，那就是竹篮打水一场空。
“红军女俘。”肖贴近他耳朵悄悄说。
“红军女俘。”肖建顺知道，红军女俘都是又标致，又聪明，又便宜，给穷人做老婆最划算。不由得笑逐颜开：“嘿嘿嘿，叔子，你对我这么好，叫我怎么说呢！”
“叔子又不是外人，你帮我做房子，我帮你找老婆也应该……”见肖建顺眼睛都不会打弯了，联保主任就立即连介绍带表白：“这个妹子是个兴国人，很老实，路过这里迷了路，回不去。算你老鼠跌到白米箩，一辈子有福享。你们这些人呀，就知道钱钱钱，钱有什么用，可以当老婆？！”
“是是是，我们眼皮薄，目光短。”肖建顺果然开通了，不但父子建房的工钱不要了，还乐颠颠地回家，尽其所有，把家里十几块大洋，恭恭敬敬捧给肖斋寿。
华可英来到肖建顺家，几餐饱饭，精神恢复过来。想寻机逃走，却不知冷宇宙和红军部队在哪里，外面满世界到处在捉拿红军，人地生疏，蒙头乱窜，肯定被捉，情况就会更糟。一想到肚里怀着孩子，她就气馁。
去亦难，留亦难，万般无奈，只得边走边看，与肖建顺共同生活，等待时机。
三
进入肖家，华可英的肚子随之大了起来。
这有些不对呀？
虽然没有经验，肖建顺挑担尿桶进进出出，眼睛不时朝她投去疑惑的一瞥。老实人自有老实人的奸猾、促狭，他怀疑华可英肚子里，并非自己的种。这怀疑持续数月，华可英竟“卟腾腾”生下一个儿子，那儿子白白胖胖，眉清目秀，人见人爱。
黑黝黝的肖建顺并不喜爱白娃，而且看着就生厌。并非因为其长得不行，而是因为其长得太好。自己黑得像木炭，敦厚像石头，白娃却白得像石灰，聪明得像机灵鬼。私下里，他对白娃的来历盘问过几次，华可英吱吱唔唔，矢口否认。从此，两人心照不宣地打起了肚皮官司。
夫妻间的战争，是人世间最长的战争，能打一辈子。
数年后，华可英又接二连三为肖建顺生了几个儿女，她的地位在家庭中得以巩固，家庭战争却从来没有停息。因为，后生的几个子女比白娃黑，也不如白娃灵气，鹤立鸡群的白娃，始终是战争导火线。
华可英――一位平凡的女战士，默默地经受着不平凡的苦难，她在挣扎中又还原为一个百姓，唯有思念还在红军中。
肖建顺也是拥护红军的穷光蛋，当这个红军成了他老婆，就更拥护红军了。但是，当老婆的红军怀养了另一个红军的孩子，他就不愿意，欲置这个孩子于死地。
“冷宇宙，快找到这里来吧，你的白娃长大了哩。”
没有故乡的人，身后一无所有。华可英泪水长流，望眼欲穿，日夜盼望着冷宇宙的来临，把自己拔出苦难。
望着白娃就想到冷宇宙，是呵，白娃太像冷宇宙了。乖巧的白娃，坚定了华可英的期盼，是她苦难煎熬的一线希望。她的希望，就是老肖的失望，他瞅准了空子就下手，千方百计要灭亡她这一线希望。俗话说：不怕贼偷，就怕贼惦记。她知道老肖对白娃没安好心眼，像防老虎一样防着肖建顺。
天有不测风云，许多事是防不胜防的。白娃九岁那年，不知怎的，突然患急性肠炎，上吐下泄，一天屙几次痢疾，这在当时算得重病。有病要治，可哪有钱呢！华可英向肖建顺要钱。肖建顺借口有事，早躲了起来，连影子都不见。
“妈妈，妈妈--不要哭，不要难过……”白娃躺在床上，一动不动仍在体贴妈妈：“我长大了以后，会孝敬你。”
“老肖，你是穷人，穷人怎么也这么狠呢？！”华可英的泪水把被子都浸湿了。9岁呀，那么聪明玲俐一个人，活生生的白娃竟如此不抗病，第3天便一命呜呼。
白娃的死，结束了旷日持久的战争，也泯灭了华可英长明不息的心念。
“白娃死了，又不是我害死他的！”不露面的肖建顺回来了，扛一把锄头，理直气壮，去挖坑埋白娃。他终于去了一块心病，不意却患了一场身病。白娃死后二年，肖建顺也于1947年病故。
苦难，一茬又一茬；于都河水，瘦了一圈又一圈。
平滑如镜的于都河水，年复一年映照着世事。华可英日日来河边捶衣，也把长恨短痛，和泪挥洒河中。“家战”结束，并非好事，也许是更坏的事。原本她有两个男人，如今一个也没有了。逝者如斯，无怨无恨。默默地，她挑起了一个穷家的担子。
穷家，意识味着一切深重的苦难。
过去，她望着于都河水流泪，如今，泪水流尽，繁重的家庭重负，压得她抬不起头。
没有一个熟人，没有一个知已，只有这条江流与其相识，面对一去永不回头的江水，她无限感叹：为什么，这是为什么？
四
一段流血的历史，也即一块流血的伤疤。这是不能述说，不能触动的。
她似蜗牛，驮着一个隐私，一块隐痛，默默地爬行。
1949年，新中国建立，土地改革及一系列政治运动，似一股股巨大的旋风搅动着华可英的生活。由于她对共产党的认识基础，她在普选中任芦山乡选区代表（当时梁国材任乡政府文书）。1953年，她曾任互助组长，1955年任初级社农业合作社社长，1958年曾任高级农业合作社妇女主任，后任西郊公社芦山大队妇女主任等职务。她隐瞒历史，竟然躲过了严格的“政审”关，并被批准为中国共产党候补党员。“文化大革命”期间，大揭发、大批判、大斗争，各级组织瘫痪，她安然无恙，在家中带小孩。
“文革”，对于底层人民来说，就是揭露隐私，在灵魂深处暴发革命。
隐私，成为罪证，成为人们最感兴趣的东西。那时，有的革命组织直接标以：“揭老底战斗队”、“挖定时炸弹战斗兵团”、“剥画皮战斗小组”“”，有些运动的名称直接叫做：“四清”、“三查”、“说清楚”、“清理阶级队伍”。
政治炸弹，随时随地，此起彼伏地在你身边爆炸--一眨眼间，许多好人变成了“坏人”；一些公开的共产党员，变成了隐蔽的国民党员；平日和蔼可亲的老人，现出“特务”、“杀人凶手”、“叛徒”的原形……子女揭露父母，兄弟反目，夫妻分家，谁也不可信，不可靠，人人芨芨可危。
华可英仍披着“兴国人”的外衣，小心翼翼，躲避各种政治流弹、运动扫荡。
不知道，有没有谁躲过了那场“揭”难，华可英终究没有躲过，其四十多年“兴国人”的“画皮”被剥去。对于她，这倒未尝不是件好事。
冷宇宙，龙门县的县长，在“清理阶级队伍”、“三查”中作为叛徒、特务揪出来了。在他漫长的革命生涯中，有一段历史没有证人。没有证人就是不清白，就是“叛徒”、“特务”。
其实，那段历史他是有证人的，证人就是他的前妻华可英。为了寻找华可英，解放前、解放后，他曾数次前往赣南瑞金、于都，通过组织查询，所有的努力全都付之东流。
华可英在那里呢？找不到华可英，就等于没有证人。“清查”小组，不远千里，一次次向于都县巡回调查。“文革”，驱动着多大的使命、责任和愚忠力量呀，保卫部、民政局，经数十次排查，终于，她“兴国人”的历史被否定，“清查”的触角伸向了华可英。不过，十分例外，她不是隐藏的白军、国民党员，而是隐藏的红军、共产党员。
凌厉的责问下，被剥去外衣的华可英亦非等闲之辈，面对逼迫，她守口如瓶，莫然置之。
堡垒是被亲情攻破。那天，两名外调人员耐不住长久的冷遇，吐露了真情：“老实告诉你，冷宇宙还活着，过去是龙门县县长。现在揪出来了，可能是特务、叛徒，你的证明材料就决定他是不是‘叛徒’、‘特务’，决定他的生死……”
“冷宇宙--”她呻吟一声，泪雨滂沱。
“冷宇宙很怪，解放后当了官却不肯结婚，”外调人员十分感叹，说：“他总说等一等，等一等，一直等了很久很久，把自己等老了才结婚，这也是个疑点……”
华可英全身都在颤栗。
“妈妈，有什么你就说吧，这也是救人家的命。”她“兴国人”的身世假了数十年，子女都万分震惊，感觉出普通的妈妈所蕴含的巨大隐情，他们参加了劝导：“爸爸已经死去多年，有什么话都可以说。我们做晚辈的思想开通，不会怪你什么。”
“冷宇宙，冷宇宙。”
“冷宇宙，他是我的前夫呀！”积压数十年的隐情，如河决堤，奔涌倾泄。她痛哭失声，向后人，向调查组一吐胸臆。她道出真实，在那个时代，可说是拯救了冷宇宙的政治生命。
……
证明，使冷宇宙得以清白。更使他感叹，众里寻她千百度，无觅处。却是自己落难时，她从冥冥之中伸手搭救自己。后来，冷宇宙从牛棚中解放出来，专程来赣南与华可英见了一面。
又见到了，那条朝思暮想的于都河。面对于都河，冷宇宙觉得这条河流似乎更小更窄，似乎不是原来那条河。
华可英陪他看河，当年丢失爱情、青春的那条河，河还在，青春、爱情已经流逝得很远很远。一连看了三天，他才看回了原来那条于都河。于都河，一条多么普通而又深刻的河流！
冷宇宙的到来，对于华可英来说太晚了，相见太晚。若早些年，什么都还有，现在什么都没有了。她指的是白娃，又不仅仅是白娃。
人生，是经不起“太晚”的，太晚，则意味着什么都没有了。
没有的自然没有了，有了的却挥之不去。自此以后，华可英的真实身份浮出水面，再不是“兴国人”，而是个“二度梅”者。当地旧风俗认为，二度结婚又死丈夫的人很“背时”、“晦气”，这是旧风俗，绝大多数人早已不信了。善良的她却很在乎这点，从此，便自动减少与人交往，绝不出现在别人婚礼、寿诞等庄重场合。
一条思念又续上了弦。
电话、通信，成为他们最主要的交往。断断续续，华可英知道了冷宇宙更详细的情况。
冷宇宙，几十年间历尽坎坷，几度生死寻找华可英，均失之交臂；他数十年独守，等待夫妻团圆；二度结婚后，他一直没有生育，早就与妻子商量要过继一个儿子，现在，他郑重提出：要过继华可英第二个儿子……华可英感受到他纯如水，明如月，深如海的爱情。
太多太多的遗憾、欠疚，还能弥补么？
儿子是心头的肉，她舍不得送人。但是，过继给冷宇宙却另当别论，她什么都舍得。80年代，她带着二儿子，前往龙门县，要当面把儿子交付给老冷。她的爱情再度点燃，当年的梦幻还能再续么！
冷宇宙热情接待了她母子，都是上了年纪的人，表面的冷静却遮不住心底的爱情。双方都能感到，重燃的爱情，犹如坚冰之下的火焰。双方十分融洽，但是，这“融洽”之中，却有那么一点不融洽。这不融洽来自冷宇宙的新妻，她表面上也很热情，但却让人感受内里的冷淡，犹如火焰下的坚冰。
晚饭菜好，花样多，色香味俱全，华可英的二儿子主动为冷宇宙的新妻添饭。饭碗，稳稳地递到了她手上，不知怎的，“咣当--”一声摔落地下。那一刻，大家呆了。有半分钟没人说话，一层阴影哗地在每个人心上铺漫……这一刻，华可英想起了白娃，想起了前夫老肖，她打了个寒颤，无论如何，不能让老二再变成白娃。
毕竟各有一个家庭，要有所顾忌。冷宇宙确实要过继一个儿子，但这个人若是自己的儿子，他现在的妻子宁可不要。这件事，成为双方心头不可逾越的新埂。因为这新埂，他们连畅谈一回也免了。唉，寻找不到也苦，寻找到了也苦，苦不堪言，苦不能言，许多世事都教人无可奈何呀！
华可英的历史“暴光”，曾引起“三查”人员的兴奋，以为找到了一个隐藏很深的坏蛋，内查外调忙碌一番，却找到一个隐藏很深的“好蛋”，他们对“好蛋”不感兴趣，撒手不管她了。
后来，为落实政策，恢复华可英失散红军的待遇，重新担任县长的冷宇宙主动写出证明。
证明（副本）
关于华可英同志参加土地革命时期的情况，证明如下：华可英同志系湖南省平江县人。1933年期间，她在苏维埃湘鄂赣省（驻万载小流）省团委工作，于同年10月间，在全省第三次苏维埃代表大会中，当选为全国第二次苏维埃代表大会的代表。当时，我在湘鄂赣省苏维埃政府担任劳动部长，又是全国第二次苏维埃代表大会的代表。所以，我同华可英同志一起，于1934年1月或2月上旬去瑞金参加这次大会。湘鄂赣代表有30多名代表，省政府副主席张金楼同志为代表团的团长，我为副团长，大会闭幕后，我留在中央检察委员会工作。华可英分配在中央反帝大同盟工作。在1934年5月间，我和华可英在瑞金县苏维埃政府登记结婚。结婚后，34年10月间，红军北上抗日，我到红军大学教导连学习。华可英下放在于都县工作。后来我到第三独立团工作，该团于1935年2月间开往赣南北部，分散到敌人后方打游击战争，华可英在于都县的小溪区参加区上的游击队，就此分开，脱离了夫妻关系。就此以后，她在于都的小溪区怎样脱离革命的情况，我就不清楚了。
特此证明
冷宇宙 1985年2月17日
其红军历史很快得到证实。使华可英的生活环境有所改善，作为失散红军，得以享受一月数十元的“定补”。
……
五
一段奇缘，深深地感动了我们。凭直觉，我知道冷宇宙那边的情况，另是一个宇宙。很自然地，我们把采访的触须，延伸往鄱阳湖畔的龙门县。
采访那一段经历，对生病住院的冷宇宙是个惊喜。他精神一振，病情好了一半，非常痛快地答应接受采访，甚至可以说是巴不得我们去采访他。他立即主动提出，等一个阳光充足的天气，到某一个安静的场所，痛痛快快地讲他3天3夜。
90多岁，憋闷于心中60多个春秋的隐情，在生命的最后阶段，才等到了这最后的，也许是唯一的倾吐机会。他非常认真、庄严的态度，使人明确感觉到：这将是他对自己一生的淋漓尽致的表露。
人生是那么样漫长，而真正相知、相交的机会，甚至真正能倾吐的机会却如此地缺少。他有一肚子话要说，却没有对象，没有环境，因而没有话语权。
为了这人一生的淋漓尽致的表露，我急切而又耐心地筹备着、等待着……十几天后，人类就跨世纪了。当一切准备就绪，我来到了医院。那是个暖洋洋的冬日，我来接触冷宇宙，叙述上个世纪的故事。病房里，迎面而来一乘蒙着白床单洁白刺眼的推床，医生告诉：“冷县长刚刚去世！”
冷宇宙，倒在了新世纪的门槛上。
那天是2001年1月14日，冷宇宙高龄93岁。他跨越了战争，跨越了运动，甚至于已经跨越了旧世纪，却仍与我擦肩而过。带着一世的悲伤，带着等待了一个世纪的故事，带着一个秘密去了……
这，不知是他的悲哀还是我的悲哀，或者说，是我们一代人的悲哀。
一切都是缘份，突如其来的线索，骤然隐去。不能不使人感叹：这缘份的有情和无情。
六
阳光灿烂。那日，沿着一条小径，笔者信步徜徉在碧绿的于都河畔，河水冰凉，令人颤栗。犹豫了一刹，我挽起裤腿，涉入悠悠千年的于都河水。水土流失，河水有些浅显、干枯……回望历史，震惊世纪的伟大长征即从此开始。
这条河，也是十万人命运的悲喜之源，是一个国家，一个民族的悲喜之源。
我泪流满面，祭奠这条灾难深重的河流。
河流远逝，却有一滴水珠溅到了我身上，有关华可英、冷宇宙的完整故事是得不到了。可是，既然缘份让他们出现在我的视野，我就不能简单放弃，知道多少就写出多少，这是我的责任，也是我与他们那个冷宇宙的缘份。
《红军留下的女人》盲女
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2004-12-31 值班编辑：黄红梅 ］
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黄明生军长来信县政府寻找妹妹，信件转到民政科，郭科长不由皱紧眉头。找人的信那么多，个个都无头无绪，哪那么容易找！他派人到乡村一打听，都说黄军长的妹妹是瞎女，郭科长反倒松了口气，说：有明显特征，就好找。
瞎女并非天生的瞎，而是被人挖了眼睛。这瞎，事出有因，也与黄军长有关。
一
那年，黄明生随红军长征一走，还乡团就回来了。有一个还乡团的宋队长来寻仇，家里两条人命死于苏维埃。以牙还牙，他把这笔帐记在黄明生头上。黄明生走了，他怎么找得到？还是那个株连的办法“逃得了和尚逃不了庙”，黄明生家恰好有两条人命可还帐。先毙了黄母，再毙黄妹。那年，黄妹才七、八岁。宋队长想：他杀了我家两个大人，我用他一个大人一个小人抵数，花不来。就把黄妹的眼睛弄瞎，让她作诱饵，要诱捉了黄明生来偿命。
都道红军是仓皇溃逃，黄明生逃来逃去，无处遁逃，就会逃回家乡来送死。不成想，一等再等三等，竟等出个“二万五千里长征”的说法。黄明生一去不归，黄妹当不了诱饵，就成了地地道道的瞎女，
没死就算活着，她沉浸在黑暗中日日受苦。
“笛子唔吹弹三弦，没钱还爱恋娇莲。
只爱两人情义好，没油苦瓜食得甜。”
俗话说：蛇有蛇路，蟹有蟹路，蛤蟆没路，一跳三步。瞎子也有瞎子的路。为了求活路，黄妹手捧着一根竹筒制的鱼鼓，“嘭嘭嘭嘭嘭嘭，嘭嘭嘭嘭嘭嘭--”翻山越岭，到各乡镇圩场去赶集，跟随一个大她30多岁的男瞎子，沿街卖唱。这一唱，就是十几年，她进州过府，用清亮的嗓音一路唱过去。
鱼鼓、山歌，就是当时的流行歌曲，只要爱唱就能唱红，瞎女唱成了当地闻名的歌手。
提起瞎女，许多人都知道。
那个时候，乡里没有电话，通讯主要靠步行。经过数月寻找，人们终于在一个山洞里找到了这对瞎子。这对瞎子病魔缠身，仍间断着到村子里去卖唱，讨米讨菜。
卖唱，就是要在枯涩的生活中，给大家取点乐子，所以唱歌的内容大都是些《十八摸》《钓拐》等黄色段子。偶尔也唱些即兴山歌，这就是二人对生活的自述，那也脱不了情爱。
“高山做屋盖杉皮，有心有意来恋你；
只爱二人情义好，清水当粥也乐意。”
老瞎子拉二胡，整个身心都专注在曲子里，他的专注变成深沉、深情的旋律。“嘭嘭嘭嘭嘭嘭，嘭嘭嘭嘭嘭嘭--”鱼鼓突然响起，鼓声急骤，震荡人心，又嘎然而止。
瞎女与瞎子对唱。
“木梓树来开白花，哥爱老妹妹爱他；
妹爱哥哥殷勤好，哥爱老妹会当家。”
“高山岽脑桂花多，老妹人好性情和；
左手攀了桂花树，右手攀着我亲哥。”
“今日日头嘿蛮熊，晒得我哥汗淋淋，
保护天上起朵云，遮我亲哥一个人。”
“过了一垅又一垅，垅上长满映山红；
摘了一朵老妹戴，人又标致花又红。”
“嘭嘭嘭嘭嘭嘭，嘭嘭嘭嘭嘭嘭--”
“喂喂，喂--瞎女，”乡干部由村干部陪同，在一家屋场找到她，听了一段曲子，跟她说话。本来想叫她名字，可这么多年，她的名字无人提及，渐渐遗失，无法打听，怕是连她自己也完全忘记了。所以，乡干部喂了几句喂不应，只好随声附和叫她瞎女：“瞎女，是真的，你哥哥当了大官回来寻你，你赶快跟我们去县城吧！”
类似的调笑，瞎子经得多了。有时，那些浪人、无赖嫌瞎子的演唱没味、厌恶，就拿瞎子来戏弄，想方设法调戏或虐待他们，瞎子只能沉默以待。
“瞎女，跟你说话的是乡长，他本身就是一个大官。”
村干部和村民见瞎女不吭声，十分热情，争先恐后地上前解释、解说。他们的解释、说服，断断续续进行了几个小时……
犹如置身无人之境，瞎女、瞎子处于永恒的黑暗当中，聋了哑了一般，始终一言不发，一声不吭。二人只是握紧手中的二胡、鱼鼓，雕塑般安安静静地待着，一动不动。不把任何人放在眼里，因为，他们确认任何人也没有把他们放在眼里。最后，所有的人都丧失了信心，都想发大火，但这次没有发火，有的村民举起了巴掌，却没打下去。
十几年过去了，对这一套雷同、相似或更加诱人的骗局，他们经历得太多，可说是身经百战。那些残忍的恶作剧，凡是能被人们想到的，她都经历过了。经验告诉自己：不要理睬他们，不予任何解释，不做任何反抗，否则，那只会挑起他们更大的兴趣，招来更大更多更惨痛的打击。一切都必须隐忍，最好、最有力、最奏效的武器，就是沉默。那些能享受光明的人--非瞎子们却享受不了寂静，非瞎子们一般都很浮躁，最终会耐不住寂静，会把寂静当作受疟待，而放弃疟待别人的欲望。
果然，他们耐不住，由于无法抗御的饥饿在催促，所有的人热情耗尽，纷纷散去，终于走得一个不剩。
“我们回吧。”如同经历了一场全神贯注，高度紧张的演出，老瞎子松了一口气，背起了二胡和空瘪的米袋子，平平淡淡地说。
笃笃笃--笃笃笃--
两支竹棍交相敲打大地，发出清脆的声音。
“你说，大地会痛么？”瞎子千百次发出这种只能思想，无法回答的提问。所以，他们的竹棍落地时，不会太重，也不能太轻，因为他们需要大地的回声，反馈安全信息。老瞎子与瞎女用一根棍子相互搀扶，踏过卵石路。
无人之地，瞎子们开始说话了，主要是老瞎子在说话。他告诉瞎女：人世间从来就是不公平的，也永远不会公平。我们遇到不公平是正常的，不公平就是公平……瞎女心中的痛苦渐渐地被抚平了，面对现实，心如止水。
瞎女自小跟着老瞎子长大，对这个世界的认识，几乎都从老瞎子那儿得来。老瞎子不仅是她的丈夫，实际上也是她的父亲和教师。经过太多的沉默、寂静，他的发言，常在沉默与寂静中过滤：世上哪里会有什么平路，只是你以为路平，行走才会跌倒；把平路当作坎坷，就不会跌倒了。
瞎子不说瞎话。
他的话也不多，更多的是让她去想。想，才能把道理想透，想透了的道理，日积月累，生生死死，将伴随她一辈子。
这是个黑暗的世界，别人怎么生活不知道，大概和我们瞎子一样。有一些人在充当受气包，成为一种供人虐待折磨的笑料、小丑，另外一些人则经常寻找别人当小丑，惨无人道地取乐，发泄他们的兽性。就像我们瞎子刚被人取笑，即用竹棍敲打大地一样，换个时候，那些取笑别人的人，又会被别人取笑，成为人家的乐子……
老瞎子见多识广，说话也很放肆。
没想到，背后有一人远远地跟踪，一直跟到瞎子栖身的洞穴。
二
洞穴前有一片不宽的草地，草地上分布着一堆堆的大便，踏过草地，拐过一簇簇荆棘才是瞎子居住的岩洞。
“小英妹子--小英妹子--”
将军试探着踏进洞穴，声音便在石壁间回荡。洞穴不大，拐了个小弯，地上拼着几张破席子，席子上一动不动坐着两个瞎子，手电光照下，他们脸部有种大难临头的恐怖。
“小英妹子，我是你小明哥哥呀，你真的听不出声音吗？！”将军去搀扶瞎女，带着哽咽的声音很急很响。“你可记得，小时候我带你去山里摘椰包、草莓、美美莎吃，撑得很饱很饱，肚子痛，走不动，还是我背着你回来……”
三节手电，明晃晃的光柱照在她惨白的脸上，若有一丝热意。早已漠然的瞎女，无动于衷，任山洞里的回声一遍遍在身上、脸上扫荡。终于，她在记忆深处寻找到了什么，猛一把攥紧将军的手臂。
“小明哥哥，你真是小明哥哥，你什么时候回来的，你怎么现在才回来呀？”
“小英妹子，你怎么会受这样的苦呀！”
将军拥抱着篷头垢面，浑身散发熏人臭气的瞎眼妹子，在山洞里歇斯底里，号啕大哭。山洞经不起如此号啕，打雷般轰鸣，整座大山都在撼动。
真是天塌下来又撑上去，受尽磨难、欺骗的两个瞎子，面前开一片新天的感觉。这回真的被接出山洞，而且是坐着那种竹制滑杆凉轿，被人抬进县城。
洗了一个澡像蜕了一层皮，从头发根到脚指甲，擦了三遍香皂，换上全新的衣服到街上理发、剪发。两个瞎子全身干净整洁得让人别别扭扭，很不习惯，很不舒服。吃饱喝足，将军又亲自牵着两个瞎子上医院住院检查。
明明没有病，检查什么？在瞎子的观念中，只要身体不会痛，就不算有病。
两个瞎子幸福地顺从，在应接不暇中戒备。毕竟岁月不饶人，检查结果，老瞎子有严重的气管炎、胃病、肾盂肾炎等病。瞎女也有胃病、阴道炎。
医院真好，是人间天堂。饭来张口，茶来伸手，瞎子们在医院，天天都能发现新奇东西：这里的药丸子叫西药，很小，一口就吞掉了，不像中草药要生炭炉子煎药；这里打针很痛，有个玻璃拭管子装了药水往屁股上打，不像打银针很麻很胀，要打很久……瞎子都换了一个人，也换了一种生活。对此，瞎子吃饺子，心里有数。这不是人类突然变好，而是在沾将军的光。将军是一个很大的官，这么大一个县里都放不下的官，他在过去皇帝住的地方当官。有将军在，瞎子就能跟在医院享福。
不过，瞎子知道，这天堂生活只是一种暂时。
两个瞎子摆在医院里，将军心里在盘算，民政科郭科长心里也在盘算。那天，将军在妹子病房里说着笑着，就说到回北京的事。
“小英，北京比这还大还好得多呢！”
“都一样。”妹子说。
确实是，将军想，对于瞎子来说，那里还不一样。就小心地问：“过几天我们一起回北京，好吗。”
“我们两个一起去吗？”妹子立即很警戒地问。
将军不吭声，他知道“我们两个”不包括自己，指的是老瞎子。过了一会，将军说：“小英，他年纪太大。”
瞎女许久不说话，想起了十几年来风风雨雨，出生入死，瞎子对自己的照顾，要不是瞎子，自己早就没命了。瞎女脸部没有任何表情，冷冷地说：“不带他去，我也不去。哥哥，你不要把我们分开。”
将军负疚甚重的心被刺了一下，知道他们不仅是夫妻，而且是风雨同舟十几年的战友。瞎女与瞎子情投意合，心领神会，瞎女怜瞎子呀。
“好吧，你们两个一起去吧。”将军为难了许久，答应了妹子的要求。
瞎女像没有听到，一点高兴的表情也没有，她知道，哥哥在以前皇帝住的地方做官，做官不易，哥哥必有哥哥的难处。
三
将军与妹子商量回北京，那是家事，陪坐一旁的郭科长不好插嘴，心里却在替将军解难分忧，第二天便亲自做瞎子的工作。
瞎子的工作好做，因为道理都是明摆着的道理。
“老瞎呀，过几天，将军兄妹回北京，你怎么办？”郭科长问瞎子。
担心的事终于发生了。瞎子脸上没有一点血色，两只白色的大眼睛凝固着朝向天空，那永恒黑暗的天空，究竟隐藏了什么秘密。
“昨日，将军两兄妹商量回北京的事。瞎女提出不带你去，她宁可不去。将军答应了带你一起去。不过，看得出，将军有将军的难处，你想想，他又不是皇帝……你不去北京，留在家乡，也不会让你回去讨米。我们准备成立一个盲人茶社，集中一批瞎子开茶馆，每天唱曲子卖茶。自食其力，发财是发不了，政府一定会保证你们不饿肚。”都说瞎子见钱眼开，他赶紧又补了一句：“每月发两块零用钱。”
郭科长知道，这世上，残疾的人最聪明，俗话说：一瘸二瞎，三麻四癞，五……和老瞎子说话，与其兜圈子，不如实实在在。说完了，他就等瞎子的态度。
瞎子始终没有改变朝向天空的姿势，面对黑暗无边的天空，他是那么专注，那么寂静，那样深沉。
郭科长莫名其妙，也看了看天空，天空确实有变幻莫测的云彩。他突然想，这瞎子肯定会算命。
“老瞎，”郭科长开口了：“你知道瞎女长得怎么样吗？漂亮，脸色又红又白又嫩，是个美女，一双眼睛活活动，跟没瞎一样，到北京一医也许就医好了，人家20零岁，正当花红柳绿……老瞎呀老瞎，你都50多岁了，比人家将军的爸爸还老，一身的病。今天人家请你去北京，你到北京能做什么，你能到皇帝面前去唱曲吗？！不能，你只能坐在家里白吃，人家也养得起你，吃十天半月不要紧，一年两年也勉强，三年五载呢，你还吃得下去，你当真是人家的爸爸？将军心肠好，一句话都不说你，明日，万一人家将军的老婆嫌你的时候，老瞎，你怎么回得来？！”
时间似乎凝固了，郭科长走出房间，脚步愈渐远去，消失在黑暗之中。
哦，老瞎呻吟了一声，似被子弹击中，咚地一声倒在床上一动不动。入情入理的话比什么都残酷，像子弹一样击中目标，把老瞎的心打瞎了。
瞎子，来自黑暗，去之黑暗，怎么能走出永恒的黑暗！
四
一切都安排妥当，那天，将军搀扶着妹子邀请老瞎动身去北京。
老瞎仍然一言不发，却停止了寂静。他睁着大大的白眼睛，朝向漆黑漆黑的天空，唱起哀婉的断情歌。那嗓音苍老、枯涩、嘶哑，犹如一条受伤的老狼，在悠远的旷野哭喊，逼迫听者接受其强劲的压力，其间有一种苍劲、苍白、苍凉之美。
“樟树老了会空心，想起老妹蛮伤情；
天上起了吊脚云，命里只有半世运。”
《红军留下的女人》·孽缘
［ 作者：卜谷 来源：本站原创 2005-1-4 值班编辑：黄红梅 ］
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针尖对麦芒，事情从第一次见面就弄拧了。
尚省长上任不久，即委托战友寻找长征前寄养在赣南的女儿。那是建国初，万毁待兴，这无头无绪的寻找，谈何容易。谁知，有志者，事竟成。大海捞针，捞来捞去，竟然在渺渺茫茫的乡村，把他女儿尚兰兰捞了出来。
真找到失散的女儿，尚省长喜出往外，专程赶到赣南与女儿相见，要把女儿带走时，兰兰节外生枝，在婚姻观念上与父亲对立，父女旋即反目，争吵起来，不可调和。
一
一辆七成新的军用吉普车，缓缓驶入县委招待所，尚省长急迫地跳下车子。
“兰兰--”还没经人介绍，他就从迎候的人堆里认出了女儿。
“爸爸，爸爸--”兰兰立即迎上前，大大咧咧地说：“一看就知道你是我爸爸。”
两人的额头都宽，颧骨都高，嘴巴都大……这面相在男子算得坚毅，是福相，在女人则不能说漂亮、福相了。二人抱在一块，陡然心酸，默默地流了几滴泪。
尚省长抚着女儿的脸，左打量右打量，突然大笑起来，说：“这女儿是错不走的。你们看，兰兰一出生，我就在她头上盖了三个印章。”
人们就聚拢来看印章。在兰兰头顶上，并排有两个旋。
“那还有一个印章呢？”有人问。
“还有一个印章在这。”尚省长拨开兰兰前额的头发，果然那儿又有一个旋。然后，尚省长高兴得像个孩子似的，垂下头颅，让人们验证他头上的三个旋。
“三个旋的人最蛮、最犟，不蛮不犟就打不了胜仗，就当不了司令、省长……”
“难怪兰兰也犟，三个旋呢，真是他爸爸的种！”
众人争相看了，不由“啧啧”称赞称奇。这一刻，尚省长是那么骄傲，兰兰是那么幸福。
“嘿，兰兰头上有四个旋呢，她这还有一个旋！”有人发出新的惊叹。
随之，尚省长及大家惊异地看到，黑发遮掩，兰兰额角上还有一个旋。不过，那不是真正的旋，而是一块伤疤。仔细看，她头上、胳膊上还有大大小小不少伤疤，被衣服遮住的身上呢？
泪水无声地漫过眼眶，在兰兰脸庞上流动。她低着头，喃喃地说。
“爸爸，我小时候，你为什么要把我抛弃？！”
轰--整个大地明显地震动了一下。
人们不吭声了，心知肚明：从小到大，兰兰的日子里，积累了多少多少的伤疤呀！
十七年前，兰兰被红军匆匆寄养时才五岁。收养她的农民成份靠得住，赤贫的贫农。他家有两个大她五、六岁的儿子大宝、二宝。在这赤贫的农户家里，被父母遗弃的兰兰，命运自然是当童养媳。
可是，因为怕同伴们嘲笑，大宝、二宝都不要她当老婆。不要她的具体表现，就是经常无缘无故呵斥她，敲打她。有时一个一个来敲打她，有时两个两个同时上。另两个是这家农民的两个女儿，一个比她大两岁，一个与她同岁。尽管这两个女儿经常互相吵闹得不可开交，一旦对付倔犟的兰兰，则是对付异族，立即结成统一阵线。
那是些难以想像，最屈辱、残酷的苦难生活。
在这个贫困的家庭，天天吃杂粮，逢年过节才能吃杂粮掺米饭。她是一个吃白饭的多余人。每餐饭都要怪她吃得太多，说她不会做事，光会吃饭，叫她懒虫、饭桶。她不屈不挠地抵抗着，说自己做得不比谁少，吃得不比谁多。但是，因为她的存在，确实增加了这个家庭的贫困。
农村生活清苦，孩子们唯一的水果是黄瓜。每次吃黄瓜，分到兰兰手里总是那截苦蒂，十几年了，她还一直以为黄瓜就是苦瓜。
兄妹四个是兰兰的天敌，他们游戏的方式之一，就是逗弄她寻开心。小孩折磨小孩，女人折磨女人，可说是无时不刻，水深火热。但又全都低级直率，落在细微之处，无法一一细述。所有的矛盾中，父母肯定偏袒亲生子女，就是外人，也看着主人，大多说兰兰不好，是颗灾星。
贫困的家庭，大家都在受苦，她受的苦最多。最苦的不是生活，而是心灵。兰兰幼小的心灵受到无数摧残，提心吊胆熬煎着每一个日夜，对那个家庭，以及所有的人，她有着天然的敌意。
二
当天，尚省长见到了兰兰的丈夫，是个很敦实很老实的农村青年。尚省长没有多说什么，只能在心中暗暗叹息。这种农村后生，他见得多了，在外面老实，在家里则不老实，对付老婆用拳头说话，可就一是一，二是二，结结实实。
所有的内疚在心里慢慢扩大，尚省长想起小时候的兰兰，那是多么可爱、可怜的女儿呀，竟让她小小年纪受了这么多苦难。他要带她离开这里，离开这令她痛苦之地。
事情往下发展，却突然有了转折，简直是不可能的事情，就那么顺理成章地发生了。
第三天早晨，兰兰悄悄地带了另一个小伙子来。尚省长被眼前的情况搞得目瞪口呆：原来，女儿不肯让丈夫同行也就罢了，她甚至执意要带另一个小伙子走。
“他是谁，和你是什么关系？”
“他是我朋友，是好朋友。爸爸，你应该相信，以前我们绝没有别的关系。”
“以前有没有关系，别人都会说你，你不怕别人说吗？！”
“不怕，我谁也不怕。爸爸，只要你不怕的话！”
“你不怕，我怕。我怕别人指着我的背骂。”
“你怕我也不怕。我谁也不怕，反正都要离开这里！”
这不是明显的乱来吗！那时民风淳朴，也可说很封建，连男女握手都被看做作风不正，性格刚烈的尚省长，怎能容忍如此伤风败俗之事在自己家里发生！
“这不行，你要和他在一起，我就不带你走！”他扭转脸，铁语铮铮，花白、稀疏的头发中清清楚楚有三个旋。
不意，女儿也梗起了脖颈，长有三个旋的头颅挑战地迎向尚省长，亦是一样性格刚烈者，斩钉截铁，毫不通融。
“你不带我走就算了，我就要和他在一起！”
刚烈对刚烈，针尖对麦芒，三个旋对三个旋，谁也不肯让步，父女两人僵住了，似两块生铁。结果，不欢而散，尚省长拂袖而去，只身来到赣南，只身离开赣南，一去不返。
三
尚省长弃留的女儿，永远地弃留了。
始终是一块流血的伤呵！许多年过去了，父女俩都万分痛着且犟着。长长的夜流着血，深深的悔浸着血，双方绝不提此事，却都盼望对方示弱。
亲情，不断的思念和内疚，经受了怎样的煎熬呀。数年后，尚省长病故，临终前，处于昏迷状态，在这个世界上最后的那些日子，他发出的声音只是一串串呼叫：“兰兰，兰兰……”
这是件死不瞑目的事。也许，这样的亲情还不如没有，这样的寻亲还不如不寻。