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赣南客家人父亲称谓多

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发表于 2004-4-29 13:12:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
对父亲有不同称谓,这种习俗在赣南客家人中较普遍地存在着。
    父称变更有多种形态,称叔叔伯伯为最常见的一类,还有就是称“爹”、“爷”的,较少见,称“爹”的尤其少。
    父称变更的原因主要有两种:一种是儿女出生时辰按天干地支和阴阳五行被认为与父亲不相生(即相克);一种是儿女出生后多病或儿女出生后家人生病,家境家事不顺畅,要变更对父亲称谓。前一种被一些“识者”当作“金科玉律”,认为有“理论根据”;后一种则是直接的征兆式的感性认识所造成。
    由此,导致父称变更的方式有三种:第一种是由于父子相克而造成,一般会去问“得仙”之人或敲小鼓的先生或懂八字的人,如南康唐江镇平田即有此俗;第二种是人们感觉到儿女出生后家事不顺,由族中人或家长提出变更称谓;第三种是家庭中以前出现了变更称谓现象,一直按习惯沿用变更后的称谓。
    父称变更习俗可能只存在于赣南。赣南客家人在人际交往中对族、戚、友的称谓以及对家人的称谓中,在特定情况下,只有对父称才会变更,其内存的心态,大概出于两种目的:一是父亲为家庭中坚、家族中的代表人物及对外交往的最合适的人选,这种父权是绝对不能否定的,变更称谓后仍然存在,但已不相克,父子间不相克,就衍及到家庭、家族成员间不相克;其次是一种普遍的带有深层民族系谱积淀的客家求吉心理的体现。
    时入现代,虽仍有变更父称的,但其心态与过去是完全不同的,有的只不过是习惯使然。
稿件来源:《赣南日报》  作者:钟俊昆
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发表于 2004-4-30 20:10:33 | 显示全部楼层
我们揭东也是这样。  父称变更有多种形态,称叔叔伯伯为最常见的一类,还有就是称“爹”、“爷”的,较少见,称“爹”的尤其少。
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发表于 2004-4-30 20:21:01 | 显示全部楼层
连城四堡父亲称(老里),这是一种很古老的称呼,古代中原也是这么称呼父亲
还有父亲称(老里)的吗
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发表于 2006-3-17 10:22:31 | 显示全部楼层
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发表于 2006-7-2 22:54:32 | 显示全部楼层
叫"YA LAO" 如果老点就叫他"老头拐"吧  当你70岁时 你儿子会这样叫你的
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发表于 2006-7-3 07:19:13 | 显示全部楼层
小时我有个伙伴叫他爸为"唧驾",有次来到我家大厅,他"唧驾"在我家橱房与我爹谈天,他来找他"唧驾",不见在大厅,就在大厅里叫了一声"唧驾",我跟我妈说:'不好了,有人踩死我们家小鸡仔了.",我妈心急火燎地跑出去一看,小鸡没事样地在悠然觅食,却见找"唧驾"的我伙伴在大厅里翻白眼.
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发表于 2006-7-5 00:06:25 | 显示全部楼层

回复 #5 南康klose 的帖子

那是背称,当面叫父亲一般是叫叔的,不过现在年轻人都真接叫爸了
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发表于 2006-7-5 01:24:19 | 显示全部楼层
我们那有叫哥的!
以前老想不通,为什么叫父亲叫哥
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