非遗保护，如何向市场讲述文化内涵

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如今，市面上的客家凉帽濒临“失传绝迹”之境，以致最近一位从马来西亚归来的老华侨致电本报询问“深圳哪里能买到客家凉帽？”。

　　客家凉帽是深圳首批非物质文化遗产项目之一，有着近千年的悠久历史积淀。可现今深圳客家凉帽制作之地布吉甘坑凉帽村已无一户人家织凉帽。一旦客家凉帽真的失传绝迹了，我们的文化记忆恐怕也就会从此残缺一块。如何保护脆弱的非物质文化遗产？

　　促进非遗自身造血，延续其艺术活力和生命力，很重要。如何增强非遗自身造血功能呢？将非遗及其资源转化为文化产品，以生产方式对之进行保护，通过市场进行推广。如此，非遗能在市场中存活下来，其承载的文化记忆也就得到了保留。近些年，深圳大胆创新，探索出了，“文化+科技”、“文化+金融”、“文化+旅游”、“文化+创意”等产业发展新模式，取得了丰硕成果。保护非遗，就要结合非遗本身特点，因地制宜，为其量身打造市场之路。比如，客家凉帽对研究客家妇女打破“女人不抛头露面”的古中原遗风，具有文化参考和研究价值。做好客家凉帽文化的宣传，让更多的人对客家凉帽感兴趣，从而进行购买消费。一旦购买客家凉帽成为人们深圳旅游、走亲访友的送礼首选之一，那么客家凉帽将获得广阔的市场前景。所以说，关键在于如何讲述一个动听的故事，讲述其文化内涵，令非遗在市场上展现魅力。

　　是不是产业化、市场化就万事大吉了呢？显然不是。盲目的产业化，搞扩张，很可能适得其反。因为非遗不同于一般的商品，它之所以特别，之所以重要，是因为它凝结着民俗、文化、仪式等等，这是其核心竞争力之所在。机械复制的、丧失灵性的非遗产品，最终会因失去其核心竞争力而死得更快。所以，以生产方式保护非遗，前提是必须充分尊重非遗的特殊性。手工制作一顶客家凉帽需要33道工序，费时不少，但能够保存20年之久，恰恰是这样的纯手工制作，凸显了其价值。走市场化之路，不能得其形，忘其神，更不能一味追求数量。一顶客家凉帽经过33道手工工序所凝聚的不仅仅是时间，更是制帽人心中对它蕴含的文化习俗的敬畏。保护非遗，不能简单将之变成流水线上的产品然后大量推向市场，而要在文化传承上下大功夫，走高、精、尖之路，使其原汁原味走出去。

　　保护非遗，首要的是延续其生命力，让我们以及子孙后代知道曾经有过的生活方式、文化方式、风俗传统，曾经我们戴那样的帽子，说那样的语言，听那样的曲调，进行那样的仪式。这是保护文化多样性的努力，也是保存并守护文化记忆的努力。

(来源:深圳特区报)http://culture.people.com.cn/n/2013/0625/c172318-21960866.html

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原标题：深圳“非遗”客家凉帽濒临失传

张航燕现场编织客家凉帽。

■ 深圳特区报记者 马璇 文/图

“深圳哪里能买到客家凉帽？”最近，一位从马来西亚归来的老华侨陈立明致电本报询问此事。他说大约在上世纪七十年代时，母亲曾在马来西亚买到过深圳生产的客家凉帽，此次来深圳他很想买几顶带回去送朋友，结果走了许多商场超市都没有找到，他还上网查到了客家凉帽的制作地——布吉甘坑凉帽村，好不容易找到了那个村，结果走遍全村也没买到。

记者了解到，客家凉帽是深圳首批非物质文化遗产项目之一，曾畅销至岭南各地以及东南亚、欧美一些国家，如今，随着戴凉帽的人越来越少，加上市场上各色旅游帽冲击，凉帽逐渐淡出人们视野。2002年开始，甘坑凉帽村已经没有一户人家织凉帽，客家凉帽濒临失传境地。

鼎盛期凉帽村月产凉帽4500顶

记者日前来到了布吉甘坑凉帽村，找到了在这里居住的客家凉帽编织技艺代表性传承人张航燕。果然，不仅全村难觅凉帽踪影，即便是这位58岁的传承人，也已经很多年没有做凉帽了。

张航燕告诉记者，史籍记载客家妇女戴凉帽，可追溯到宋朝苏东坡在惠州任职时期，有近1000年风俗。深圳甘坑凉帽制作的历史有200多年，经历了6代人。清朝年间，深圳甘坑凉帽村的开村始祖张锦超，学到凉帽手艺后，传给子子孙孙，全村均以织凉帽为生。解放前后几十年，甘坑村民通过外迁把凉帽手艺带到了深圳龙华、大鹏等地，但除了甘坑凉帽村，其他地方没有群体集中式编织凉帽，全都是单门独户编织零星凉帽贩卖，权作家庭副业。

“以前我们全村人人都会做凉帽，一家两口人平均每月能做100多顶。”张航燕说。上世纪六七十年代，凉帽村的凉帽生产达到鼎盛期，每月能生产4500顶，其中一半出口港澳、东南亚、英国、荷兰等地。上世纪80年代，由于价廉物美的旅游帽出现和老艺人相继辞世，缺乏继承，甘坑村50多岁以上会织凉帽的人剩下不多。加上凉帽手工制作工艺复杂，工时较长，成本上涨，越来越多的人不愿再织。2002年张正保逝世，最后全村再没有人织凉帽了，只有张航燕一人还偶尔做几顶样品送人。

一顶凉帽能保存20年

记者在凉帽村看到了保存下来的几顶客家凉帽样品。它的外形非常独特，颇似平坦的米筛，用细细的竹篾制成，中间开了个圆圈，帽沿缝上一条四寸宽的柔软绸布，作为遮挡太阳的帽帘，沿着帽帘装饰垂下两条线绣的穗带。看似简单的凉帽，是全部手工制成的，前后加起来竟然有33道工序。 张航燕从8岁起便在本村凉帽厂跟随第五代传人、父亲张庆南学习凉帽编织工艺。他告诉记者，甘坑村出口的凉帽，保存20年没有问题。

作为传承人，张航燕坦言自己1986年后就没有系统制作过凉帽，手艺虽然没有忘记，但比以前是生疏了。为了把客家凉帽传承下去，张航燕已经找了两个年轻人培训他们制作技艺，但要学好这个需要很长时间的坚持与磨炼。在没有市场的情况下，年轻人能否学会和学好这门手艺，张航燕现在也没法预计。

被确定为“濒危项目”市非物质文化遗产保护中心办公室副主任侯玲雅告诉记者，客家凉帽对研究客家妇女打破“女人不抛头露面”的古中原遗风，具有文化参考和研究价值。

作为市级非物质文化遗产，每年客家凉帽可获得政府给予的2万元项目保护费和1万元的传承人补助，然而就目前的现状，这些费用远远不够。侯玲雅表示，目前该中心正将客家凉帽作为“濒危项目”上报省非遗保护中心，希望对其给予更有力的保护。同时，也希望社会各界伸出援手，“如果把凉帽作为旅游工艺品开发，必能带动其产业化发展。”侯玲雅说，客家凉帽是有浓郁地方特色的工艺艺术品，而且海外华人十分钟爱，如果在组织生产内销、出口基础上，再在古代民居旅游景点里，一边手工制作表演，一边公开售卖，经济前景可观。 http://news.ifeng.com/gundong/detail_2013_06/23/26701625_0.shtml