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宁都：客家先民迁徙的中转站
宁都是纯客住县，聚居客家氏族130多个，人口57万多人，占全县人口的98%。迄今客研舆论，有“宁化石壁是客家摇篮”说、“赣南是客家民系的摇篮”说，窃发现“摇篮”里的“襁褓”、“娃娃”，不少是从宁都出生后“抱”进去的。自唐至明、清，中原人几次大规模南移，宁都是赣南、闽西、粤东的客家分流枢纽，是个“中转站”地位。
南迁客家先民，多因战乱、灾荒弃祖居而南逃，基本上是分两大主流渠道：一路溯赣江经庐陵进入赣南山区；一路是从赣东北经赣抚平原，溯江入豫章山区。“有山就有活路”，是客家先民的驻足信念，因而见山眼开。宁都正处豫章山区腹部，东有武夷山余脉为屏，西有雩山山脉为障，境内层峦叠嶂，因山多阻隔，外力难侵，官府势力也相对薄弱；因山峦交错，杂有大小盆地，有山区特殊气候，极宜耕作谋生。给一路奔命的南迁客，提供了一个驻足、生息、繁衍相对安定的理想天地。所以从赣省东部南移的客家先居，其第一代或二、三代多落足宁都，繁衍若干代以后，裔孙们再度东徙或南迁。宁都又正处古驿道三叉路口：东经石城可进入闽西汀州府宁化等地；南经瑞金、会昌入粤东各地；西经兴国、于都可达赣州府地。由于地理环境的优越，构成了客家南移初期中转站的特殊位置。
中山大学罗香林教授在其名著《国父家世源流考》载：“国父孙中山先祖孙 ，原居汴州陈留（今河南开封）为中原世族，唐中和三年（公元883年）因黄巢之乱，孙 选为百将，引兵赣闽边，遂定居虔化（即宁都）。其八世裔由宁都迁汀州河田，九世裔友松由闽迁粤，成为入粤始祖。传至十二裔连昌，由紫金迁增城，复徙香山（中山）。入粤十七世裔达成，生三男德彰、德祐、德明。德明即孙中山……”又《客家研究·深港客家源流考》，对廖氏迁徙归纳为：“第一次于唐迁徙江西宁都，第二次迁福建宁化石壁，第三次迁汀州、新安……”而许多刊物，关于涉及宁都中转的记载也屡见不鲜。
宁都是客家迁徙中转站，还可以为氏族家谱记载作为第一手资料。
罗姓《江西罗氏大成谱》载：“黄巢作乱，我祖仪贞公长子景新，徙赣州府宁都州，历数十年，裔孙迁闽省汀州府宁化县石壁村”……《宁化联修罗氏族谱》：“唐乾符元年（875年）景新公裔孙从江西宁都迁宁化石壁葛藤村，千九郎于宋徙广东兴宁”……《梅州罗氏族谱》：“小九由宁都迁宁化，小六迁梅县松口，后裔迁大埔、蕉岭乃至台湾、南洋、印尼等地。”
其他如李、谢、陈等姓氏家谱的实录中都可发现，其南移轨迹是：中原南迁客家先民，凡徙赣东北一路者，多以宁都为落足驻地，繁衍若干代以后，裔孙们再分东、南、西三路南移。据考，中原南徙宁都的客家先民，133个氏族中，不论是人口旺族或者弱族，或先或后无不循着上述轨迹分三路再向南移。在整个客家民系的形成过程中，宁都是赣、闽、粤边的分流枢纽，起着东南半壁的中转站作用。
稿件来源：《赣南日报》 作者：小峰 |
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狗仔卡
发表于 2004-4-3 02:18:18
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