万里春风品茶悟道正清和美 百年事业发奋读书敬民德真

温竞清

     
        万里春风品茶悟道正清和美

        百年事业发奋读书敬民德真

                                                                                          温竞清


        随着科学的进步、工业的发达，人们的生活节奏加快，茶叶、茶叶饮料消费的已向多元化和有益健康的方向发展，有着辉煌前景。盛世文明，茶园茶馆，景象万千，一派兴盛。装饰雅致，各有特色，茶具精美，茶叶品质众多。茶与文化（诗、书、画、歌）的融合，咏茶诗歌斗茶场面更为壮观，乐曲声悠扬，已具有浑厚的文化氛围。      
       以茶尝滋味，以茶养身体。以茶散腥气，以茶驱病气。以茶养生气，以茶散闷气。以茶利礼仁，以茶表敬意。以茶可雅心，以茶可行道。人生如茶，细细品味，慢慢感受。苦涩清爽，甜润淡香，各种滋味，尽在其中。品是体验，感受悟性，高远境界。一杯香茶，人生四季；一杯香茶，走过春夏。走过秋冬。夏之葱绿蓬勃，春之嫩绿希望，秋之五彩的收获，冬之皑皑的圣洁，尽在一片片茶叶中浓缩。品茶，品出了人生多元的色彩。茶壶不大，盛装天下大事；茶杯虽小，包容多变世界；茶叶虽轻，包含人间真情。
       人们常说的茶道，古时茶道的概念，源于唐代释皎然的“三饮便拐道”，其茶道的含义还是“饮茶而得道”的合成。与释皎然一时相承的卢全“七碗茶歌”，也表明茶道是品茶至“得道”时的心理感受。而唐代封演的《封氏闻见记》中记载的常伯熊茶道是具广泛观赏关与文化艺术性的饮茶活动。历史发展至今，有学者认为:“何谓茶道?茶道是一门文化艺能，是茶事与文化的完美结合，是修养与教化的手段。简单说来，就是茶中有道，以茶行道。”也有学者认为不宜给茶道下定义，否则容易失去茶道的神秘感。茶道如月，人心如江。如果有人问他什么是茶道，他将说“吃茶去!”。有的学者认为“所谓茶道是指品茗的方法与意境”,有的专家则称“茶道是一种室内艺能”。 茶道有修行类茶道、风雅类茶道、茶艺类茶道、技进类茶道等区别。时任何单一类型的茶道进行茶道释义，其概念都是片面的，只有从中寻找出具规律性的、共性的、典型的、本质的东西，才能比较完整地阐述茶道的概念。
      笔者认为，茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程。“茶道”是一种以茶为媒的生涯礼仪，也被认为是修身养性的一种方法，它通过沏茶、赏茶、饮茶，促进友情，美心修德、学习礼法, 是很益的一种和美仪式。中国茶道思想是融合儒、道、佛诸家精华而成。“和”是中国茶道的灵魂，是中国茶道的哲学思想核心,也是儒、佛、道三教共通的哲学理念。和而阴阳相调，和而五行共生，和是中庸之道，和乃”天人合一”。一生为墨客，几世作茶仙”的陆羽接受儒、道、佛诸家影响，并能够融合诸家思想于茶理之中。把诸家精华与唐代文化的特色结合起来，奠定了中国茶文化的基础,首创中国茶道精神。茶道最早来源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记录：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记录。当时社会上茶宴是一种很流行的社交运动。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的优雅氛围和品茶的美好韵味，作了非常活泼的刻画。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方法等饮茶仪程都很讲求，有了一些商定俗称的规则和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深入的认识,宋徽宗赵佶是一个茶饮的喜好者，觉得茶的芳香品味，能使人闲和安静、趣味无限：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静......”在茶事运动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，到达精力上的享受。而今，总称为茶文化，茶文化是一种“中介”文化，以茶为载体，以能体现中国传统思想道德、人文精神为宗旨，包括有关茶的礼仪、风俗、茶法、茶规、茶技、茶艺、历史典故、民间传说以及文学艺术、辞曲歌赋等。茶文化是一种“综合”文化，涉及到建筑、音乐、舞蹈、绘画、戏曲、服饰、饮食、医药等诸多文化领域。 茶道是茶文化的核心，是具体的茶事实践过程，同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。茶人通过品饮而悟道，这种过程就称作茶道。或者简单的讲，品饮者对茶的觉悟，称作茶道。       
       所以，中国茶人，抚琴歌舞，吟诗作画，观月赏花，论经对弈，独对山水，翠娥捧瓯，潜心读书，置酒助兴。儒生“怡情悦性”，羽士“怡情养生”，僧人“怡然自得”。中国茶道的这种怡悦性、追求于“真”，使得它有极广泛的群众基础。  中国茶文化之茶道，追求于“真”。“真”是中国茶道的起点也是中国茶道的终极追求。 中国茶道在从事茶事时所讲究的“真”，不仅包括茶应是真茶、真香、真味；环境最好是真山真水；挂的字画最好是名家名人的真迹；用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷，还包含了对人要真心，敬客要真情，说话要真诚，新静要真闲。茶是活动的每一个环节都要认真，每一个环节都要求真。
      中国茶道追求的“真”由三重含义。一是追求道之真，即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟，达到修身养性，品味人生之目的。二是追求情之真，即通过品茗述怀，使茶友之间的真情得以发展，达到茶人之间互见真心的境界。三是追求性之真，即在品茗过程中，真正放松自己，在无我的境界中去放飞自己的心灵，放牧自己的天性，达到“全性葆真”。 爱护生命，珍惜生命，让自己的身心都更健康，更畅适，让自己的一生过得更真实，做到“日日是好日”，这是中国茶道的追求的最高层次。中国人饮茶，素有喝茶与品茶之分。品茶与喝茶，不仅有量的差别，而且还有质的不同。喝茶，主要是为了解渴，以满足人体水的生理需要。所以，喝茶重在数量，往往是急饮快咽地完成。茶人品茶重在意境，它把饮茶看作是一种艺术的欣赏，精神的享受，都喜欢在“品”字上下功夫，要细细品啜，徐徐体察。通过观其形、察其色、闻其香、尝其味，使饮者在美妙的色、香、味、形中，感情得到陶冶。这种重在“精神”的饮茶方法，其妙趣难以言传，却可意会。却也正是这种不可言传只可意会的妙趣，才形成了传承两千年的中国茶文化。茶人饮茶，在观茶、闻香、 浸泡、尝味的品茶过程中，获得美感，并引发各种联想。有的将茶比作美酒，“旧谱最称蒙顶味，露芽云液胜醍醐”；有的将茶比作香花，“入山无处不飞翠，碧螺春香百里醉”；有的将茶比作知音，“琴里知闻是绿水，茶中故旧是蒙山”；有的将茶比作是嫦娥的灵药，“一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙”；有的于世无求，只求以茶相伴，“平生于物元无取，消受山中茶一杯”，凡此种种，不胜枚举。所以，从某种意义上来说，品茶乃是人们运用审美观，对茶叶进行鉴评与欣赏，是中华民族高洁清雅风尚的一种体现。
       的确，茶拓展了我们的活动空间。茶大都产于自然环境好，风景秀美的地方，很多地方是历史久远之地。茶是草中英，喝茶就是沐浴大自然的灵气精华。就是生命的延伸，与各地风景之地交流方式。茶之色香味形，会显现那里的风景；茶之味觉嗅觉视觉享受，会想到那里的灵山秀水。品茶就是品精华的风景、昨天的历史。近年来，我们都看到“幸福”已经跃升为我们这个时代的一大关键词。从黎民百姓到国家总理，无不在关注幸福、探讨幸福、诠释幸福、追寻幸福。如果感到幸福，因为对部分地区的人民来说，幸福很简单，有父母的呵护，朋友的关怀，工作顺利，社保医保，生活质量，和谐文化，日益提高，就感到很幸福了。对每个人来说，幸福可能很简单；可是对于中国如此巨大的一个国家来说，要使到人人幸福就不是一件简单的事情。天下顺治在民富，天下和静在民乐。只要以民为本，致力于惠民生、解民困，使幸福落实到百姓看得见、摸得着、享受得到的实事好事上。这样，我们才能够真正享受到幸福，生活得幸福。这一切都不是一蹴而就的，要靠善政为民，政通人和，全社会共同努力，求真务实，发展经济。同时要以建设文化强国为目标，深化文化体制改革，加快完善公共文化服务体系，繁荣文化事业，壮大文化产业，积极动员和引导社会力量参与文化建设，充分保障和满足人民群众的精神文化需求。要培育理性平和、开放包容、知足常乐的社会心态，引导全社会树立正确的幸福观。大力弘扬优秀文化传统，发挥优秀传统文化在民众生活和社会治理中的积极作用，大力宣传和实践 " 厚于德、诚于信、敏于行 " 的新时期精神，科学发展，我们的生活会更加幸福，更加殷实。喜盼明天，盛世文明。  闲暇品茶，和和美美，美：品茗为主，共闻清香，共叙友情，康乐长寿。和：德重茶礼，和诚相处，与人为善。敬：敬人爱民，助人为乐。茶香醉人，神爽目悦，精神寄托，百年可乐，心旷神怡，四季安康，吉言万千，心中一乐，真是清福。总之，万里春风品茶悟道正清和美，百年事业发奋读书敬民德真。善哉美哉。
        竞清为学，即兴口占，喜得俚句，自悟自警，清心快乐。闲暇把盏品茗鲜， 温情三杯泰运添。香润春晖胜景路， 清滋正气澄怀天。明目得志识方圆。诚信勤奋永安富，茶韵瑞祥松鹤年。儒家正气、道家清气、佛家和气、茶家雅气，禅茶文化，和善思想，禅茶一味，儒释道家，三教一茶，思想精华，真实反映，中华文化，核心思想，使茶泡出，更赋哲理，滋味更佳。当今社会，市场经济，激烈竞争，应大弘扬，正清和美，禅茶文化，感恩包容，分享结缘。以感恩心，喝人生茶，社会自然，融合相处，相互成就、共融共济，发扬正气，成就和气；以包容心，喝人生茶，恩怨化淡，正清和美，会在杯盏，相敬之中，得到落实；以分享心，喝人生茶，爱心奉献，少点私欲，多份公心，少点冷漠，多份爱心；用结缘心，喝人生茶，同身边人，喜结茶缘，喜结善缘，净化人生，祥和社会。禅茶文化，是离不开、人文关怀、大众生活、禅的感悟。禅茶文化，精神决定，具有特殊，社会功能，就是探讨，禅茶知识，美化人心，体验禅茶，体验生活，净化社会；我们研究，禅茶美学，我们发扬，禅茶精神，美化生活。所以每天，清茶陪伴，茶香缕缕，茶韵悠悠，品茶悟道，笑看人生，懂得离苦，懂得放下，烦恼之事，得到解脱。怡然快乐，静若止水，人生就会，更加美好。



2012年7月19日于深圳紫竹斋灯下
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