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楼主: 阿端哥

挂纸----浅谈祭祀有关的客家俗语(文/丘桂贤)

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发表于 2012-4-25 11:59:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 海底世界 于 2012-4-25 12:04 编辑

清明祭扫习俗
在福州话里扫墓叫作“压纸”。 有闽诗云:“坟前致祭酒三杯,点滴何曾到棺材,地下料应无币厂,只好人间造钱财。”生动形象地写出福州人“压纸”的由来。
清明节扫墓 别忘了在旁边的孤坟上压纸
清明扫墓,有一个重要的程序就是“压墓纸”。压墓纸前,先要将祖先坟墓上的野草清理干净,再用石头将墓纸压在坟上。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类。
以前的坟墓在山上,很多孤坟无人祭扫。去扫墓的人,一般都要在祖坟附近那些常年无人打扫的坟墓上也压点纸,防止孤坟遭到破坏,这是一种扫墓的公德。
福州传统祭祀的礼品很简单,首先光饼一定要带,以前的人还带些自家腌制的酸菜,把猪肉煮了切成片,带上清明粿,这四样必不可少。有些人家还会再带点新鲜的炒笋,鸡鸭鱼肉。扫墓之前有必要早晨空腹,或者食素,表示对先人的尊重和礼貌。
祭扫完折松枝回家 还要带点山泉水寓意饮水思源
按照老福州人郑子端的解释,清明节扫墓有顺序,先修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——压纸——放炮送别,清明节日或前后有利于植树,有的人还会在坟边种一棵长青松柏或柳树等。扫墓完毕,必须折松枝回家,表示本户已经履行了为祖宗祭墓的责任。
一些网友呼吁取消扫墓后折松枝的习俗,因为破坏了生态环境。但是郑子端说,这是福州的传统习俗,必不可少,大家折松枝要折小枝的,有个意思就可以了。另外有些人家还会带一些山泉水回家,表示饮水思源,也是对祖先的尊重。
长辈不给晚辈上坟 体弱多病者和孕妇忌上坟
网络上说,体弱多病者和孕妇忌上坟,原因是怕感染阴气,但是文史专家、福州市政协原委员王宜椿说,这是因为扫墓本身是件伤心的事情,加上爬山比较劳累,不适合孕妇。长辈不要去给晚辈扫墓,也是从健康的角度考虑,怕老人过度伤心。

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发表于 2012-4-25 12:05:21 | 显示全部楼层
很多孤坟无人祭扫

我有一孤坟照, 看了你会怕怕.
找到后再贴上.
一般都要在祖坟附近那些常年无人打扫的坟墓上也压点纸,................

下次要记得咯!
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发表于 2012-4-25 12:09:54 | 显示全部楼层
一般在附近的孤坟也大都是以前的乡亲父老的,只是有些年代久远或者无子孙后代,所以大家也都会帮忙一起扫墓的。
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 楼主| 发表于 2012-4-25 12:36:15 | 显示全部楼层
海底世界 发表于 2012-4-25 11:59
清明祭扫习俗
在福州话里扫墓叫作“压纸”。 有闽诗云:“坟前致祭酒三杯,点滴何曾到棺材,地下料应无币 ...

清明祭扫习俗
在福州话里扫墓叫作“压纸”。 有闽诗云:“坟前致祭酒三杯,点滴何曾到棺材,地下料应无币厂,只好人间造钱财。”生动形象地写出福州人“压纸”的由来。
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这个压纸也叫墓头纸,也就是指所挂之纸,客家民俗与福州相差较远.
听老人说,墓头纸滴血是避外鬼侵,因为祭祀时,墓门已开,祖人有交流,因此必须驱外邪鬼,故需滴血,道理正是如此.如果把客家人对压纸说是钱,那是错的,那倒不如直接压上纸钱.
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发表于 2012-4-25 21:16:35 | 显示全部楼层
广东大浦我的外婆家{捱毑}的话是:阿栂{ai mei}.我们平和是叫阿母{a mu}.
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发表于 2012-4-25 21:17:32 | 显示全部楼层
回复 14# 阿美的心 的帖子阿么如何发音
我想知道
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发表于 2012-4-25 21:23:59 | 显示全部楼层
adg 发表于 2012-4-25 11:57
阿姆,姆mē

Yes. It is.
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发表于 2012-4-25 22:08:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 阿美的心 于 2012-4-25 22:12 编辑
曾建中 发表于 2012-4-25 21:17
回复 14# 阿美的心 的帖子阿么如何发音
我想知道


阿  上声53
姆me  入声53(发音短促,有时弱化偏向于轻声)


大致如此
阿姆.jpg
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发表于 2012-4-26 01:12:46 | 显示全部楼层

谢谢你!祝你天天更美丽!
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发表于 2012-4-26 01:45:24 | 显示全部楼层
我们那(连城)好像也叫“压纸zou1zhi3”除了底下几张黄草纸外,皮上一张为红纸。
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发表于 2012-4-26 09:08:52 | 显示全部楼层
程序基本一样,但细节有些不同。如我们不叫挂纸,叫围龙。(铲地时的“围龙”与围龙屋
https://www.hakkaonline.com/foru ... 3&fromuid=25657

用的不是黄色草纸,而是白色草纸,必须滴鸡血,滴了血的纸就叫“旺纸”(旺,即血也,鸡旺就是鸡血),围龙是用一炷香插一张纸,一共十二张(闰年多一张),坟头用土块压三张(裁剪的尺寸比围龙用的旺纸稍大)。

其他程序基本与楼主一致。
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 楼主| 发表于 2012-4-26 12:37:33 | 显示全部楼层
level 发表于 2012-4-26 09:08
程序基本一样,但细节有些不同。如我们不叫挂纸,叫围龙。(铲地时的“围龙”与围龙屋
http://www.hakkaon ...

差异都在所挂之纸上,纸的色及样式不一致,其余都差不多.
图片中的"地"也与梅州的一样,梅州"地"的规模大一些

点评

规模的大小与家庭的财力有关  发表于 2012-4-26 23:08
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发表于 2012-4-26 13:57:58 | 显示全部楼层
若要富,挂野墓

呵呵,据说去无主墓挂纸,可以发财哦!
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发表于 2012-4-26 14:47:45 | 显示全部楼层
还有唱喏cong53 ia44
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 楼主| 发表于 2012-4-26 15:26:01 | 显示全部楼层
yanxiuhong 发表于 2012-4-26 13:57
若要富,挂野墓

呵呵,据说去无主墓挂纸,可以发财哦!

以上是对二次葬后的墓的挂纸方式,而对未进行二次葬的坟或已捡金而未再安葬的金埕,其祭祀方式亦有不同,必须以“请”的方式进行家祭,“请”时,坟头或金埕上压黄纸(亦可称为挂纸),献茶酒,上香,并将一支燃着的香火带回神龛进行家祭。
无主坟的祭祀,无考啦
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