赖盛庭：客家文化逐梦人

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file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml/wps_clip_image-10974.png 赖盛庭在阅读收集到的客家民俗资料。 虽已退休在家，但他仍向一座座知识的高峰进发；虽已年过七旬，但他仍孜孜不倦地写诗作词出书；虽已老眼昏花，但他仍刻苦学习电脑知识。他，就是石城县的赖盛庭老人，一位客家文化的执著逐梦人。 客家文化痴迷者 “身为客家人，死为客家魂，活为客家文化逐梦人。”这是赖盛庭常挂在嘴边的一句话。简短的话语里折射出他对客家民俗文化孜孜不倦地追求。 赖盛庭对客家文化的研究始于上世纪80年代，那时为了深入探析客家文化，他翻阅了大量书籍，走遍全县各乡村收集第一手图片、文字资料。其中，闾山教就是一项即将失传的客家民俗文化。当时知晓这一民俗文化的只有三个人，其中赖发盛早已去世，曾发祥去台湾定居无法联系，只有陈发祖一人了解情况。赖盛庭便骑着自行车来到离县城五十多公里处的洋地村陈发祖的家。可没想到陈发祖对这一民俗文化一字不露。赖盛庭心急如焚，想尽办法多次请求却无果。“不能眼睁睁地看着这一民俗文化从自己的眼皮底下失传啊，我一定要挖掘、保护好这一民俗文化。”赖盛庭回家后辗转反侧不能入睡。于是，他再次来到陈发祖家，恳求其开门收徒。在赖盛庭的软磨硬泡下，陈发祖收下了这个徒弟，并把闾山教的道具、法器、行头等礼数全部教给了他。为了使图片资料更加完整，赖盛庭又骑着自行车，来回行程两百多公里到瑞金市借来闾山教师祖条幅画像，进行观察、描述、记录，并采写了客家民俗研究专著《石城闾山教》。 词牌格律不了情 为了登上客家文化研究的高峰，赖盛庭前进的脚步不停息。 赖盛庭早在高中时期就喜爱上了诗词，工作后曾任县内《琴江诗词》主编，积累了丰富的词牌、词调、词律知识。在平时的诗词创作中，他发现《钦定词谱》一类的大型工具书在民间很少，应用时查找不易。于是，他产生了编撰《词纲》的想法。 1995年退休后，他闭门在家翻阅大量的诗词书籍，整理资料，收集词谱，以卡片的形式记录词牌、词调、词韵、作者、格律等。而这一干就是2000个日日夜夜。2001年，他终于完成了厚达三十多厘米的初稿。赖盛庭还先后到南昌、深圳等地图书馆二十多次，查找《钦定词谱》和《词律》等权威书籍，对《词纲》从头到尾进行认真校对、补充。有一次，他在深圳图书馆抄了一首好词，因时间紧抄写得比较潦草，回到石城老家后才发现有个字不知是“进”还是“过”，为了弄清楚，第二天他又专程坐了十多个小时汽车赶到深圳图书馆进行比照。经过一年多时间的对照校勘，《词纲》二稿整理完毕，但他仍不放心，又让自己的四川好友帮忙校对，完成了三稿审核。2006年，经过近十年的不懈努力，这部收录了624个词牌、676个词调、827个词谱、80多万字的《词纲》终于和读者见面了。 《词纲》一书上市后，赢得了广大读者的好评，书籍畅销至全国各地。“我现在还要更正一些错误，增加作品名索引和作者名索引，准备第三次印刷，到时让更多的读者享用《词纲》带来的方便。”赖盛庭满心欢喜地说。 网络世界冲浪者 《词纲》一书出版后，赖盛庭的妻子劝他安安稳稳地享受晚年生活，可赖盛庭却说：“21世纪是网络时代，不懂电脑就是文盲，我要‘活到老学到老’，紧跟时代的步伐。” 2009年，他开始在电脑培训学校学习电脑知识。刚开始练习时，僵硬的双手怎么也不听使唤，但他毫不气馁，在培训学校里让老师捏住自己的手指反复练习。回到家里，他又坐在电脑面前背诵字根，敲打键盘，熟练手法。由于练习得太频繁，他的十个手指头全部长出一层厚厚的茧，右手因过多使用鼠标引起疼痛，他不得不到医院扎银针来缓解痛苦。风雨过后终见彩虹，如今，他终于战胜了困难，可以游刃有余地操作电脑了。 学有电脑一技之长的他，并不仅仅满足于上网查阅资料，他开始在电脑上编排自己写作的诗词文学作品。如今，他先后完成了《中华大地》《南山牧歌》《性本善传奇》等几部书籍的编排工作，共计一百余万字。不仅如此，他还利用自己的电脑技术，帮助别人编排出版了三十多万字的文学作品。 “我现在正在进行秋溪《赖氏族谱》的收集整理编排工作，力争年底前完成印刷，让族人看到自己的完整家谱。”赖盛庭笑呵呵地说。（邱有平 熊益康 文/图）　　gndaily.com