只需一步,快速开始
使用道具 举报
客家人社区论坛 › 客家概说 › 客家姓氏 › 罗氏 ›...............
客家人社区论坛 › 客家概说 › 客家姓氏
其中有一罗氏族谱爭論如下: ...................在找中...............................
罗袍的子孙现在在哪里,是否比较清楚?
乐庄公居广东大埔县枫朗镇黄沙(古称司前),后裔有两个比较出名的将领,一是郑成功的部将罗大力(黄沙搬到大东镇蝴蝶安),二是明末的农民起义英雄张琏(被梁启超称为中国八大殖民领袖)部将罗袍王
:“罗袍公的坟墓文革前在枫朗真石门楼(今水泥厂办公楼后)碑文刻清大学士罗袍。”
你是说罗氏在大浦有主要3个分支,想弄清其中的关系是吗?
->佑明->乐庄(黄沙基祖)-> 是偶合吗?还是写错了.
是近年出版的乾元公族谱写错了,原因如下: 1.德垂公是大三郎,不是念三郎; 2.大一公是湖寮开基祖的话,他的孙子不可能是湖寮开基祖,所以德垂公是另外派系的开基祖。 3.德垂公系的手抄本均无提到洪德-大一公,均说来自江西吉安府。
乾元公那本族谱是近年印,说德垂公是念三郎没有什么依据。这里有大麻明响公的族谱,显然可以说明念三郎不是大三郎。
德垂公不可能是大一公的后代:大一公是湖寮开基祖(多本族谱记载),他的孙子应该是三世祖,怎么还会是湖寮的大始祖(多本族谱及墓碑记载)?况且,“念三郎”和“大三郎”本来就不是同一个名字。 同样,乾元公也不是德垂公的儿子,我问过出族谱的人,承认是推测的,没有根据。
坎下开基祖
而且大概的年代也有个估计 (但没法非常精确).
罗袍是当时的风起云涌人物
以次三郎为一世祖。建祠名“鹿湖堂” ,四世同祠,五世分火,原来的鹿湖堂一分为二。 一个是“百顺堂”(荣昌公), 一个是“三祝堂”(福海公)。
本帖最后由 落难王籽 于 2011-3-2 21:24 编辑 说明:2010年6月,中国中央电视台《大迁徙》摄制组到大埔县枫朗镇坎下村三祝堂——罗氏五世祖福海公的祠堂采访时,对三祝堂保留客家人不忘祖先的优良传统:正厅神龛摆满数百位先辈的神主牌、梁上悬挂着乾隆年间制作的二块有‘皇帝制曰’字样的牌匾等文物、特别是对清乾隆十五年十三世伊仔天相公编的《坎厦罗氏族谱》孤本青睐有加,说是他们入梅州以来发现的第一谱。为让大家对有数百年历史的三祝堂有所了解,特将有关资料奉上,供鉴赏(有关《坎厦罗氏族谱》的资料,已贴大埔网大埔历史文化栏,欢迎查看)。 三祝堂 坐落在枫朗镇坎厦村坎西南片,是纪念、祭祀罗氏五世祖福海公的祠堂。始建于雍正十三年(1734年),已有二百多年历史,年久失修。2003年,众裔孙同心协力收集散落民间的牌匾等历史文物和修葺三祝堂,并恢复正月初六举行传统的春祭。 三祝堂名字的由来是祈望裔孙多福、多禄、多子孙。门联:“三阳开泰、五世其昌”。神龛两边楹联:“缅我先祖文武世家传万代,愿吾后贤业绩有成耀千秋”可佐证。.................................
本版积分规则 发表回复 回帖后跳转到最后一页
存档|手机版|返回页顶|客家风情——客家人·客家网 HakkaOnline.com
GMT+8, 2025-2-13 11:50
Powered by Discuz! X3.5
Copyright © 2025 https://www.hakkaonline.com