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第四届深圳客家文化节以客家风情歌舞剧《月照围楼》作为闭幕演出而胜利结束，该剧由市民协与深大师范学院共同创编，融音、舞、诗、画等为一体，对客家文化元素进行了创新性的艺术表现。昨天上午，来自京穗深三地的专家云集深大，举行了“客家舞台艺术的创新探索”研讨会，为这部客家艺术创新之作把脉，以期把这部作品打造成为具有深圳本土特色的保留节目，从而“创造活的文化”、“承接新的传统”，打造“新客家之都”。
《月照围楼》结合了客家元素与现代审美
作为《月照围楼》的总策划和执行编剧，深圳市文联专职副主席杨宏海谈到，深圳这座新兴城市历史上居住着近２３０万客家人，还有１０００多万称为“新客家”的外来移民。客家先民“爱国爱教、崇文重教、生生不息、自强自立”的客家精神与当代深圳人“开拓创新、团结奉献”的移民精神有着内在的必然联系。所以他很想参照杨丽萍的《云南印象》，创作一部舞台艺术作品来反映客家文化中的传统精华，于是，联合深圳大学创作了《月照围楼》。他从有深厚历史的客家围楼以及在客家地区家喻户晓的童谣《月光光》这两个文化符号中去提取创意，以“月亮”与“围楼”为意象，以“创新原生态”的艺术形式，通过主人公阿楼与月儿从少年到老年人生经历的线索，串起客家文化的颗颗珍珠，讲述他们从私塾相识、竹林相约，到喜结连理、添丁上灯，再到送郎过番、思乡望月，最终回乡祭祖、共建新城的人生历程，展现客家人珍爱生活、质朴热情的民风，不惧磨难、坚韧拼搏的精神，以及“情系中原，根在华夏”的血缘记忆。
该剧编剧、总导演赵艳介绍，《月照围楼》遵循“客家元素与现代审美相结合”的原则，既不是单一的客家山歌剧或舞剧，又不是一场纯粹的风情歌舞，它集不同地区的国家非物质文化遗产“客家山歌”为主要元素，如抓住梅县山歌、松口山歌、长潭山歌、大鹏山歌等的主旋律，再发展变化，进行歌曲和音乐的创作。再以“月亮”和“围楼”为意象，表现不同风格而典型的客家舞蹈如“杯花舞”、“蓑衣舞”、“竹板舞”、“渔灯舞”等。
《月照围楼》大胆创新富有创意不囿传统
文化部科技司司长于平对《月照围楼》的大胆创新给予了肯定。他表示，该剧在编舞上有很多好的理念，概括性地提炼出了客家文化的东西，形成了艺术形式上的独特特点。
“我认为这是很成功的一个作品！”北京舞蹈学院教授肖苏华表示，《月照围楼》准确地抓住了客家文化的两个基本元素——月亮和围楼，而风情歌舞剧的形式也非常好，容易让现在的年轻人了解什么是客家文化。“《月照围楼》中有很多的创意，不是用传统的、俗套的东西，更多的是创作，充分体现了编创人员的创造性，这点非常可贵。”
原中国舞协副主席陈翘表示，《月照围楼》没有在很浮躁的声光电舞台手段上浪费精力，而专注于艺术本身，很有客家文化的底蕴。原总政歌舞团团长瞿琮认为：“在当前文化沦为浅层化、娱乐化、商品化的背景下，《月照围楼》成为一种难能可贵的现象。”北师大舞蹈系主任金秋谈到，这部作品强调了艺术性和思想性，凸现了新世纪背景下对舞蹈艺术表现的综合拓宽，是一部尝试着用多元的手段努力表达民族传统文化理念的佳作。深圳博物馆老馆长黄崇岳说：“这是客家本身的东西，有风格、有精神、有创新！”省文化厅社文处处长陈小明说：“此剧在音乐方面选取了很多已纳入省级非物质文化遗产的项目，如杯花舞、竹板舞等，看起来非常亲切。”
献计献策共同打造客家艺术精品
为把《月照围楼》打造成真正的精品，专家们也提出了许多建设性的意见。于平提出要处理好歌和舞、情和景、叙和戏、走和歌这四组关系，肖苏华则提出客家文化的意境还可以再传统、再深厚、再朴实、再土一点。陈翘建议可以把客家人传统的丝光蓝色的服装表现出来，一看就知道是客家人穿的衣服，会感觉到很古朴。
广东省音协常务副主席方天行肯定了《月照围楼》的音乐整体上是成功的，但是单线条的东西比较多，音乐要丰富、多线条、多层次，会给舞蹈编导带来更大的构思空间，作词上也应该提供空间和张力，给舞蹈编导以发挥的余地。“希望下一步有些改变，比如说独唱偏多，这就总需要舞蹈解释歌。有些音乐可以作为背景，让舞蹈有自己表现的东西，而不是纯粹表现这首歌。”
剧中歌曲该用普通话还是客家话唱？专家们有着不同的意见。广东省流行音乐协会主席陈小奇谈到，由于作曲本身不是客家人，不懂客家话，使《月照围楼》里的客家话唱段唱的声调和客家方言差别很大，让真正的客家人听来别扭，干脆就唱成普通话。杨宏海表示赞同全部用普通话演唱。北京舞蹈学院副院长郭磊则认为最好用客家话演唱，因为有很多只有客家方言能表达的意向，效果是普通话不能替代的。对此，方天行建议可以综合各方意见，大部分歌曲用普通话唱，特别经典的歌曲则用客家话。
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狗仔卡
发表于 2011-1-14 10:13:22
变色卡
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发表于 2011-1-14 10:26:41
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