深圳电视剧《阿容》主题曲《客家女》（客家话歌曲，李...

huangchunbin

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深圳电视剧《阿容》主题曲《客家女》（客家话歌曲，李艳秋演唱）

[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2009-8-8 09:36 编辑 ]

客家一家亲

又一“深圳製造”《阿容》２９日將作為國慶大戲登陸深圳熒屏《阿容》劇照
　　一部由深圳作家編劇、深圳力量參與投資、講述深圳人奮鬥故事的２３集電視連續劇《阿容》將於２９日下午１３：００起在深圳公共頻道全國首播。這是在熒屏享有“金字招牌”美譽的“深圳製造”電視劇精品生產線的又一本土力作。
《阿容》劇照
劇中人阿容
　　《阿容》以深圳大鵬灣畔客家圍山海門為敘事基點，講述了客家女阿容四十年的磨難、奮鬥、成功的歷程，塑造了阿容這個“中國式阿信”的藝術形象。同時，《阿容》也是首部全景式反映深圳本土客家風情和歷史的電視劇，並且折射出深圳改革開放３０年來的滄桑巨變，在２００８年國慶檔首播，無疑具有特別意義。該劇將於每天１３：００－１６：００連播四集。
　　看點一：
　　追錄歷史足跡再現深圳往事
　　《阿容》由深圳友誼城文化傳播有限公司、龍崗區坪地街道文體服務中心、西安美亞文化傳播有限公司及深圳市委宣傳部等單位聯合投資拍攝。
　　阿容是土生土長的深圳本土客家人，在４０年的動蕩歷史中，她從８歲時母親被活埋起，伴隨共和國的曲折歷史一同成長，中間開茶寮、賣花生、釀酒、搭鐵皮棚開餐廳、經營酒樓歌舞廳，最後投鉅資成立合作演藝中心，終於成為新生代的民營企業家。阿容的奮鬥歷史也就是深圳人的奮鬥歷史，深圳近代歷史都被融入劇中。
　　“在深圳特區建立前便常居於此的本地人僅有４０萬，而生活在龍崗區客家大本營中的客家人就佔了百分之六十。改革開放後，他們與來自祖國各地的建設者在這裡一起成長、一起發展。因此，深圳的發展史和客家人的發展史是分不開的。”製片人卓伍這樣說。客家女阿容就是這樣一位客家發展史、深圳發展史中最具代表性的一位女性。
　　導演張今標認為，阿容的成長過程和命運變遷與我們這個時代是息息相關、密不可分的，從她的命運中可以看到一個時代的縮影，尤其是阿容在事業上的幾起幾落數度沉浮，也可以看作是深圳人在創業過程中的真實現狀，相信不少深圳觀眾可以從中找到自己的影子。
　　看點二：
　　山歌涼帽吹來本土客家風情
　　《阿容》以深圳大鵬灣畔的客家圍山海門為敘事基點，全劇在展示客家人的鄉情、愛情、親情的同時，也再現了深圳客家人獨特的民俗風情和古樸優美的生存環境。全劇洋溢著濃郁的客家風情，不但涼帽、山歌等客家民俗隨處可見，客家人獨特的婚喪嫁娶等民俗禮儀也在熒屏上展現出來。劇組主要在深圳葵涌、坪地、西涌和惠州市惠東縣等地進行外景拍攝，而反映改革開放後的戲份則主要取景于羅湖區。
　　此外，演員還用客家話來演繹了主題歌、山歌、童謠等，不但會令眾多的客家觀眾倍感親切，也會讓那些對客家風情陌生的觀眾眼前一亮。
　　《阿容》的編劇梁佛金是一位土生土長的客家人，劇中的所有歌曲的歌詞都是他依照客家調，根據《阿容》的劇情原創的。片頭曲和片尾曲是分別用客家話和普通話演唱的《客家女》，由阿容的扮演者李艷秋演唱，這首歌是由梁佛金自己先唱出調子來，然後再請作曲家根據他的調子譜曲。
　　看點三：
　　深圳女性演繹中國式“阿信”精神
　　上世紀８０年代初，日本電視劇《阿信的故事》曾深深打動了無數中國觀眾的心靈，２０年後的《阿容》講述的是類似阿信的故事，注重的是人們腳下的這片土地，有過半封建半殖民地的歷史，有過在改革開放前如何生存發展的探索，有過農民洗腳上田艱苦創業的嘗試，更有過在小農意識、封建迷信中如何掙脫束縛奮發向上的經歷，這就是電視劇《阿容》的視角。
　　《阿容》的攝製方則希望以“阿容”這樣一個堅強容忍、美麗大方的東方女性的典型形象，塑造一個中國式“阿信”。製片人卓伍如稱《阿容》的創作初衷是：“講述女人的苦難與勵志。阿容是一個偉大而普通的女性，她身上那種吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格，對現代人有一定的啟示作用。”
　　導演張今標表示，《阿容》的確有《阿信》的影子，“在女主人公的創業歷程上，有一定的相似。不過，我們強調的是客家人原生態的東西，具有強烈的中國傳統特色，相比阿信，阿容的愛恨情仇更能感染中國觀眾，這種民族認同感是日本電視劇所無法比擬的。”他說，在《阿容》的拍攝過程中，主創人員並沒有看《阿信》，而是根據自己的理解來塑造這個人物形象。
《阿容》深度解讀了“深圳精神”
　　“《阿容》劇中女主角的故事以及拍攝中的幕後故事，都深度解讀了‘竹筍一樣頑強’的深圳精神，《阿容》的誕生是八方鼎力相助的結果。”這是製片、導演、編劇口中最常說的話。
　　“《阿容》講述的是深圳原住居民從農民過渡為市民的故事。深圳今日的輝煌舉世矚目，深圳的昨天卻鮮為人知。本地人寫本地事，客家人寫客家事，必然能打動一方的人，這些歷史老人已經快要遺忘，而新人卻並不知道。”說起《阿容》的拍攝初衷，編劇、深圳作家梁佛金頗為動情地說。
　　《阿容》由梁佛金根據其描寫深圳本土客家人故事的中篇小說《風雨客家情》和《大富大貴》改編而成。當劇本拿到導演張今標手裏時，他當下拍板：“就衝著編劇對故土的這種執著精神和深厚感情，這個本子我拍定了，不要跟我談酬勞。”為了更好地進行拍攝工作，張今標在開拍前兩個月就提前趕到了深圳，與投資方一起完善劇本、查看場地。“通過一個女人的命運，該劇將反映出深圳改革開放的巨變，讓世人了解深圳的過去和現在，這樣的電視劇太有意義了！”張今標這樣說道。
　　梁佛金希望觀眾跟著《阿容》的劇情了解深圳歷史的足跡。“作為一個深圳本土客家人，我要告訴人們，老一代的客家人是這樣走過來的，也要讓新一代客家人了解他們的先輩曾經走過的歷史。”他說，《阿容》不光反映歷史，更是反思歷史，並不是一味地沉迷在歷史中，而是提倡一種與時俱進的精神品質，阿容和徐海的經歷便是不斷反思與超越的過程。
　　除了反映時代烙印以外，《阿容》講述的故事是與深圳獨特的地緣條件密不可分的，在還原歷史的同時也揭示了深港的血脈根源。
　　對於“中國式阿信”的說法，梁佛金錶示，女主人公的確可以說是深圳的阿信、客家的阿信，同時也是中國的阿信、改革開放的阿信。“但是，我講阿信的故事不是隨大流、跟風，日本的阿信是在資本主義成熟時期出現的，她要面對的是經濟危機、地震、離婚等苦難，與她的國度和生活環境吻合。而阿容是在中國特定的歷史背景下產生和造就的，從封建的農村向社會主義城市過渡，要面對封建的族規，市場上的競爭，更要在洗腳上田的過程中改造自己的思想，阿容遭遇的問題與阿信截然不同。”
　　對於女主人公阿容，梁佛金有更深的解讀，認為阿容具有對命運既順從又反叛的精神。他說，“像竹筍一樣，再大的石塊壓著也要鑽出來的抗爭精神”是全劇的精神主脈，阿容的精神代表的是深圳精神，也是深圳從一個小漁村發展成國際化大都市的原始精神動力。（記者 楊媚 實習生 陳燕芬）

kkk1900

主题曲是哪里口音?

5201312

没什么感觉，听口音应该是惠州的多点。

huangchunbin

深圳龙岗口音吧.

幽壹

值得关注，，，

kkk1900

原帖由 huangchunbin 于 2009-8-17 23:30 发表
深圳龙岗口音吧.

不是惠阳,深圳口音.

阿端哥

关注，还是关注

gxyyh

蛮好听啊！
希望有越来越多的客家歌出现在影视作品中！