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好客乐队现场观记:泥土味的巴萨诺瓦

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发表于 2009-5-25 14:41:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
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好客乐队演出现场照片


  今年看的第一场演出,竟是在好客乐队的北大百年讲堂现场。

  用了“竟”这一次,原因有二:其一,对上一次来到现场还是陈升的“我们怎么啦在广州”,因为能让我感兴趣并付诸实践的现场实在不多――要知道,现场总是弥漫着一种过于亢奋的情绪,它会干扰你的判断力,让你对音乐本身的品质要求大大降低,因此我越来越偏向于在耳机里欣赏音乐,但这一次我竟忍不住跑到现场去了;其二,好客乐队,这个突如其来的名字显得如此陌生而熟悉。去年《爱吃饭》刚一发行,在巨鲸音乐网首页推荐上看到这张专辑,看发行风潮唱片,原以为是一张很土气、很胡德夫、很林生祥、很阿美族的小美,可第一下吉他后却发现很摩登,很土地,很有机。《爱吃饭》是我08年最喜欢的专辑之一,好客乐队也是我力荐的08华语最佳民谣乐队。没想到,竟然这么快和他们相遇了。

  这场称得上“意外”的演出没有让我失望。

  当晚,好客乐队的表演和唱片里面有很大的不同。在唱片中,各种乐器的处理以及混音都很城市化。团长陈冠宇在数年前疑似“受了点伤”,从城市里回到了台东的农田里。但他和原属交工乐队《风神125》歌中那个阿成不同,也和自小擅长于农活的林生祥不同。从现场所播放的视频看来,陈冠宇虽是客家人,但对庄稼活却显得很陌生,城市生活的厌恶让他回归田园,因此麦浪之于他还有着因新鲜和陌生产生的向往。可当他将这一切消化并用《爱吃饭》表达出来的时候,又不可避免地带有外面世界中的固有的审美习惯。他选择了巴萨诺瓦作为音乐的主要表现形式――其实也无从选择。因此在专辑中,好客乐队对比其他的原住民音乐更为时尚,尤其是吉他和鼓点的处理。

  或许有人会质疑好客乐队本身的客家人身份,可在现场的演出里,好客却显得土气十足,恨不得自己是刚从地里爬出来的。这不是贬义。无论是陈冠宇本人,或是吉他手柯智豪、鼓手钟成达,一律裹着汗巾上阵,外型上就先声夺人。而来“蹭饭”的小美,相信喜欢台湾原住民音乐的朋友对其不会陌生,这是我第二次邂逅她了,她的和声或是领唱总是原住民得一塌糊涂。至于胡琴手萧诗伟,在《爱吃饭》中未见其踪影,现场中他的胡琴充当了许多riff以及solo的部分,演奏时相当多的即兴(有几次还拉出了半音,原谅他吧……),这让乐队整体乡土味大增。像《如果我》《踩下去》等作品,专辑中清澈透明的感觉已被浓郁的青草、泥土味所取代,多少有几分快意的失望。但在《晕船》《风》等更注重氛围营造的作品中,小豪的电吉他则表现了专辑中感受不到的魅力,无论是效果器的音色使用,或是回输的处理,都让人称道。其中,描写恋爱中感觉的《晕船》一曲更是整场中个人最爱的一曲,尤其配合着投影中变幻的色彩和线条,气场很对。

  稍微遗憾的是,好客的演出时间只有短短的70分钟。

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 楼主| 发表于 2009-5-25 14:47:57 | 显示全部楼层

“好客乐队”北大献唱 开启两岸青年演出季

北京晚报

  本报讯(记者王润) 继胡德夫、林生祥之后,又一支做客北京的台湾顶级民谣乐团“好客乐队”今天和27日将在北京大学百周年纪念讲堂和星光现场进行两场演出,由此开启两岸城市青年演出季的大幕。

  “好客乐队”共五位成员。主唱陈冠宇曾获得2000年金曲奖最佳制作人奖、2002年金曲奖最佳乐团奖,在乐队中主任词曲创作;打击乐手阿达成长于音乐世家,从小受家庭熏陶自学成材,并且自行研发一套全世界绝无仅有的鼓组“达鼓七代”,将东西方不同风格的打击乐器融为一体;唢呐手郭进财在台湾有“第一支”的美誉,嘹亮高亢的唢呐也是乐队不可或缺的亮色;胡琴手萧仔在熟稔客家传统曲调、河洛歌仔戏与北管旋律的基础上,发展出了中国胡琴少见的即兴野味,运用板胡、二胡、喇叭弦等多把胡琴,做出如电子声
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