客家婚俗之挂号牌

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作者：林子牛

客家婚俗之挂号牌

   

文／林子牛

    记得我在《客家山村里的番薯》一文中曾叙述过一个流传于客家山村里的故事，说是一个发财佬子家里娶亲，大宴富家之客，不请贫贱之宾。当日中午时分，有一个叫化子前来讨碗饭吃，发财佬子见其衣裳很破，且满面污垢，便分咐人将他赶走。当是正是新朗的舅舅挂号牌的时间，众宾围观，吹鼓手嘀嘀嗒嗒地吹完一通乐曲后，新郎的舅舅本是要即兴唱赞词的，而此时的那位不知是因为胆小还是腹中无物，说不来一句话，只是一个劲地咳嗽以消除尴尬。此时却听到门外传来那叫化子的声音：

    嗯哼嗯哼赞不来，
　　番薯芋头滚开来；
　　好酒好肉你们切（吃），
　　好言好语等我来。

    这便是流传在客家山村中的有关婚俗中挂号牌的故事。挂号牌是客家山村旧式婚宴中不可缺少的一项内容，娶亲当日，新郎的舅舅一行背着号牌一早便送来了，新郎和其父母远远迎出，在爆竹声中，吹鼓手吹着唢呐欢迎。在一片欢声笑语中，新郎双手接过号牌，捧进厅常供在正中桌上。

    号牌呈长方形，木框中镶有玻璃，跟像框相似。号牌上上写有“为某府某某贤外甥荣（新）婚取字”字样，中间画有两个大寿桃，寿桃上写上舅舅取的字，右下角则为舅舅的名字。

    中午时分，便该挂号牌了。厅常右边的墙上早钉好了呈三角形的三枚铁钉，墙上靠着一木梯子。唢呐声中，新郎手捧“号牌”向舅舅行过鞠躬礼后，舅舅捧着号牌正步来到梯子前，高呼一声“起乐”，唢呐便吹了起来，待得唢呐声一停，舅舅又高声呤唱到：

        楼梯步步高，
        喜事喜庆召，
        夫妻结同心，
        白头同到老。

    呤罢便一步步地从梯子上攀爬上去，把号牌横放在下面两个铁钉上，再将号牌上面的绳子挽在上面的铁钉上，摇一下看是否稳当，然后回过身来问厅中众人：“挂稳了没有？”
    “稳了！”众人异口同声地答到。
    “挂正了没有？”
    “正了！”

    挂好了号牌，边上有人斟上一杯美酒。新郎的舅舅道声谢，又高声赞道：

        吉时大吉昌，
        淑女配才郎，
        百年歌好合，
        地久又天长。

    每赞一首，吹鼓手便奏乐，边上又有人劝酒，劝吃糕点。新郎的舅舅若是酒量不好时，便多有推辞，劝酒者则劝说再添一杯，添一杯添福，添两杯添寿，后面还要添子添孙添曾孙，此时新郎的舅舅往往不好说不添的，只好一饮再饮了。

    劝酒之外，自然还是得“赞”的，赞上一首下来一节楼梯。此时若要再下时，便有人拦着，要求再赞上一首，唢呐声也一直响个不停，直到你开口“赞”，新郎的舅舅便只好又开口呤到：

        新做号牌四四方，
        日月同明灿祥光。
        心心二字高悬起，
        荣华富贵万年长。

    又或呤到：

        日吉时良大吉昌，
        号牌高悬在华堂，
        郎才女貌成双对，
        夫唱妇随幸福长。

     有的人“刁难”新郎的舅舅，一直劝酒劝赞，新郎的舅舅有时也有法子“刁难”吹鼓手，赞上一句时便停下来悠然自得地吃糕点喝酒，吹鼓手便只好鼓起腮邦子一个劲地吹，吹得是面红耳赤。有的“舅舅”没有“肚才”，赞不出好句，但也无烦，因为他们学会了“打溜赞”：

        亲朋不要拦楼梯，
        我是庸才学识低。
        悬锦高堂来祝赞，
        祝赞夫妻福寿齐。

    然后趁亲友们注意力集中在赞词上时，呼啦滑下梯子，溜之大吉。

    挂完号牌之时是孩子们最高兴的时间，因那盘中的糖果糕点此时是属于孩子们的。有的“舅舅”下完楼梯后会抓一把糖点往人群中一撒，孩子们就兴高采烈地疯抢起来，即使“舅舅”不撒糖果，主人家也会将那盘子放在厅中椅子上，依然会出现一幅“孩童抢糖图”。

    现今的客家山村里，婚宴若是在家中举办，“挂号牌”的风俗依然留传，而有的人则喜新式婚礼，大宴宾朋是在酒店中举行，那“挂号牌”的风欲自然也就不再了。

    2009-4-22于京通苑