人大原副委员长许嘉璐抵台,参加第三届两岸客家高峰论坛

客家一家亲

大洋新闻 时间: 2009-03-22 来源: 信息时报

2008年10月14日，出席第三届海峡两岸企业发展与合作暨天津滨海新区开发开放高层论坛的全国人大常委会原副委员长许嘉璐说，现在海峡两岸是“早春三月”，暖了还凉；但是再凉，不会是冬天，只会越来越暖。

　　台北消息 全国人大常委会原副委员长、新任世界汉语教学学会会长、语言学家许嘉璐昨日下午搭机抵台，将参加第三届两岸客家论坛。他说，来到台湾感到非常亲切，这是他盼了许久的梦想。
　　许嘉璐这一次应邀到台参加第三届两岸客家高峰论坛。许嘉璐昨日下午搭机抵台后说，盼了很久终于来到台湾，感觉很亲切，无法用言语来形容。他并说，语言太受拘束、太受局限，语言往往表达不了人的深层的感受，盼了13年后，终于又再度来台。
　　许嘉璐昨天率领14人抵达台湾，除参加客家高峰论坛外，也将会到东部地区旅游参观，并与中国国民党主席吴伯雄、海基会董事长江丙坤和国民党荣誉主席连战等人见面，预计在台湾停留7天。
　　客家人是汉民族中的一支，目前世界各地的客家人约有8000万至1.2亿人，其中台湾地区约有450万。前两届海峡两岸客家高峰论坛分别于2006年和2007年在北京和厦门举行。
　　据此前报道，许嘉璐这次与会，创下退休国家领导人赴台先例，为温家宝赴台模式留下想像空间。
　　中新

[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2009-3-22 13:51 编辑 ]

yanxiuhong

现在长官优先，客家论坛这个主题的味道反而退居其次了。

也因为 许嘉璐 委员长这个身份，勉强再次使全国人民知道了“客家”两个字。

不知其具体讨论的话题有哪些，对客家事务有无实际推动？

huangchunbin

论坛讨论个主题：https://www.hakkaonline.com/thread-66551-1-1.html






主办单位出版个论文集

[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2009-3-22 10:20 编辑 ]

勇往直前

みち探し

1996年，许嘉璐在香港大学演说主张消灭中国的地方方言，并认为“方言是封建社会的产物”——是不是此次他想来看看成果……？

andrew

原帖由 みち探し 于 2009-3-27 10:31 发表
1996年，许嘉璐在香港大学演说主张消灭中国的地方方言，并认为“方言是封建社会的产物”——是不是此次他想来看看成果……？

北京師範大學漢語文化學院院長???

有沒有搞錯呀??
"高級" 江蘇人??

[ 本帖最后由 andrew 于 2009-3-27 14:31 编辑 ]

springLGZ

原帖由 みち探し 于 2009-3-27 10:31 发表
1996年，许嘉璐在香港大学演说主张消灭中国的地方方言，并认为“方言是封建社会的产物”——是不是此次他想来看看成果……？

“方言是封建社会的产物”——真的是许嘉璐说的吗？
封建社会也是社会！还是人类社会！封建社会就落后吗？封建社会本身有错吗？
封建社会是人类前进的台阶，没有他，难道人类可从原始社会直接到现代社会。封建社会作为人类的前进其中的一步伐，本身是没错的。没有社会的一个台阶一个台阶上进，到现在还是猿语呢？
语言是人类社会的产物，所谓的国语其实就是方言的集中表现形式。任一方言都可作为主流语言。
持“方言是封建社会的产物”这种观点是局限的，片面的，不科学，虚伪的，等于无视封建社会及其以前的语言演化进程。

[ 本帖最后由 springLGZ 于 2009-3-28 00:47 编辑 ]

andrew

原帖由 springLGZ 于 2009-3-28 00:45 发表

“方言是封建社会的产物”——真的是许嘉璐说的吗？
封建社会也是社会！还是人类社会！封建社会就落后吗？封建社会本身有错吗？
封建社会是人类前进的台阶，没有他，难道人类可从原始社会直接到现代社会。封建社 ...

網路上是有此說法;
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AE%B8%E5%98%89%E7%92%90

1996年，許嘉璐在香港大學演說主張消滅中國的地方方言，並認為「方言是封建社會的產物」[1]。
參考文獻
[1]^ 彭志銘，(2007年，〈香港母語教育的語言政治〉，《明報》，2007年12月17日。



漢語文化學院院長...

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("高級"江蘇人;
江浙人仕都這麼"高級"呀??    )

[ 本帖最后由 andrew 于 2009-3-28 11:35 编辑 ]

三方村

这位许副委员长(还是曾经的) ,给您的印象咋就这么差?????

andrew

原帖由 三方村 于 2009-3-29 00:29 发表
这位许副委员长(还是曾经的) ,给您的印象咋就这么差?????

(前提:這個資訊如果是真的....)

大陸同胞不方便批評;
我來好了...          

想學"高級"江浙人仕_蔣介石,
搞"清鄉";消滅方言呀??

殷鑑不遠_會遺臭萬年滴.

(推普跟鄉土語言並不衝突呀;給個理由;可訴公評....)
        Q:為什麼要消滅方言??

[ 本帖最后由 andrew 于 2009-3-29 00:59 编辑 ]

三方村

兄弟，都什么年代了，还不方便批评，只是这位许副委员长，的确孤陋寡闻，如果不是贵岛的媒体披露出来，我还真不知道这位许委员长（曾经的）还是是一位所谓的客家老乡，TMD，如果他是这号人，不认识也罢，贵岛的善良人士将他约过去实在是个错误的决定，我所认知的大陆客家高官（当然都是些陈年旧事了），你也应该知道一些的，两届的全国人大委员长（都是正职）都是正直的客家人，第一位是中国人民解放军三军总司令-朱德元帅，第二位是也算是你的梅县老乡-叶剑英元帅，特别是叶帅到逝去之时，一口正宗的梅县乡音永不更改，以上可都是我们大陆人民心目中的超级大英雄也，那位许...什么什么的又算老几，文职的也有哇，我的大埔籍前辈-连贯，那都是些中国现代史上响当当的人物，连部长在世时可是当时台岛的特情机关满害怕的人物呢！还有一位人大委员长（副职）也是咱客家人，就是民国先驱仲恺先生的公子-廖承志同志，算了，为许..什么什么的这种人，犯不着！

andrew

原帖由 三方村 于 2009-3-29 01:18 发表
兄弟，都什么年代了，还不方便批评，只是这位许副委员长，的确孤陋寡闻，如果不是贵岛的媒体披露出来，我还真不知道这位许委员长（曾经的）还是是一位所谓的客家老乡，TMD，如果他是这号人，不认识也罢，贵岛的善良人 ...

我只是表達些個人拙見罷了.  
(怕客家在大陸受壓迫.      )

何況還是那位
(#5 ;五樓 滴)  みち探し  ( IP:梅州 ) 的朋友提出來的.

別誤會;
Ngai 可不是  "櫓屎棍".  

[ 本帖最后由 andrew 于 2009-3-29 01:56 编辑 ]

三方村

涯系某所谓的压迫膈感觉个，只系往摆有些习惯成自然个东西，由于近年来，各方面各资讯一打开，也觉得有必要改变一下，比如话客家文化的传承问题等等，大陆哩方面确实系做得唔够好，某变啦，因为大陆定义客家系汉民族个分支，唔系少数民族，假使系少数民族，有些东西可能早就比台湾改变得早，还较好，不过回想一下也着，客家民系历来系英雄辈出个，有些时候做些必要个牺牲也系某办法个事情！不过今下讲法唔同啦，毕竟时代在变，客家民系对中华民族个牺牲也会到极点个时候，再牺牲落去就无所谓客家个称谓啦，所以涯十分赞成今下系到了一只十字路口，应该有所改变个时候啦！

罗致人才

原全国人大常委会副委员长许嘉璐3月21日下午抵达台北，出席“第三届海峡两岸客家高峰论坛”。许嘉璐此次访问台湾是以叶圣陶研究会名誉会长的身份。图为许嘉璐(中）应中华海峡两岸客家文经交流协会理事长、台湾前“立法院”副院长饶颖奇（左）邀请，在“第三届海峡两岸客家高峰论坛”闭幕式上演讲。

“客家精神在这场金融危机和随后较长的经济低迷的浪潮中，一定会发挥巨大的团结众人、稳定人心，化危机为机遇的作用。”原全国人大常委会副委员长许嘉璐在结束此次台湾之行前接受本社记者采访，畅谈他对客家文化的认识。

　　许嘉璐应邀出席“第三届两岸客家高峰论坛”于三月二十一日抵达台湾。

　　“我个人是第三次到台湾，但也已经时隔十三年了。”许先生说：“我并不是客家人，但是从第一届海峡两岸客家高峰论坛，我就被邀到会，我也以此为难得机遇，积极参与。”

　　“许先生为什么会对客家人有这份感情和热情？”记者问。

　　许嘉璐说：“在我读大学的时候，有两位我十分崇拜的大名鼎鼎的教授，一位是著名文学评论家黄药眠、一位是著名的民俗学家钟敬文，都是客家人。客家人重视信义名节，重家族、宗族精神的传承，重坚韧耐劳、开拓进取，这些都和我自幼所受到的家庭传统教育如出一辙。而当前的世界，许多民族渐渐疏远与抛弃了自己固有的文化传统，从而迷失了方向；相比之下，客家人的精神不但令我敬慕，而且催我深思。我们从客家文化中可以学习很多很多，这无论是对中华民族的今天和未来，还是对世界各国正在思考世界明天的政治家和学者，都是极其可贵的参考和启发。”

　　许嘉璐说：“中华民族自鸦片战争以来，在饱受列强欺辱压榨的同时，也不由得误以为武器先进，就一切先进，相比之下自己几千年的传统则是导致国破家亡的罪魁祸首。我认为，当今海峡两岸所出现的种种社会问题，例如道德沦丧，治安恶化，漠视环境等等，无不与这种时代思潮息息相关。客家人，则无论生活在哪里，也都遇到了各种文化接触、冲撞和相互融合的问题，但是却能传统绵绵不绝，这是何其难能可贵呀！”

　　许嘉璐继续说：“客家文化是以古代中原文化为主，融合了当地各个民族的文化而形成的。它的核心内涵，也就是伦理观、价值观，较多地保留了中原文化特色，因此，客家人犹如中华民族文化的守护神，在当前，要更多、更形象地了解中华古代文化在实际生活中的情形，客家文化是最好的教材。”

　　谈及客家精神的现代价值之所在，许嘉璐说：“当前严重损害了海峡两岸经济，影响了十三亿人民民生的世界金融危机的深层原因主要不是经济的，不是技术的，而是文化的。过分的贪婪、毫无节制的物质追求、不择手段地攫取利润，这正是西方文化重要内容的变体。大陆在这次危机中受影响最大的是外向型产业，而不是金融业。这固然和大陆始终坚持金融业有限度的开放和汇率依据一篮子策略浮动有直接的关系，但是在这些决策的背后起作用的依然是中华民族成长过程中积累的‘居安思危’、‘独立自主’等经验；何况，勤俭持家，克己复礼，去奢、去甚、去泰等沉淀在人们意识中的古训一直在指导着政策的制订和人们的生活。因此，虽然在经济快速增长、国门大开的情况下，近年来大陆一夜暴富、超前消费、过度奢侈等现象有增无已，但是社会的基石却没有动摇，大大抵消了金融危机可能造成的影响。由此我想到，在经济全球化、生产率不断迅速提高的情况下，客家文化中的许多精华应该也必然会起到应有的作用。这就是客家精神的现代价值之所在。”

　　许嘉璐对客家文化有很深的研究，也有很多的期望。他说：“现在对客家的研究大多还停留在客家形成史或流转史以及表层文化，如围绕着衣食住行，中层文化，如风俗礼仪、艺术节日等的形态上，方法也大多属于描述性的。我希望能逐步深入到对深层文化，即精神、或曰哲学层面的研究。研究的方法也需要从平面的分析和叙述进入到与中华整体文化、异质文化、与侨居地文化对比的研究。”

　　海峡两岸的客家乡亲尊称许嘉璐为“客家之友”。这位在研究中华民族文化的过程中了解并钦佩客家文化的学者在采访结束时对记者说：“每当我读到张九龄、黄庭坚、黄遵宪的诗，或在读史时遇到文天祥、刘光第、廖仲恺等等的名字时，我都会想到客家人为中华民族所作出的贡献，想像客家人的祖先跋山涉水、筚路蓝缕的艰苦经历，揣想客家文化形成和保存、发展的艰难。这些闪闪发光的名字是激发我这名客家之友努力为中华民族贡献全部精力的重要动力。”

http://www.chinanews.com.cn/tw/kong/news/2009/03-28/1622114.shtml

30000

黄庭坚也是客家人？