迷醉在江西民间的年味里

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春节，中华民族的古老盛典。春节长假，有绚丽缤纷出境游、“候鸟”南飞海岛游、一路向北冰雪游等，你是否想过一头“扎”进我省各地的民俗文化之中，畅享多姿多彩的民俗风情？傩舞、九狮拜象、地戏、踩高跷、板凳龙……在春节，众多快要消失的年俗重又在江西的土地上红火起来。民俗充溢着浓郁的中国味道，过大年，体验这些古老的民俗，是一种身心的放松与精神的回归，无论是归来的游子还是远方的客人，都会沉醉迷失于这浓浓的年味里……

　　南丰傩舞　　远古的呼唤

　　“一面鼓，一面锣，爆竹一响就跳傩”。傩舞，江西古老而又神秘的民间祭神活动，演变到今天，则成了民间祈福驱邪的特别方式，每到春节期间，南丰民间都有跳傩仪式。

　　最早的南丰傩舞从农历正月初一“起傩”开始活动，到元宵节后一至三日结束，谓之“收傩”(亦称“完傩”、“圆傩”)。活动时，各傩舞班串村过堡，出入城镇，早去晚归，巡回演出。乡民需看傩舞，只要其经过时，放一串鞭炮欢迎，傩舞班即会进入厅堂或禾场表演。他们最大的特点是演出灵活，不受场地限制，无论厅堂、舞台、广场、禾坪均可演出。只要音乐一起，那些头扎布巾、脸戴面具、身穿彩衣、手持道具的舞者，便会合着音乐，应着节拍，霍然起舞。

　　鞭炮声中，看着戴着鬼神面具的舞者古老而又拙朴的跳舞动作，无论是当地人和外来者，都会感觉恍然经过了时光隧道，置身于古老时空吧。

　　九狮拜象　　客家人的狂欢

　　客家人，无论在哪个地方扎根多久，骨子里都有着中原先民的文化传承。九狮拜象是上犹最传统的春节娱乐活动，它在传统的舞龙灯基础上，突显精美的灯舞狮象艺术造型，气势雄浑磅礴，十分壮观。

　　九狮拜象整套灯舞以造型艺术为主要特征。前导是一只制作精美的牌灯，牌灯上方扎着蝙蝠图样或花篮，中间写姓氏堂名。随后是锣鼓亭和伴奏队伍。锣鼓亭的制作讲究，可扎出“八仙过海”、“水淹金山”等纸牌小人物，伴奏由大小锣鼓组成，唢呐由长号和沙喇两种组成。后面是龙灯队伍，一般是九节蛇龙，一个龙头，每节龙身的间距数尺。再后面是各种神态的狮子，单数，五个、七个或九个，狮子有红、黄、青、绿、白（白狮子头上加红布）等，狮面可分为蚕狮、猴面狮、猪头狮、狗头狮、牛头狮、猫头狮等。白象（腰上加红布）和五彩麒麟夹在其中。

　　在锣鼓唢呐和鞭炮中，灯彩队伍浩浩荡荡。表演时，麒麟伸颈缩腰瞻前顾后，各色狮子摇头摆尾，相互逗趣，长达七丈多的蛇龙来回穿插，在爆竹的硝烟中时隐时现；慈祥敦实的大象甩动长长的鼻子，接受龙狮麒麟的朝拜，整个场面非常壮观。

　　板凳长龙　　舞动江西

　　板凳龙是舞龙运动的一种。相传源于汉代，由“舞龙求雨”的宗教活动演变而来。相传，在很久以前，遇上了大旱，东海的一条水龙不顾一切跃出水面，下了一场大雨，但水龙由于违反了天条，被剁成一段一段，撒向人间。人们把龙体放在板凳上，并把它连接起来（因此称之为“板凳龙”），人们不分昼夜地奔走相告，希望它能活下来，“板凳龙”的习俗也由此产生。

　　南昌有一句古老的谚语，说的是：“杨家的轿子，聂家的行，史家的板凳爱死人，喻家的灯篙竖半夜，虔死张王两姓人。”谚语里提到的“虔死”是“羡慕死”的意思，轿子、行、板凳、灯篙则是本地春节期间的娱乐活动——抬花轿、行会、板凳龙和灯笼，杨聂史喻都是大姓，当中那句“史家的板凳爱死人”,说的是南昌市青云谱区城南史家的板凳龙，在当地颇有名气。

　　而板凳龙不仅仅在南昌城南兴盛成俗，江西的大部分地区，在春节期间都保留有舞板凳龙的习俗。比如上饶，那里的板凳龙(也称桥灯)历史悠久，制作者在板凳上扎花灯，每个板凳称为一桥。夜幕降临，家家户户扛桥灯，欢喜而出汇成“蛟龙”,红红火火闹新春。赣南石城、婺源、宜春、新建县，每逢新春，都有板凳龙的祈福活动。

　　一张张原本普通的板凳，平时它只在某个角落里呆着，但在新春期间，它们都焕发出新的生命力，在锣鼓声中，完成它的华美转身。来源： 大江网

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各地客家的板凳龙富有特色。