赣南客家哭嫁词

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本版内容由青梅，石莲，冬茵等口述，月亮峡整理。旨在唤起人们关注我县非物质文化意识，唤起青少年的感恩意识及响应“寻找上犹故事”的号召，为发掘上犹客家民俗文化资源作一番尝试。欢迎有共同兴趣的网友提供相关资料并提出宝贵意见！

      哭嫁----叫新娘
     1.暖轿卟〈新娘出嫁的头天下午约三四点钟，左邻右舍的兄叔子嫂，大婶姐妹都来帮忙，恰郎将至，人们期盼着接鱼肉，等唢呐，开始检点嫁装。门前余坪一角在暖酒.........
   首先，  牵新娘的为新娘拔汗毛。
   过去拔汗毛是先在脸上薄薄地施上一层草木灰，然后用双棉线一头由新娘咬住，另一头由实施者拉紧并夹住汗毛，再往外拉。极疼的！
      新娘开始了长达八九个钟头的哭诉。[基本旋律大概为：5——11   5——11  51——65——5——11其中1为高音。]
     十根丝线九条黄，
     啀格汗毛等己〈让它）长；
     十根丝线九条青〈读作：qiang），
     啀格汗毛等己生（读作san）；
     热天留到做凉帽，
     冬天留到抵风暴。
      此后，新娘开始叫〈哭〉父亲：
     艾阿爸，艾阿爸-----
      [老爸泪眼朦胧，趔趔趄趄走过来--------女儿紧紧拉住老爸的双手，长呼短哭，其情十分凄楚，其境催人泪下。]
   新娘：
   你要哇来你要哇，
   教好五子到别家，
   别家摁嘿司噶喀，[译，别家不是自己家]
   摁低上来摁低蛤，[译，不知上来不知下]

新娘：
   黄竹叶子皮皮青〈读qiang），
   今卟妹子才开声〈读占挥山）；
   黄竹叶子皮皮黄，
   今卟妹子占上床〈意思是才到床上叫新娘）；     爷要哇来你就哇，
    爷要讲来你就讲。
      父亲教导女儿，去到别人家里要听话。
新娘叫道：
     新打锁匙壁钉挂，
     有高〈有这样〉人家会听话；
     新打琐匙跌落地，
     有高人家会争气。
      父亲说，妹则，你摁每叫,艾还带得你一生世?你总哦为咖[嫁]哇!                                             


                     

           想到摁〈不〉叫都会叫   ，
        带大带小摁得倒；
        挥了几多线香灰，
        踢过几多脚趾来〈读lei）；
        挥了几多线香花，踢过几多脚趾下〈读ha）。

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续《一》：哭阿爸

阿爸：妹则，摁每叫了，啀还要系拐老胎。（译：老胎，弟弟。）
新娘：调羮嘁粥摁得太，（译：调米糊喂小孩子很难喂养大。）
        带太女子拿别概；（译：女儿长大了又嫁给别人。）
        嫩胎还细你就带，（译：弟弟还小你就去带吧。）
        女子还细给别概；（译：女儿还小就嫁给别人。）
        唉阿爸哦！！！
        养女很过养条猪，养到女子恰了苦；
        养女很过养条妙，（译：妙：猫。）养到女子得抵叫；
        养女很过养条狗，养到女子得抵走；
        养女很过养对该，（译：该，鸡。）
        养到女子得抵开；（译：开，挑担子。）
        唉阿爸哦-----呀！（译：呀，爷老，父亲。）
        辅瓜还细占上篱，（译：苦瓜苗刚刚上篱笆。）
        女子还小糁嘎计；（译：女儿还小就成了家计。）
        辅瓜还细也会黄，女子还细矛立场。
        呀哦为哇来就哦为哇，（译；“哦为”连读，“要”的意思。）
        呀哦为广来你就广，（译 ：广，讲。）
        辅瓜还细占打花，女子还细糁宁嘎。（译：女子还小成人家的人了。）
       阿爸眼睛红肿，声音哽咽，叭着长长的其实早已熄火的烟斗，拖着沉重的踢踏鞋离去......

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续《二》哭假老：（译，母亲。客家女出嫁时将母亲称作“鸳鸯姐”。）
      一把屎一把尿抚养成人的女儿就要离家出嫁，母亲一时千愁万绪，涌上心来，于是声色惧哀，呼天呛地，老泪纵横，踉踉跄跄来到女儿床前，顿时，母女相拥，大声号啕。
母亲：
      唉心肝五。（译，五，女儿，读：昷，on,五子即女儿。以下相同。）
      细细带五吾得太，（译，从小抚养女儿难于带大。）
      五子一太就替别概；（译，女儿一长大就替别人干活了。）
      黄果打花满山啪，（译，啪，白。）
      五子系到要探哇；（译，去到婆家要听话。）
      石榴打花满山红，五子系到为做宁；（译，去到婆家要学会做人。）
      就嘿五子摁为变，（译，就是女儿不会变成”男孩“。）
      哇为变来矛杆欠；（译，会变的话就没这样低贱。）
      就嘿五子摁为山，（译，不会生成“男孩子”。）
      哇嘿为山矛杆轻。（译，会生的话就不会象轻骨头一样。）
女儿：
      艾鸳鸯哦假......[注，鸳鸯姐。]
      新打锁匙跌落地，
      今卟五子占叫你，
      竹竿打水万丈高，艾的阿假来教导。
      竹竿打水排似排，艾的阿假来教艾。
      摁每给来摁要叫，
      五子走了有哥嫂，
      阿哥出门嫩胎在，[嫩胎，弟弟。]
      嫩胎替你挥心怀。[挥，开。]
阿媚：妹则，你走了底艾样的惯哇.....
新娘：
      斫了杉树留山地，
      五子嫁黑为旯你，[译，女儿嫁了还会来看你。]
      斫了杉树留衫弥，[衫弥，衫树的尾部。]
      五子嫁黑还会归，
      斫了杉树留衫卡，[卡，树枝。]
      五子嫁黑还归喀，[归喀，回家。]
阿媚：样你转来样你归哦-----[更是痛哭失声]  
新娘：系你床上放件衫，
         摁没一觉醒来哈一江，[吓一跳]
         系你床上放条负，[负，裤子]
         摁没看到叫呜呜.......
此时，生离死别之情再也无法控制，母女俩脸与脸贴在一起，头发与头发交织在一起，泪与泪交融在一
起，直哭了个翻江倒海，天昏地暗.......

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续[三]：哭兄长。
长兄为父，长嫂为母。妹妹出嫁哥哥自然要花几个“叫包钱”，寄托兄妹之情，想到就要离别患难与共的兄长，新娘好不伤心！
新娘：艾阿哥哦-----[泣不成声]
         摁嘿叫你铜钱叫你包，
         艾嘿叫你来教导，
         摁嘿叫你两丐钱，[译，不是要你两个钱。]
         阿哥雷底艾体面。[译，兄长来了我有面子。]
兄长：老妹，阿哥昷腾勤倒钱，昷每见怪。系到宁嘎屋夸哦为占戏。[译，
我没有挣到钱，不要见怪，你去到别人家里要争气。]
新娘：阿哥出门踩萨该，[译，.............踩石街。]
         嘛格担子摁占开，[译，什么担子也不必挑。]
         阿妹出门搓沙地，
         到抵别家为占戏，[译，到了别人家里会争气。]
         阿哥出门过萨兔，[译，.................过石渡。]
        又买还来又买布，[译，又买鞋来又买布。]
         老妹出门苦中苦，
        摁晓耐时来转附，[译，不知什么时候能回家。]
        老妹出门叫连连，
        恩晓乃时占有甜。[译，不知什么时候才有甜头。]
        呜呜................

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续[四].叫大嫂.客家女常常以长嫂为母，出嫁前相依相伴，感情笃深，在即别前夕，离情别绪涌上心头，难于抑制。此时，姑嫂双方相拥相搂，任感情的潮水放纵。。。。。。
姑：艾亲嫂哦......[声音哽咽，热泪淋漓不止]
      摁叫铜钱恩叫包，艾嘿叫你来教导，
      同食同住几多年，今卟来到艾面前，
      讨了几多冤枉气，花了几多冤枉钱，[注.嫂子为了哄小姑子受过气，花过钱。]
      今卟想来对摁住，[译，对不起]
      太嫂摁每记心前。
嫂：热泪盈眶，哽更噎噎，语不成句。
      艾亲妹哦......
      摁每气来恩每叫，
      带你摁腾来带好，
      娇狭摁腾娇狭到，[译，娇狭，娇惯，喜欢。]
      去到别家要占戏，[译，......要争气]
      去到别家你会好，
      家官家婆你要国，[译，国，好好对待]
      姑子小叔摁每吵。
姑：别人搭桥好矛过？
      别人新秋好矛奏？[译，别人的媳妇好不好做]
      三从老来四从太，[注，可能与“三从四德”有关]
      摁晓国色乃一概，[译，不知好好对待那一个]
      国色老的还过得，[译，对待老人家还好一点]
      国色少的就有给。[译，给，“给肚”，讨气。]
      三从老来四从小，
      摁晓国色乃概好，
      国色叔公有良心，
      国色小的有气讨。
     [ 新娘想到即将离别朝夕相处的大嫂，到另一个陌生的家庭过日子，心头一阵酸楚，大哭不止.......]
      老早教艾艾摁晓，
      以今教艾国姊嫂，
      老早教艾艾摁低，[译，摁低，不知道。]
      一今教艾国兄弟。
      太嫂太嫂你放心，
      走了一样还杆亲，
      太嫂太嫂摁每叫，[新娘越发抑制不住感情，声泪俱下.......]
      去到别家为作好........呜呜.....嘿..呀.....嘿...呀....嗯嗯嗯嗯。。。。

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续[五]迎洽郎：

        远处隐隐传来爆竹声，唢呐声。帮忙者及童男童女，少男少女一个个都怀着复杂的心情鱼贯而出，好奇的向远出张望。
                                                                     
      新娘有如受到强冷刺激，浑身发颤，哭声撕心裂肺......
         
         壁背雕子要出蔸，[鸟要出窝]
         田上黄鳅进夹箩，[夹箩，篮子]
         可怜妹子要出嫁，
         今日天光叫倒夜。
         [转眼，恰郎一行十多二十人抬着花轿，杠盒，放着鞭炮，吹着唢呐欢欢喜喜，浩浩荡荡开了过来。拜过宣书拜厨师，爆竹声唢呐声笑闹声叫骂声----一时间烟雾缭绕鸡飞狗跳！此时，闺房里新娘与弟妹们抱做一团，瑟瑟的哭呵哭，直哭得发晕发颤！]

当迎亲的人马七手八脚把花轿，杠盒，鸡鸭鱼肉放定，新娘一趴一跌从闺房出来，站在巷子门口，开始叫骂媒婆：
         媒婆媒婆太罗嗦，
         有事矛事哇一罗。
         摁怕狗来咬裤脚，
         摁怕窟死也过河。[不怕淹死也要过河来说媒]
         赚到几个昧心钱，
         拿你妹子系过年。
         押到几颗黑心米，
         那你癞子花了底。
         你的牙子嘿满平，[嘿满平，是好平整。平，读piang]
         有时矛事哇得糁，[糁，成功]
         你的牙子嘿满利，
         矛高事情哇的系。[没有的事情也说得去]
         [媒婆无奈，塞给新娘一个叫包，嬉皮笑脸一走了事]


新娘接着骂出亲客：
         享福要享正当当，
         摁要独牛来起岗，[不要一头牛来开牛市场。即无事生非]
         壁背种竹竹叶黄，
         摘到竹叶扫祠堂，[意即到姓氏祠堂里商量当事人的婚事]
         扫净祠堂光耀耀，
         流浪教化早早到，
         壁背种竹竹叶青，
         摘到竹叶扫净厅，
         流浪垃涩就来听。[客家人在办喜事之前要召开宗亲会，俗称“协仪”-------协商喜事分工，礼节等事宜。由出亲客主持，大家来听取吩咐]
        
接着新娘又骂恰郎官：
         老鼠矛食唧唧喳，
         猴鸡矛食来艾喀，[猴鸡，指恰郎。]
         要来摁带饭碗来，
         样满还要扛铁盒？[洋满，为什么。铁盒，读铁哈，指杠盒]
         老鼠矛食沿屋梁，
         猴鸡矛食做恰郎。
         老鼠矛食吃务子,[务子，芋子。]
         猴鸡矛食食萨子.[萨子,石子.]
         [恰廊无所谓，嘿嘿嘿嘿抽烟去，喝茶去。]







骂接亲的女客：
         门前流水朝朝清，
         乃有客女来等亲？[乃有，那里有。客女，黄花闺女。]
         丝瓜开花朵朵黄，
         乃有客女做恰郎？

骂打彩旗的小孩：
          你打彩旗眯刁刁，[眯刁刁，尾巴翘起来。]
          打了彩旗老虎咬。

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附：杠盒。
      是客家人特有的婚庆时装嫁妆的运送工具。
      迎娶新娘时由男方宗亲的后生做恰郎，抬到女方。一般用两个。
      第一个盛“祖公桌”：猪头，猪尾，仔公鸡，坛装酒，葱，蒜，蜡烛，交亲臂-----鸡腿。外加吊轿鸡一只，轿对一联。
      第二个盛恰郎菜：头牲，猪肉，鱼等。

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续[六]骂吹唢呐的。
        
               风吹禾苗尾对尾，
        哪个崽古戏丐吹。[戏丐吹。在那里吹唢呐]
        吹嗒崽古气鼓鼓，
        食了饭来拉痢肚。
        吹嗒崽古气潘潘，[气潘潘，肚子膨胀]
        食了饭来呕血丹。[血丹，带血的钉子]

        难你洗来难你命，[难，使劲地吹。洗，死的谐音]         
        作为难到满好探。[满好探，满好听。]
        一根嗒杆七滴眼，
        戥你喉咙戥你胱。[戥，读deng,四声。戳的意思。胱，读,guang,三声
                                颈部。]
             吹嗒佬无心理会， 只是鼓起腮帮， 瞪着双眼嘀嘀
         哒嘀嘀哒拼命地吹呀吹，只吹得两眼发白，光头冒烟。

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续[六].拜祖公
        


    冬日。黄昏将至，村落上空炊烟袅袅，阡陌间，孤独的牧童跟着饱食的黄牛缓缓走在归圈的小路上。屋檐下，被爆竹声吓得乱窜的公鸡已守望在鸡舍门口，俨然在等待，在思索着什么？母鸡也哄着孩子唧唧咯咯的朝鸡舍那边走去......客家的大娘大嫂们裹着寒衣，揣着几许失落，些许兴奋，提着盛着粉丝，鸡蛋，丝线，手帕，镜子，丝林布，千层底布鞋，红包等等的蛇篮子或客家特有的那种大篮子，笑殷殷地来到新娘家里，把带来的礼物一件件虔诚地数给宣书先生，请他写到礼簿上。此时已是掌灯时分。天子壁上红烛高烧，香烟缭绕。厅堂内，微弱的洋盏火[煤油灯]映着不同人的不同表情，照着吹嗒佬乜斜的双眼，鼓鼓的腮帮和油腻发亮的额头。一声声抑扬顿挫的唢呐声夹杂着喧闹，在厅堂中回荡。这下可热闹了！新娘叫了假公叫假婆，叫了大嫂叫大娘，叫了大娘叫大婶，叫了大姑叫满姑，叫了太婆叫奶奶。叫了舅娘叫表嫂......

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续]新娘叫了假公叫假婆，叫了大嫂叫大娘，叫了大娘叫大婶，叫了大姑叫满姑，叫了太婆叫奶奶。叫了舅娘叫表嫂......
    约个把时辰，走堂师傅分别把两只鞭炮引爆并甩向空中，向内亲和百客们发出吃晚饭的信号。于是，客人纷纷找好位置坐下，分享眼前簸子上那黄灿灿的炒烫皮，红黄夹杂的老鼠骨，圈圈点点的薯片，云片，花生谷[不是花生米]；并不精实的照聂莲，香甜的雪片糕，圆圆的豆腐饼.....接着酒菜上席：瓦壶或锡壶盛的浓香的水酒；白斩鸡，黄焖肉，白辣椒干煮鱼子，肉丸，肉皮，凉拌海带芹菜萝卜丝.....[闲餐，六到九个菜]一汤碗一汤碗送过来，每碗都有红红的，被菜汤泡得胀胀的炸豆腐......昏暗的灯光里人们或斯文或尽情地吃着，喝着，唠着......

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在赣南农村的一些地方，客家农民在结婚嘉庆时，还保留着一种古老的习俗：“喝彩”。在热烈欢快的鞭炮声中，婚礼司仪要即兴赋诗，以此恭贺主人喜庆幸福。

    喝彩往往贯穿于喜庆仪式的每个细节。以赣县王母渡婚俗为例，便有如下喝彩：

    婚礼宴席开始时，新郎新娘向客人敬酒后，司仪即端起酒杯回敬新人，这时就会有一段喝彩：

    “一对花烛一样高，我端酒来敬新人；我敬新郎新娘三杯酒，敬得天长并地久；自从我今敬酒后，夫妻恩爱并天长。”

    婚庆“挂号牌”时，要由新郎的舅舅把送来的号牌挂在祠堂的正厅，等挂好号牌后，每下一个梯子不仅要唱一声彩，还要接受新郎敬酒。也有肚才不多，唱不出彩，窘在梯子上为难的，这时宾客们嘘声四起，有意逗乐子，殷勤的外甥却不时打趣地敬上一杯酒，窘得舅老爷子面红耳赤，让人捧腹笑够后，只好打躬作揖讨饶。

    晚上闹洞房，也叫“玩新人”，是最后一个彩目，也是最为热闹的一个项目。俗话说：“三天不分大小”，男女老少、长幼尊卑，皆可尽情嬉闹，什么猜拳行令、咬糖、点火抽烟、喝交杯酒、抱新娘……真是五花八门，花样翻新，使人不时捧腹大笑，一直要闹到半夜。最后要唱开门歌。唱开门歌时，新娘和女伴在房内唱，新郎和男伴在房门外唱，歌词如同对山歌，男方要唱赢或打动女方才能进洞房。大意是：

外唱：一对花烛送郎来，送得郎来门要开，绣房门开迎郎进，恩爱幸福进门来。

内唱：洞房花烛暖和和，你问闭门意如何？我今闭门无别事，请你要唱开门歌。

外唱：一对花烛高又高，新房里面有个宝，新娘生来桃花样，红光满面福气多。

内唱：新郎门外笑呵呵，要唱月里对嫦娥，要唱才男配巧女，勤劳致富同携手。

外唱：唱了一歌又要唱，洞房花烛放祥光，左边带来财气旺，右边带来读书郎。

内唱：新郎门外唔要慌，何不同我早商量，新人今在床上坐，二五二六正相当。

外唱：鼓乐齐鸣闹嘻嘻，才男正好配玉女，华厦堂前歌燕喜，鸳鸯枕上结夫妻。

内唱：新郎来掀红罗帐，月里嫦娥巧梳妆，今晚洞房花烛夜，鸳鸯枕上结成双。

    赣南客家的喝彩有一人独唱的，也有两人一唱一应的，彩词多数是七字骈句，对仗工整，极有韵律，加上富有感情-se彩的语调，极能感染人。

    赣南客家的婚庆彩词十分丰富，大到天地家国，小到新房内的家具、新娘的身体，直到敬茶、敬酒、吃菜，可以说是无所不成“彩”，这些“口头文学”在广大客家乡亲中流传甚广，许多人能随口吟出，他们通过喝彩这一形式，表达对幸福生活的热烈向往和追求。

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客家人接亲很有趣，不仅有唢呐、花轿、抬嫁妆的笼箱，并且有一对七、八岁的童男打旗翠。旗翠是两根长而细的苗竹子，尾上留下一些枝叶，竹子的顶端扎上一红绸带，将两根竹子系在一起。客家人对此还留下一首流传很广的民谣：“旗翠打得高，米馃尽你挑；旗翠打得矮，米馃尽你傣（吃之意）。”大人们经常会戏笑打旗翠的小孩，小孩也不懂大人们的意思，只是傻笑。这一风俗在别的民系中很少见。一路上吹着唢呐，打着旗翠，抬着花轿，（现时用自行车、摩托车），扛着嫁妆，放站爆竹，人不见，声先到，好不热闹。

    接亲要请礼宾，礼宾代表新郎处理一切事务，实际上是与女家专门对各种礼金讲价钱的人。价钱讲好了，自然也就出嫁了。礼金主要是因出嫁需付的金，如“巴礼”，即把新娘背上轿的礼金，这个礼金最贵，其余以此类推。还有为新娘穿嫁衣裳，穿靶子等等都要礼金。新娘的嫁妆，每托运一件东西都要给礼钱。特讲究的是“子孙桶”，即小便用的木盆，这一嫁妆一定要女家置成，并要男孩子搬这个木盆。

    客家人接亲时有撞坏轿的习俗。花轿快到女家时，女家的在春们人唆使孩子们，选择一个路窄的地方，用板凳将路拦住不让花轿过。这时，男方负责礼金的礼宾会所早已准备好的小红包，红包的钱很少，一般每个红包二分、五分、一角硬币不等，撒在地上，让孩子们去抢，趁孩子们抢钱时，花轿就越过障碍。有经验的，机灵的孩子会商量好，一些人抢红包，另一些人仍拦住花轿不放，接亲的人便一次次地撒小红包。到一定时候，花轿仍过不去，大人们觉得差不多了，便会出来干预，于是花轿顺利通过。

    当花轿放在庭院中央时，被嫁的女子正在哭嫁，而且是哭到了高潮，之后，便要人背她上轿。男方要给背新娘上轿的人红包，就是所谓的“巴背礼”。背新娘子上轿是很讲究的，或由没结婚的哥哥或弟弟背，或由叔伯背，或由远房的堂叔伯甚至让被人瞧不起的男人背。被嫁的女子及女家都以未结婚的哥哥弟弟背为荧光，这是最高的档次。

    新娘从娘家出嫁到婆家，脚不能落地，据说落了地就会被人讲是跟脚婆，名声不好听。即使到了男家祠堂拜堂，也要用簸箕垫在地上，使新娘双脚不沾地。

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客家婚礼在喜宴上或在洞房花烛夜闹房时少不了一个程式，就是让新郎新娘喝“交杯酒”，新夫妻那腼腆羞答、扭捏作态、含情亲密的劲头，逗　得大伙忍俊不禁，哄堂大笑，本来隆重喜庆的婚礼更加热闹，富有情趣。
    其实新婚夫妇唱“交杯酒”习俗历史悠久，源远流长。据民俗学专家研究，喝交杯酒的礼仪最早源自新婚夫妇“合卺”之礼，后来才逐步演变为喝“交杯酒”。

    在旧式婚姻中，由于父母包办的缘故，新郎新娘在洞房之前素不相识，故洞房之夜便成为男女相识之后的第一良宵。洞房花烛夜成为新婚夫妇既神秘又向往的时刻。

    洞房之中，新婚夫妇第一件要做的事就是行“合卺”之礼，这也是一个很重要的礼仪，自古至今，一向为新婚夫妇所重视。

    “合卺”之礼被“交杯酒”取代是唐代以后的事。什么原因将“合卺”礼改为喝交杯酒，现在已经很难推测，一说与“匏”这一物品的取得困难有一定的联系。以普通酒杯，用彩结连之，互饮一杯，其象征意义与用“匏”还是一致的。所以自唐宋以来，凡行“合卺”之礼，均以饮交杯酒代替之，各地都很流行。并将互饮交杯酒作为新婚夫妇共同生活的起点.

    现在赣南客家的交杯酒已经没有多少“礼”的意味，一般人也不知所谓“合卺”的含义，主要是亲友和来宾们“逗乐子”的一个重要彩目，如在婚礼宴席上新郎新娘的同学、朋友、同事给新人出点难题逗乐，要求他们喝个交杯酒增添热闹喜气。晚上闹洞房彩目很多，喝交杯酒是最重要的彩目之一，形式一般有三种：小交杯，双方手臂互钩　对饮；大交杯，男女相拥，手绕过对方脖颈对饮；同心杯，双方以手穿过对方胸衣举杯对饮。除此以外还有许多“玩新人”的法子，玩的闹热程度要看来宾的兴致、水平以及新人是否密切配合。

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归娶第二天，按照客家传统，新人还要行“拜堂礼”，叩拜祖宗，拜翁婆和其他长辈，其意就是借天地先祖长辈的权威让世人认可婚姻。仪式举行时新人由一对“命好”的夫妻扶着，引导新人首拜天地、再拜祖宗、后夫妻对拜。拜毕，新郎在礼生引领下叩拜亲人，其顺序不论男女，从上至下，依次叩拜。而新娘则原地不动，等候新郎拜叩的亲人前来“教招”，将红包投入脸盆后，新娘新郎双双下跪叩拜，拜完一个，再拜下一个……拜完族亲再拜宾客，拜堂以后人们方可进早餐，故此礼又谓之“拜堂朝”，在此之后新人才被认可为“合法”夫妻，方能同房。
    通常，新人行拜堂成亲礼后结婚就算完成，但在赣南客家地区，归娶后还须行诸多礼仪，这些礼仪相对而言都较为简单。譬如“回红”或“回门”，亦称“归宁”。是指女子出嫁后第三天，新郎备好“三牲”和酒礼陪新娘婚后第一次归省父母，此次回娘家，女儿女婿不得在娘家留宿，须当天来回。“拉半月”：则是指婚后半个月，娘亲去看望女儿，了解她在婆家是否习惯、是否孝长尊夫等。“转门礼”，是新婚夫妇在婚后第一个春节备厚礼看望女方父母的习俗。“转门”时，新郎在丈母娘家是贵宾须坐上席，这是女婿在岳父母面前唯一一次坐上席的情况。由此可见“转门礼”非同一般，因此就有“洗澡望淋盆，结婚望转门”之说。而新人作为“上门客”，娘家近亲会轮流请餐，新郎新娘有请必到，数日后，娘亲族人便陪送新人回家，男家同样置酒宴厚待数日，宾客散后转门礼结束。从此新娘不再叫“新娘子”，婚礼就此结束。

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风情浓郁，传达了质朴的情感。