客家俗语2

怡保客

每当清明节去祭祖先时，妈妈总会叫我们兄弟姐妹都坟前“撞野“（客家话cong ya），就是拜一拜的意思。
除此之外，当小孩冒犯了“拿督公“（土地神）时，小孩子也得去拿督公庙前“撞野“。
但值得一提的事，此词汇并没有用在其他神明，例如天神，门口土地，家里的主神等等，也不曾听其他籍贯的朋友说过有关词汇。
请问此词真的是客家话的一种吗？

yanxiuhong

以前讨论过

唱喏 chong5 ya1，作揖的意思，引申为拜神

怡保客

是吗？但还是要谢谢严老师解开我的疑难。

yanxiuhong

https://www.hakkaonline.com/forum.php?mod=viewthread&tid=8193
https://www.hakkaonline.com/foru ... hread&tid=26064
https://www.hakkaonline.com/foru ... hread&tid=38551

请看这几条，都是透露类似问题的。

cybernet

【蒔禾歌】 詞 邱靜慧‧鍾永豐‧林生祥│曲 林生祥   收錄於專輯《種樹》

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唱喏謝伯公，糶穀多慮愁。
CongYaQiaBadGung,TiauGudDoLiSeu.

We burn incense,bowing our thanks to Uncle Earth, and worry about
How much the grain will be worth

土地神様にお礼をすませたら、米を売る悩み

yuanxianmin

“唱喏”书写是比较规范的。

Isy

我们也有“唱谒”和“拜谒”的说法。

springLGZ

我们那边“唱野”，一般在拜祖坟，敬祖宗（开基祖，得姓祖等），完天神，敬土地伯公、伯公树，南无阿尔涛佛，仙人叔婆，送鬼子等都会烧香。特别是前三种活动，烧香之时都有“唱野”的仪式。拜祖坟的“唱野”仪式是整齐排开，一般情况下，老人左手的手指收曲成松拳状，右手手指收曲靠在左手指背上，连续揖三下。小孩或年轻人一般十指伸直掌心相靠贴紧并握住一支香，同样连续揖三下。拜祖坟通常情况下有三次“唱野”，每次揖三下，共揖九下。我那边拜祖坟就说“烧地”，坟就叫作“地”、“地墓”。“烧地”一般在新年后到清明节前（含清明节），清明节后一般不再“烧地”，原因是清明节过后地门关闭，地门关闭了，先人出不来食东西了。另有一种说法比较忌违，清明节过后“烧地”，先人出来后，因地门关闭回不去，就会变成游魂野鬼。但在农历八月初一还可以“烧地”。