永州新田发现古村谜团待解 朝拜男根龟鳖相望（图）

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　　(像这样的古村，在新田县非常普遍。)

　　





　　(由十块青石垒成的“男根”，要生育的妇女抱抱，传说就可顺利生产。)

　　





　　(村东一个叫仙姑岩的岩洞，形状酷似女阴。)

　　





　　(一龟一鳖，回首相望，是否寓意着“望归”？)

　　湖南永州新田有两处古村落，一为北宋时期的龙家大院，一为明清时期的谈文溪村。日前，湖南省文物局组织考古专家组进驻该村考证发现，古村内均保存着大量带有农耕社会各种文明因素特点的物质遗存，是解读中国传统乡村的活化石。

　　青石“男根”与岩洞想对

　　

　　谈文溪村位于永州新田县三井乡，现存清代门楼一座，清代公祠一座，明清建筑数栋，基本都保存完好，有古官道穿村而过，古店铺依然可见，参天古树环绕其中，明清数十方石碑也散落村中各处。但最让专家们惊奇的是，在该村村后水田的田埂上，竟高高耸立一“男根”。

　　“男根”由十块青石垒成，呈四方，上粗下细，顶端一块头呈圆形，远观形状确实酷似男根。新田县文物局副局长王亚平介绍，近年来当地文物部门通过对该村一古碑文字考证发现，谈文溪村的祖先六百年前从深圳内迁到湖南此地。而村中一直传说，祖先最早在此处安家时，妇女并不生育。

　　后请来一个风水先生查看风水，先生在该村村东小山发现一个叫仙姑岩的岩洞，正对该村，形状酷似女阴。先生认为，正是该洞阴气逼人，才让村子人丁不旺的，于是要村中人在女阴洞旁边建一男根，以旺阳气。据说后来村里果然人丁兴旺，还出了贵州御史和广东高州太守两员大官。

　　除朝拜“男根”外，谈文溪村还有一奇特景象。在一户旧宅堂屋遗址上，有石头凿成的一龟一鳖，其中海龟似自东南潜游而来，土鳖则自东北回首与海龟相对。是谁凿成这一龟一鳖，有何用意？到目前还是一谜。

　　龙家大院起源北宋

　　

　　距离谈文溪村不远的大冠岭下，座落着比该村更加久远的龙秀村，因为村民均为龙姓，人们都称其为“龙家大院”。

　　龙家大院内有祠堂、愿堂等不少恢弘大气的古建筑，最有特色的是建筑门壁上的对联，其中一联“居同靖节先生宅，家衍零陵太守风”颇能反映屋主志趣。据《龙氏宗谱》记载，龙家大院的村民都是东汉刘秀时期的零陵太守龙伯高的后裔，大约在宋神宗元丰年间迁徙而来，至今有930年的历史了。

　　说起历代龙氏传人，王亚平首先提到的就是龙吟，“他是我们县的第一慈善家，一生不做官，不参加任何党派。”龙吟先后在武汉美专和杭州美专就读，自1929年以来，一直担任县救济院院长，并捐出500石租谷的良田作为救济院的开支费用，自己却不领院长薪饷。除此之外，他还经常资助勤学上进的读书人，是全县有名的开明绅士。

　　古村具有农耕社会文明因素

　　

　　根据对新田两处古村的考证，湖南省文物局副局长何强认为，这两处古村均保存完好，文化内涵丰富，村内有大量带有农耕社会各种文明因素特点的物质遗存，“是解读中国传统乡村的活化石。”

　　何强表示，两处古村完全有资格成为省级文物保护单位，并应当积极申报国家文物保护单位。

稿源：红网 作者：汤红辉

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从２００８年１０月５日湖南省休闲农业规划设计中心的《中国【新田】万象影视城概念性规划设计导言》中文件中，可以佐证是客家村：

                         中国【新田】万象影视城概念性规划设计导言

。。。。。。
1） 一、新田印象
         。。。。。既有黄河子孙长江后裔，又有客家移民山寨土著。。。。
2）　六、神秘元素
          。。。。。８．太平天国遗丁村之迷。。。。。
3）七、和谐元素
          。。。。。３．客家移民与本地原住民的融洽
。。。。。。
          ７．体现客家移民情结的龟鳖石雕
          。。。。。八、备忘参考
          。。。。。13．谈文溪郑姓客家移民来自深圳，可联系省亲和开展客家文化交流活动。