作者:夏佳
客家学成为显学、热学已有一些年头了,客家人的历史地位已得到肯定。世界客属恳亲大会逐年召开,客家人被世人认知。然而由于外来文化的冲击再加上客家人自身的文化进取意识淡薄,在现代信息化社会,在客家人的主要聚居地,客家人没有争得“话语”权,语音、视频传媒没有客家人的声音,流行音乐舞台听不到客家人的声音,客家人似乎跟现代生活无缘。 从客家是不是“山里人”的笑话说起
有一位朋友跟我讲,他在外面讲起自己是客家人,有人总是以为他是山里人,怎么跟他们解释自己是城里出生城里长大,人家都不相信,真是又好气又好笑。客家人是不是山里人?我们在诸多艺术节听到客家人的声音是客家山歌,山歌当然是山里人唱的,那唱山歌的客家人自然是山里人了;同理,我们总是把客家文化追索到远古,客家山歌、广东汉乐、广东汉剧、福建客家土楼都进入了中国历史文化遗产名录,客家话是古汉语的活化石,客家展现在人们面前的是古老,那客家人不又是古人了吗?当然上面的一切应该正面去理解,我们展现的是深厚的客家文化底蕴。
客家确实人才辈出,客家优秀人才为国家、为人类作出了杰出的贡献,然而我们应该看到客家人的称谓不是以地域来命名的,是以语言(客家话)来命名的,其最主要特征是讲客家话,某人为人类作出杰出贡献被载人史册,大家可以看到他是何方人士,但不会知道他是不是客家人。客家人带着自己优秀的文化底蕴进入现代社会,也正以自己的杰出贡献被世人所认同,客家人融入世界各地,大部分客家人早就走出大山生活在城市中,但随着客家人走出大山融入世界,客家方言(客家话)也开始流失,很多外出客家人的后代已不会讲客家话了。客家方言地区由于交通原因被隔离成方言孤岛,往往各地客家方言(客家话)无法相互顺畅交流。客家话被现代社会生活忽略,甚至被客家人之间的交流忽略,在世界客属恳亲大会上,也往往不能以客家话作演讲。客家话跟客家人一起走进现代社会,但客家人的声音(客家话)很难在正式场合听到,随着客家人的影响力不断增强,客家人应该努力争取自己的话语权,客家人是中华民族大家庭的一员,是汉族一大支系,遍及世界的客家民系的振兴有利于整个中华民族的进步和发展,有利于国家和谐稳定。
从客家流行歌曲做起唤起客家年轻人对客家文化的信心
从上世纪六十年代出生的客家人开始,对客家山歌已慢慢陌生,他们成长的时代,从革命歌曲到流行歌曲,跟他们讲这是客家歌你听听,他们会说“客家歌不想听”,确实客家音乐多年来在客家聚居地缺乏创新,缺乏跟时代音乐同步发展,人们甚至觉得客家话唱歌不好听,似乎客家音韵土,不能用流行的节拍唱歌,就是唱出来也不好听,其实客家话经过那么久远的历史年代,它极其音乐韵律,是很有表现力的优秀语言,按其语音节律创作出来的流行歌曲,非常动听,客家话流行歌曲已在台湾风行,据说已有三千多首客家话流行歌曲,而且经常在各种音乐比赛中获奖,甚至超过周杰伦的歌,最近客家之都—梅州第一张客家流行音乐专辑《客家围龙屋》出版发行,听起来让人耳目一新,九○后的年轻人都喜欢听,喜欢唱。最能听到现代人的声音的是流行音乐,我们听到了粤言流行歌曲、闽语流行歌曲、普通话流行歌曲,也能听到英语流行歌曲,客家话流行歌曲也要唱起来,让世界听到客家人的声音。借用《客家围龙屋》专辑曾辉彬的原创客家流行新歌“涯爱唱歌,唱客家歌、唱出心中最靓个歌”,客家细哥、细妹把客家话流行歌曲唱起来,增强客家年轻人对客家文化的信心。
从客家话流行歌曲做起,今后我们要做好客家话广播节目,客家话电视节目,客家话小品、话剧直至客家话电视剧、电影(台湾已有客家话电视剧、电影)把客家文化做强做大,让世界听到客家人的声音,让客家人的子孙后代不忘祖宗言!
[ 本帖最后由 zmy 于 2008-10-1 01:31 编辑 ] |