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……而张旭公兼以书称圣。相业文风,一时号极盛焉。至入宋之理学夫子者,则莫如横渠公与南轩公为尤著。东西两铭,继往圣之道统;笺著一作,开来学之新传。后先辉映,彪炳于古今间也。第莫为之后,总盛弗传。
由元迄明,其间列祖不知凡几先人,未尝寸记,一概遗忘。后人读谱至此,每觉不满于心也。
至吾----广东始祖者
汝英公明朝永乐元年(公元1403年)自福建省宁化府石壁县地名葛藤凹,移至广东省嘉应州长乐县(今五华)嵩头墟,石夹潭下,大水约柏洋洞。大窝里卜居创业,垂流至清,有八九代矣。族众多,星居散处我。
七世祖,安重公于1670年左右携四子迁移江西南安府上饶县西乡橙头甲,大林岗石溪洞小水,落叶三十余年;
然入世入川开派祖者,运球公复自江西移至四川省壁山县后数年,见壁山县不可久处,在迁至成都府简洲义七甲小地名金龙寺坎下孙家庙侧近宋家堰尾;
一、广东开派始祖
始祖兄弟三人:长汝回妣朱氏;次汝英妣廖氏是吾始祖:三汝雄李氏。
长房:汝回朱氏生一子文达,先往赤子树下,无后。夫妻父子三人,于清朝雍正元年,即公元一七二三年癸卯四月二十四癸酉日丑时,合葬于祖屋对门黄泥岭栗子坪。每年春分日祭扫。有祀田,系鸭麻湖桥头一大丘,老学堂门前一丘,塘肚田一半丘。每年实收租谷三石一斗正。均作五十六股半,官田占十股。
三房:汝雄妣李氏,其所生子孙,在官田方围里居住。由于广东省长乐县南乡嵩头墟,石头夹甲、大水约柏洋洞,小地名大窝里老祠堂。在大清嘉庆六年辛酉岁,即一八0一年十二月乙卯日辰时,重修行墙,上梁、随梁转火,立亥山兼壬分金不吉,孰甚。又于一八一二年,壬申岁又重修。用天盘立乾山向无分金。当面出水转乙。与新祠堂共龙脉,房屋相隔三十余步又因立山向不同,消纳个异。故今居住老祠堂者,才丁两微,恐后难继尙异。西蜀后贤,永矢弗谖。
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