《建设梅州小康社会的重大决策》-----值得拜读的好论文。

仁仁

建设梅州小康社会的重大决策
   —关于工业梅州、开放梅州、文化梅州、生态梅州的调研思考
                  中共广东省委党校教授    丘立才
   
在党的十六大精神指引下，最近到梅州市进行了调研活动，深深感到以刘日知同志为书记的梅州市委提出的“工业梅州、开放梅州、文化梅州、生态梅州”的战略方针，是全面建设梅州小康社会的重大决策，是认真实践“三个代表”重要思想的具体行动，勾画出一幅梅州未来的美丽蓝图。
一、 关于“工业梅州”
    前段时期，梅州市的战略方针一直放在“由农业大市变为农业强市”。这一方针对于发展梅州市的农业生产起了一定的作用，但应看到他的局限性。首先是时代的局限性。今天的时代已经是工业时代向信息时代过渡。没有工业化、信息化、城市化，就没有现代化。中国长期处于农业时代，开放改革以来，一直在填补工业时代的内容，又在追赶信息时代。梅州市一直也是这样做的。可是方针口号上仍停留在“农”字当头，而非“工”字、“信”字当头。无农不稳，无工不富，无商不活，无信不立，这道理是那样浅显。应该说，“由农业大市变为农业强市”的方针，对于稳定社会起了一些作用，但同时也是使梅州仍处于欠发达地区的其中一个原因。
其次是地域的局限性。农业时代，水网是必不可少的生产条件，农业耕作随着水源的发现或枯竭而时常要发生迁移，而水网一旦发现将会导致固定生产居住地的形成。以梅江为主的水网是梅州人民农业社会赖于生存的生命网。工业时代也离不开网络，那是铁路网、航空网、电力网、公路网，通过这些网络为工业经济提供必要的动力。二十多年来，广梅汕铁路线、梅坎铁路线的建筑，梅州至广州、香港航空线的开通，电力网的建设，梅汕、梅河、梅龙高速公路网的修建，不都是工业时代的网络建设吗?而信息时代的基础设施显然是高速信息网络，它具有互动、共享、高速的特征和优势，这是知识经济不可或缺的网络。这方面梅州市可谓任重而道远。
再次是行动的局限性。有什么样的观念，就有什么样的口号，也就有什么样的行动。农业时代，人们盲目地认为自然资源是用之不竭、取之不尽的，只要有足够的劳力就能够通过土地、山林生产出物质产品，发展经济。所以，“靠山吃山，靠水吃水”，就成了全梅州上下的共识。立足于“希望在山”，砍山种山养山吃山，怎么也富不起来，旺不起来。梅江水，不但不能航行通船，甚至连饮用都成了问题，污染到水浮莲猛长由西阳水电站直逼梅江桥，不得已而改用清凉山水库的引水。新加坡是梅州华侨参与开发出来的国家，该国用土要向印度尼西亚买，饮水要向马来西亚买，硬是在这样的环境里建立起现代化的国家。他们靠什么，就是靠脑子。新加坡梅州华侨的业绩不应该让家乡人们去思考么?
最后是自身的局限性。马克思主义的基本原理告诉我们，经济基础决定着上层建筑和意识形态，上层建筑和意识形态又反作用于经济基础。梅县地区改为梅州市，这一体制名称的改变，标志着由农村地区向城市的转换。“县”的着重点是农业，而“市”的着重点是工业和第三产业。上级早已同意建“市”向工业和第三产业转移，为什么自已还要固守于农业呢?“由农业大市变为农业强市”，综观工业时代那个国家那个城市都无法“靠农业”变大变强。农业的变大变强，必须要有工业和第三产业的强有力的支持。过去就单靠农业，连梅江河堤都无法加固，如今有工业和房地产第三产业的支持，梅江水利治理得如此之好，沿江两岸建设得如此漂亮，岂不是有力的证明。
今天建设工业梅州已经具备了足够的条件，可谓是时不我待了。广梅汕铁路线、梅坎铁路线的建成通车，梅州至广州、香港航空线的开通，电力网的建设，梅州至汕头的高速公路即将建成，梅州至河源的高速公路将破土动工，梅州至福建龙岩高速公路的规划修建，不都是工业梅州的网络建设吗?中国加入世界贸易组织，更为建设工业梅州展示出美好的前景。经济全球一体化，有效地利用地球的共同资源。在全球制造业大转移的趋势中，利用其有利因素在产业链上占它重要的一环。梅州是华侨之乡，随着中国加入WTO的形势发展，将涌现出世界各国华侨回家乡创业发展的大批企业家，梅州要创造好让华侨和外商前来发展工业的软硬环境。民营企业更要在十六大的春风中蓬勃发展。同时也可以让有竞争力的梅州企业到海外去设厂，参与国际市场的竞争。
开放改革的二十多年，已经给建设工业梅州奠定了重要的基础。梅县的TFT导光板厂、线艺厂、铜箔厂、覆铜板厂、不锈钢厂等高科技工业企业很有发展势头。兴宁在传统纺织、制药的基础上，明珠球阀的上市，又给兴宁市的工业发展添上了翅膀。蕉岭县有５０亿吨石灰石的资源，水泥的年生产能力就能达到５００万吨，塔牌和油坑已成为梅州水泥生产的基地。丰顺县在不动声色中成为梅州市的电声行业基地，象培英、泰昌这样的企业就有１００多家，去年电声业产值达５亿多元。五华县也发展成汽车电器生产基地，其汽车电器总厂产值达６０００多万元，强华无刷发电机厂产值达９０００多万元。平远县在发展建材、电力、矿冶、轻化、机械、稀土等工业也有一定的基础。大埔县以金星瓷艺有限公司为代表的陶瓷业有久远的历史，水轮机生产和水电业的发展也引人注目。梅江区的卷烟、纺织、汽车零配件等工业也大有发展潜力。
工业发展了，反过来支援农业，促进农业。其实要发展农业，真正“由农业大市变为农业强市”，也必须走农业产业化的道路。农产品的深加工是农业产业化中的一项主要内容。粮食、水果、茶叶、木材等农副产品生产加工，是梅州第一、二、三产业都必须考虑的，由此而带来的农村人口和劳动力的有效转移，又将会推动梅州的工业化和城市化的发展。
二、 关于“开放梅州”
梅州地处粤闽赣交界的南岭山脉里，自然形成了一个封闭的世界。梅州又是客家人最为集中居住的地方。客家人由于中原战乱，南迁到此南岭山区，可以躲避战火爨衅，开辟家园。由于山多田少，自南宋始不少人飘洋过海到异国他邦谋生。梅州市的华侨有百多万人在海外，足迹遍及世界七十多个国家和地区，因而成为著名的“华侨之乡”。梅州的华侨可以说是梅州开放的先驱。
梅州华侨的开放精神，往往也容易和梅州本地人的保守观念发生矛盾。客家人都居住在山区里，１９９６年在新加坡举行的第十三届世界客属恳亲大会全体合影照就摆成寓意深刻的“山”字形，在山区的封闭环境里生活，就容易造成目光短浅、愚昧落后、窝里斗等陋习。从开放改革二十多年来看，梅州华侨在家乡捐资的比投资多，不少华侨到珠江三角洲或内地去投资，有的回来投资也以失败告终。究其原因可谓有多种，但其中这一观点现象却是值得注意的：华侨回家乡投资赚钱了，有人便说父老乡亲的钱都敢赚；没赚钱则嘲笑其在外面如何如何本事，怎么在家乡又赚不了钱。所以不少华侨免得招惹事非地表达爱乡之情，自然就捐资而不投资。
开放梅州，就要发扬“华侨之乡”的优势。要暖侨心，不要伤侨心。要对华侨进行感情投资，然后才有资金投资的回报。华侨回趟家乡不容易，没有资金投资，也要热情，能有联络，提供海外的信息也不错。在来往交易中，千万不能有“食死番鬼”的邪念。要取得华侨的信任，连家乡的亲朋好友都不可相信的话，又怎么会回祖国来投资呢?华侨回家乡投资办企业，他赚了钱，我们又有就业、有税收、有发展，造成双赢的局面，何乐而不为呢?
开放梅州，既要坚持“三希望”的思路，又要改革“三希望”的思路。“希望在外，希望在山，希望在路”的“三希望”思路，对于冲击山区封闭的观念起了一定的作用，对于梅州山区交通基础设施的建设起了重要作用。开放的梅州，应改为“希望在内外，希望在高速公路”。因为“希望在外”有把自已的命运希望建立于外人之嫌，内外则是主观努力和外部条件的统一。“希望在山”实际也包括在“希望在内”里，“内”不但有山水这些自然物质的条件，而且有人民群众的因素。“希望在高速公路”，不但是指硬件的汽车高速公路，而且也指软件的信息高速公路。浙江省已实现省会杭州到各地级市四小时车程，经济实力比浙江省更强的广东省，再加上原浙江省委书记张德江同志前来主政，广州到梅州四小时汽车车程的日子应该很快会到来；梅州到汕头的高速公路已指日可待；梅州至福建龙岩的高速公路要早日争取立项；赣州至龙川再至梅州的高速路应在粤赣、梅河高速公路建设中考虑。比硬件高速公路建设更难的是信息高速公路建设，梅州市的公务员、教师、企业管理者是否会使用电脑，不会的如何加速培训，以及购置、上网的费用资金，都是必须考虑的。
开放梅州，就是适应加入WTO的新形势和经济全球化的新浪潮，把梅州的发展放在全国乃至世界的大趋势、大格局去谋划。梅州市处于东经１１６度７分，北纬２４度１８分。东与福建龙岩连接，北和江西赣州交界，西与河源市为邻，南和揭阳、潮州、汕尾接壤。所以梅州市建设的定位应是，将它建成为珠江三角洲、韩江三角洲、漳厦泉三角洲的后花园，将它建成为闽西南、赣东南走向世界的其中一条重要通道，将它建设成为粤、闽、赣客家人发展客家文化的中心。
开放的梅州，还要充分利用客家人的优势。不但要团结国内的客家人，特别是粤、闽、赣周边的客家人和台湾的客家人，蕉岭县藉的台胞就比本地的人口还多；而且还要团结世界上的客家人。每两年召开一次的世界客属恳亲大会，是团结客属乡亲、联络感情、发展贸易、交流信息的极好机会，一定要积极参与。国内不少地方都在积极地利用客家这一世界招牌，今年的河南郑州、明年的江西赣州、后年的四川成都将分别举办世界客属第１８、１９、２０届恳亲大会。作为号称“客家之都”的梅州，在团结客家人方面当会更有作为。要积极主动联络世界各地崇正会和其他客属组织，开展经贸往来、文化交流、探亲访友等活动。努力争取国务院外交部和新加坡茶阳会馆、泰国客属组织的支持安排，在适当的时候，让新加坡资政李光耀、副总理李显龙，泰国总理他信等到中国作国事访问之际，顺便回祖藉地一行。
                三、关于“文化梅州”
    建设文化梅州，本是梅州“文化之乡”应有之义，也是中共广东省委九届二次会议要将“文化大省建成文化强省”的号召，更是实现祖国现代化的具体行动。客家先民将中原文化带到岭南山区来，并形成崇尚文化的传统。据《舆地纪胜》一书载：“尝谓梅人无植产，恃以为生者，读书一事耳”。梅州市，在宋朝时就“弦诵之声，达于里巷”；清朝时被称为“人文秀区”；连大文豪郭沫若也赋诗称赞：“文物由来第一流”。梅州出生的卓有成就的文学家、诗词家、书法家、艺术家和科学家等一大批，更是为世人所称道。他们中有蔡蒙吉、蓝奎、李二何、宋湘、黄遵宪、丘逢甲、胡晓岑、何如璋、丁日昌、叶璧华、罗香林、叶剑英、林风眠、罗清桢、李金发、张资平、蒲风、温流、黄药眠、侯过、吴康、袁文殊、杜埃、碧野、钟惠澜、吴桓兴、丘成桐、李国豪等，皆是梅州人的文化翘楚，皆是梅州市“文化之乡”的代表，皆是中国文化界的精英。他们都是梅州人民的骄傲，也是梅州人民学习的榜样。
广东省要将文化大省建设成为文化强省，梅州市则更有理由将文化大市建设成为文化强市。建设梅州文化强市最鲜明的特点就是客家文化的开发利用与推动前进。客家文化是中国文化主流的一部分，是中原文化和南越文化相融合而构成岭南文化的一部分，还是陆地文化和海洋文化相冲击而成的世界文化的一部分。客家文化中的迁徙精神、团结精神、崇文精神、尚武精神等都是值得发扬的。梅州人要成为名副其实的客家人，就要牢记住“客”和“家”二字。所谓“客”，就是宾客。做宾客就要有文化教养，讲礼貌，轻财重义，尊重各自的独立人格，同时又团结在宇宙间的同一屋檐下。所谓“家”，就是家庭。家庭要人畜兴旺。女人出嫁生子女后要勤俭持家；男人象公猪一样的繁殖力旺盛而要成某方面的专家。“豕”不但是财富的象征，而且也是人生观、价值观的体现。好的家庭，就如同猪的所有快乐一样，吃得饱、睡得好，最后为人类作出彻底的奉献。“客家”之义，大矣哉！梅州人要成为客家人的典范，就要做“客”做“家”，先“客”后“家”。也就是说，要先学会做“人”，再学会做“客”，更学会做“家”。
建设文化梅州，除了要认识“客家”二字之外，“梅”字亦须了解其含义。“梅”字的信息符号告诉人们：每人的母亲目（木字同音）望着孩子成为栋梁。梅花香自苦寒来。梅花为百花魁首。梅花，暗含着梅州文化发达，每个学子都要为“文化之乡”争光。“梅”字读音通“煤”，说明梅州的煤炭资源要利用好；煤是在梅州人的脚下，象征梅州人的脚下充满着热力，因此也要充分发挥“足球之乡”的优势。“梅”字读音还通“媒”，也就是媒介、传媒、媒体的“媒”。以梅州为代表的客家文化是中原文化和岭南文化重要的媒体，更是中国文化和世界文化重要的媒体，“华侨之乡”便是这一媒体文化的具体表现。“梅”字之义深矣！
梅州客家人要建设好小康社会，要成为建设现代化的专家，就必须高度重视文化教育。在这方面，梅州有优良传统。时谚曰：“穷人莫断猪，富人莫断书”。童谣云：“蟾蜍啰，哆哆哆；唔读书，么老婆”。很多地方有家庭再穷、挑担过日子，也得让孩子上学就读的习俗。要发展文化教育，关键又在师资人才。梅州的经济仍处于欠发达的地区，不少师资人才流向深圳、珠海、广州等发达地区，这似乎又影响了梅州的文化教育。其实人才流动是发展文化教育的大好事，从梅州流向珠三角乃至海外的人，会给梅州带来新的信息和资金；另方面梅州可以广东沿海地区和叶帅家乡的名义到北方内地去招聘本科生、研究生，他们同样会带来青春活力和新的信息，要做好签订合同工作。僅此是不够的，必须树立起尊重知识、尊重人才的良好社会风气，才能建设好优秀教师队伍。
建设文化梅州，就要推进文化产业的开发。首先，要转变观念，文化教育事业绝不是赔钱的事。称之为“足球之乡”的梅州，如今要是培养出一位全国出名的球星，其产值就等于一个小型企业，要是培养出一位世界著名的球星，其产值就等于一个大中型企业。其次，要处理好经济与文化教育的关系。既看到经济是基础，它决定着属于上层建筑的文化教育；还要看到上层建筑的文化教育反作用于经济基础；更要看到文化教育也可作为经济产业一样来投资经营，其效益绝不逊于一些企业。再次，要有文化产业的管理人才，这是开发文化产业的关键。最后，还要落实文化产业的具体措施，这是开发文化产业的保证。
四、 关于“生态梅州”
生态梅州，就是走生产发展、生活改善、生态良好的可持续发展道路。发展虽说是硬道理，但也不能为了发展经济，而以牺牲生态环境为代价。梅州的经济比起珠江三角洲来说，相对落后，需要急起直追，但它比起内地一些地方可要发达得多。２００２年梅州国内生产总值早已突破了２００亿元人民币，而西藏自治区的国内生产总值仍无法达到２００亿，但西藏自治区在发展经济，建设青藏铁路线时仍十分注意环境保护。保护了西藏的环境，就是保护了人类自己的环境；同样保护了梅州的环境，不但保护了自己的环境，同时也保护了人类的环境。梅州发展经济的同时，没有理由不保护好生态环境的。
生态梅州，就是要很好研究梅州的自然生长的环境。梅州地处北温带，年平均气温达２０.７度至２１.５度，年降雨量１４００～１８００毫米，总面积有１６１９７平方公里，除了３００多平方公里的宁江盆地和各１００多平方公里的梅江盆地、汤坑盆地、石窟河盆地外，均是崇山峻岭和一些丘陵。“希望在山”的思路对于利用山区资源，在山地种养取得了一定的成效。不少地区由于种柚子出名而成了“金柚之乡”，种单丛茶出名又成了“单丛茶之乡”。不少山区在种植速生丰产林也取得一定的效益。一些山地在种植梅树时也作了尝试，但尚未成规模，出效益。“梅花端的种梅州”?梅州如何做到名副其实，实副其名，看来种梅是建设生态梅州的一项重大内容。梅州有太多的山地、山坑适宜种梅，种梅的成本低，管理粗放，用工少。梅果的深加工容易，附加值大。更主要的是把梅花作为生态旅游的重要资源。广州八景的“罗岗香雪”，由于梅树砍掉，因而使游客怅然若失，再不愿前往。而粤赣界上南雄梅岭稀疏的梅花，也引来游人在寻寻觅觅。梅州把梅花当作生态旅游来进行开发，再也不能拖延了。
生态梅州，就要很好地发展生态农业和生态旅游。生态农业，是要因时因地制宜发展种植业和养殖业，并把生态农业和旅游的文章结合起来做，增加其生态效益。梅县雁南飞和雁鸣湖已经做了很好的试验，其开发能做到黄土不露天，就是保护生态的具体做法，已成为生态旅游的示范单位。但其开发投资过大，非其它地方经济所能承受，不能在全梅州推广。在全梅州可推行的是自然生态保护，如五华的龙狮殿自然保护区、天堂山自然保护区、益塘群岛等；兴宁的合水湖山、铁山茶林场等；丰顺的丰溪林海、铜鼓嶂种植开发；平远的五指石、南台石的自然利用；蕉岭皇佑笔林区、长潭风光；大埔的三河胜景、群山林海；梅江区的小密水库、泮坑风景等，梅州市的一山一水都要珍惜爱护好，这都是无价之宝。开发利用得好，其经济效益、社会效益、自然效益都是无法估算的。
生态梅州，要出效益，除了发展生态旅游外，还得发展其它各种旅游业，让这第三产业发挥最佳效益。要发展客家民居游，把客家土楼与客家洋楼结合起来组织旅游路线，从中看出客家人活动的足迹。大东圆楼、大埔围楼、兴宁六围围龙屋、联芳楼、棣华居、走马楼、五凤楼、进士楼等都是参观点。文化名人游也是很有开发意义的。梅县蔡蒙吉、宋湘、叶剑英、张明达、温生才、邓仲元、林风眠、李金发等的故居，蕉岭丘逢甲、谢晋元的故居，大埔张弼士、姚美良的故居，兴宁罗香林的故居，五华李惠堂、古大存的故居，丰顺丁日昌、李坚真的故居，平远姚德胜的故居，梅江区黄遵宪的故居等，也要维修保护好，让游客参观受教育。要提倡发展远足高峰游。粤东最高峰丰顺铜鼓嶂海拔１５５９米，梅县最高峰明山嶂海拔１２４５米，大埔最高峰银窿顶海拔１３５７米，五华最高峰七目嶂海拔１３１８米，蕉岭最高峰皇佑笔海拔１１５０米，平远最高峰项山甑海拔１５２９米，兴宁最高峰阳天嶂海拔１０１７米，梅江区最高峰高观音海拔７７０米，这些峰峦的负离子处于最佳状态，是天然的氧吧。这些地方的旅游开发，更要呵护好生态环境，因而也就更具价值。
生态梅州，就要搞好生态城市的规划、建设和管理，逐步建成“中国优秀旅游城市”、“国家卫生城市”、“国家园林城市”、“国家环保模范城市”。梅州市的生态环境建设的战略重点应该转移，从“一河两岸”转移到“群山万壑”。梅州市“一河两岸”的生态环境建设是成功的，不少地方学习推广也取得成效，但僅僅“一河两岸”是不够的，没有“群山万壑”的生态环境建设，那“一河两岸”也是保不住的。也只有“群山万壑”的生态环境建设好了，才能说生态梅州建设成功了。
生态梅州，就要切实抓好防治环境污染工作。污染梅州市的钢铁厂、造纸厂、西阳氮肥厂和许多小煤窑等破产下马，清除了一些污染源。但是火力发电厂、水泥厂、一些小煤窑等仍每天产生出很多污染物，废气、废水、废料仍在威胁着人们的健康。居民每天排出的生活用水、垃圾等物也是不可忽视的污染源。梅江河上水浮莲的猛长便是梅江河水被污染的明证。江南污水处理厂的建设，制定各种防污染的制度和措施，防止乱砍滥伐，植树造林种花，养成良好的卫生习惯，都是政府和人民共同建设生态梅州的具体行动。
生态梅州，不仅是自然生态，更重要的是人文生态。自然和人文，两者相互依存，相互发展。只有使梅州建立起良好的自然和人文生态，才能真正成为人与自然和谐统一，山清水秀、空气清新、道德良好的客家中心，才能成为人们向往的岭南天然氧吧和莲花山脉绿色屏障，才能成为潮汕平原乃至珠江三角洲、厦漳泉三角洲的美丽后花园。

阿枚古

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客家阿歌

      丘立才教授写出了梅州发展优势所在。
早一日得到实施，早一日收益。 我们拭目以待1