惠州传递呈现四大看点 火炬手包括66名客家人

JGSR

　惠州火炬传递活动中，火炬手共有208名，其中66名为惠州本地火炬手，“新客家”“老客家”各占一半。今日火炬传递现场，将有500多名台胞共同见证火炬传递。




昨日傍晚,火炬传递路线南湖边一处高楼上国旗飞扬。

本报讯 昨日，北京2008奥运火炬接力惠州传递活动新闻发布会在惠州宾馆举行。会上，新闻发言人详解惠州得以成为火炬传递城市的“革命历史”、“客家地区”两大优势。惠州火炬传递活动中，火炬手共有208名，其中66名为惠州本地火炬手，“新客家”“老客家”各占一半。今日火炬传递现场，将有500多名台胞共同见证火炬传递。

两大优势惠州得以入选

惠州市政府副秘书长程茂良介绍，惠州之所以能够脱颖而出，成为“广东站”奥运火炬传递城市，主要因为惠州是富有光荣革命传统的老区，“东征”、“东纵”文化历史悠久，影响深远；惠州是以客家话为主的城市，符合省组委会“广东省内火炬传递途经广州粤语区、深圳普通话区、惠州客家话区、汕头潮汕话区四大语言区”的安排意图。

惠州有幸成为奥运火炬境内传递广东站的四个传递城市之一，对促进全国文明城市创建，筹办2010年第13届省运会意义重大。陈茂良说，在惠州火炬传递活动中，火炬手共有208名，这些火炬手来自社会各个层面，“工农商学兵”均有代表，另外还有外籍人士，具有广泛性和代表性。其中，年纪最大的是来自佛山的火炬手，64岁，年纪最小的是来自博罗中学的张文怡，18岁。

惠州火炬传递四大看点

圣火绕水而行 陈茂良介绍惠州火炬传递路线看点时说，奥运火炬5月9日在惠州进行传递，圣火绕“水”而行，“湖中名城”精华尽在其中。火炬从位于东江之畔的惠州市体育馆出发之后，迂回穿行于两江（东江、西枝江）两湖（西湖、红花湖）之间，尽览这座“城中湖，湖中城”的美景，领略浓厚的东江民俗文化、东坡寓惠文化和东江革命历史文化。

东江文化异彩纷呈 5月9日，圣火传递沿途将有客家山歌、舞蹈、醒狮、舞龙、舞麒麟、舞火狗等传统艺术精彩献演，加上起跑仪式和庆祝活动，圣火将穿行于一道异彩纷呈的东江文化艺术长廊之中。

新老客家共举圣火 惠州是以客家方言为主的地区。在这里，老客家的热情好客、崇文厚德，新惠州的现代大气、开放包容，凝聚成惠州人精神。这在本次火炬手选拔中得到了生动的体现。此次圣火在惠州传递，成为市民最关注的大事，而惠州选拔的火炬手只有66名，“老客家”、“新客家”各占一半。

倾城迎圣火 据了解，圣火传递在惠州民间受到热烈欢迎，出现了万名市民签名护圣火等热切盼奥运圣火的生动场景

level

除66名本地客家人外，肯定还有不少外地的客家人。河源就有一个。另外，河源还有6人明天要到汕头传递圣火。

level

最后一棒将是象棋特级世界大师吕钦（惠阳客家人）！

幽壹

其中66名为惠州本地火炬手，“新客家”“老客家”各占一半。
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所谓“新客家”，不过是外省移民尔，盗用“客家人”的名义，，，

woodgold

这样分配比较满意。

level

原帖由 幽壹 于 2008-5-9 22:42 发表
其中66名为惠州本地火炬手，“新客家”“老客家”各占一半。
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所谓“新客家”，不过是外省移民尔，盗用“客家人”的名义，，，

其实如今已到了无法更改的地步了！

幽壹

原帖由 level 于 2008-5-10 01:14 发表

其实如今已到了无法更改的地步了！

怎么会无法更改，，，我们客家人要坚决抵制和反对这种说法，，，

hd136302

我也是坚决反对一切的无意或有意将客家人等同与移民，将移民等同于客家人的做法。反对将移民称为“新客家”。

客家无新老之分，客家仅指讲汉语七大方言之一客家话的群体和个体。

level

江西有新老客家之分的。客家迁移史中停留在赣南的客家人为老客家，明末清初从粤闽两地迁入江西的客家人为新客家。

hd136302

这只是学术界在一定范围一定程度上的提法，不是民间的说法。

民间存在两种情况：
1、不承认自己是客家人，称梅州客家人为客家，如惠州“本地人”、南雄“本地人”。
2、承认自己是客家人，讲的话是客家方言，自称“本地人”，把明末清初从粤闽两地迁入江西的客家人为“客籍人”、“怀远人”，但不称“新客家”。

hd136302

补充说一下，这些赣南“本地人”，应该还有一定比例的不懂或不承认自己是“客家人”，不知道或不承认自己说的汉语方言是客家话。这一定比例的“本地人”，无论是否认识到自己所说的汉语方言是客家话，是否自认是客家人，但应该都不会把客家划分为“新”和“老”。


“惠州火炬传递活动中，火炬手共有208名，其中66名为惠州本地火炬手，‘新客家’‘老客家’各占一半。”
——从文章的描述来分析，我还是看不出“惠州本地火炬手”中“老客家”是否指讲惠州“本地话”的？“新客家”是否指讲梅州一类口音客家话的惠州市籍人？
又或者是“老客家”指以上两种人，“新客家”指移民（外地来惠务工人员及新入籍惠州的市民）？
但不论是哪一种情况，都不应该提“新客家”、“老客家”，把客家划分为新老和把移民称为“新客家”都是不科学的。

我认为只有在一种情况之下才可以一定程度地称“新客家”——经过两三代人的同化，以客家话为母语，自认为是客家人的身份。
文章中提到的情况应该不属于这一类。所以如果非要区分新老，应该冠于区域名称，如“新广州人”、“新惠州人”、“新广东人”、“新厦门人”（我算是“新厦门人”，我不是闽南人，我户籍在厦门，在厦门生活）。

[ 本帖最后由 hd136302 于 2008-5-19 10:34 编辑 ]

level

没错，在地名前冠以“新”作为前缀是没有问题的。