广州日报:客家人清明节不一定扫墓(2008/04/03 A3)

客家阿歌

我说说我们梅县松口、隆文、松源一带的习惯。
我们管扫墓为“挂祖”，是指纪念上祖的意思。“铲地”是指扫墓时铲除墓地的杂草灌木。“地”就是墓的意思。
对于农村来说“挂祖”一般有两次，分别为私祖和大众祖。“挂私祖”就是一个家庭或一个小家族的扫墓，一般在正月十二前后开始，不过现在很多人都在正月初五就开始，因为要是考虑到年轻一代很多出门打工的年轻人，所以很多人都提前。
另外，“挂众祖”是纪念一个大家族或同一姓的上祖，这个扫墓的队伍往往都很庞大，有不少地方的是一个村或几个村的一起敲锣打鼓去拜祭，这一现象在80年代末90年代初的时候很壮观，具体什么时候有各地方有各地的风俗或既定日期。像我们家族是在立秋附近，我外婆那边是在正月，都是同一个姓，但时间选择有很大的差别。

springLGZ

客家地区一定不会在清明节扫墓的，以前涯发帖说清明节也可扫墓，在这里更正一下。如果有在清明节扫墓的，绝对是搞错的。清明节，在客家地区说是“地门关闭之日”。扫墓就是摆一些物品敬先人，这天地门关闭，先人怎可以出来食东西，出来之后，地门关闭了，怎么办？回不去了，说句不敬遭雷辟的话，先人回不去岂不是成了“游魂野鬼”了。
小时候，老人都会对小孩子说，今日是清明节，小孩子不要在山上走来走去，出去了要早点回来，要不然会被游魂野鬼捉走，因为地门关闭后游魂野鬼回不去，鬼害怕孤单，就捉一人个人来陪伴，老人常这样说。都说清明节邪气重，怎样去扫墓！
在我左右村，有几个人就在清明节“走失”。被鬼捉走，当然这绝对是迷信。绝不可信。事情是这样的：一个妇女在清明节上山，很晚都没有回来，全村人都上山找，整晚都有找到，第二天，村里人拿着铜锣，上山边敲打边找，不一会儿就找到了，原来这位妇女就躲在当晚全村人都找过的附近草丛中，全身发抖（我估计这位妇女是自己吓自己，心理中有清明节邪气重这邪念，当四周静静时，突然有声音，心中的邪念就来了，就自己把自己吓倒），村人把这位妇女抬回家，就大病一场，半个月后才慢慢好起来。事后，有人问这位妇女，她说，当时天黑黑的，眼前有一个黑影突然闪过，以后就不知什么了，心闷闷的，说不出话来，后来看到很多人影满山走来走去（实为村民在找她），妇女就是说不出话来。
这是迷信，但从这也可说明客家地区在清明节一般是不扫墓的。如有扫墓的，是搞错了或不懂这一禁忌（地门关闭之日），不过，现在的人都不会这样认为了。

南汉

东莞本地人也是讲“挂纸”。

andrew

原帖由 yanxiuhong 于 2008-4-10 00:08 发表
挂纸，在客家地区流传很广，不太可能是闽南影响来的。

六堆講"掛紙";
跟閩南無關;

閩語:  "陪墓"  ( BUE MONG )

[ 本帖最后由 andrew 于 2009-1-17 14:25 编辑 ]

30000

五年没有回有过年了，今年回家挂挂纸吧，年初一还去拜拜土地公，会时来运转的。

“铲坟”比“挂纸”要隆重、正式。起码也请一批人吹吹打打，吃一顿吧。

当然也有说是“铲地”，但本地没有把“地”说成“坟”的习惯，所以为啥会说成“铲坟”就不得而知了。

[ 本帖最后由 30000 于 2009-1-17 14:26 编辑 ]

springLGZ

我那边叫“烧地”

饶后人

梅县大埔客家人一般在八月半前后，通常在中秋节或国庆节前后都可以，清明一般不祭祖。

level

又快到清明了，厓介清明标志唔係扫墓，而係做艾粄！

gxyyh

我们也叫“拜山”。只在清明节才拜坟山，其他时候是不去拜的。

竹海聽聲

有沒有地方叫醮地的