火龙祥解烧火龙民俗的起源
埔寨火龙为中国特具一格的客家民间艺术之花。早在清乾隆年间,埔寨人民为祈求风调雨顺,每逢元宵,当地乡民便会出钱出力,购买火药 制造火龙,配予烟架、禹门等多个火焰节目,于元宵之夜在“龙身岽”(地名)举行火龙烟花晚会,汲引前来观赏的四乡六里民众数以万计。火龙的制作工艺代代相传,不断地提高,从龙身七节、九节、逐步增至十一节、十三节、十五节,长度达四十多米;表演场面之壮观,惊险奇特,使观众经久难忘,赞口不绝。
早年组建起来的“埔寨火龙烟花艺术团”除每年在本寨元宵及重大喜活动表演外,近年被邀请到县、市、省及福建、广西等地表演,从中央至地方电视台,从人民日报至地方报纸,在海内外均作了大量的报道宣传。火龙,这一民间艺术,深受家乡及海内外各界人士赞颂。
梅州客家民间舞蹈源远流长,枝繁叶茂,在广东乃至全国的民族民间舞蹈中占有一定的地位。梅州客家民间舞蹈品种繁多,多数为风俗道具舞,较为著名的有船灯、鲤鱼灯、采茶扑蝶、席狮舞、杯花舞等。
梅州客家民间舞蹈大体可分为喜庆舞和宗教舞两类。喜庆舞有舞龙、舞鲤、鲤龙会、舞竹马、舞春牛、舞船灯等。舞龙有火龙、乌龙、花环龙、金龙、青龙、布条龙等,表演程式有出水、游龙、盘龙、十字、戏球、抢宝、回龙等,其中火龙、乌龙、花环龙极具特色。
火龙又称烧龙,流行于丰顺县埔寨一带。龙头龙尾及各节龙身高丈余,长达30多米,均为竹篾扎腔,蒙上白纸或白布彩绘而成。龙身捆扎许多烟花、火箭、爆竹。龙队由锣鼓队、火缆队、炮仗队、花灯队、绣球、火龙组成,少则近百人,多则三四百人。火龙出场绕场一周向观众致意后点火,从龙头起一节节串燃直至龙尾,把整条龙内组装的烟花、鞭炮等全部烧完才宣告结束,气势浩大热烈。
制作
▲丰顺埔寨火龙是客家民间艺术的一朵“奇葩”
舞竹马曾流行于梅州各地,现五华、兴宁西北部山区乡镇仍很盛行。道具除竹马外,有舆车、浪伞、鲤灯、鸡灯等。舞船灯现仍流行于平远、蕉岭一带,舞曲有《渔家乐》、《闹元宵》、《怡情》、《上滩》、《拉船》、《花鼓》等。
宗教舞从佛教和道教活动中脱胎而来,经历了分流优化,大量吸收民间小调、杂耍,别具一格。佛教舞蹈有铙钹花、打席狮、打莲池等。道教舞有杯花、扇花、棍花、锣花、梳妆、洗马扛舞、火碗花等。
制作 丰顺埔寨火龙是传统的民间文化活动,由烧火树(烧烟架)、烧禹门(鲤鱼跳龙门)、烧火龙三项组成,至今有300年历史。 “埔寨火龙”由铁丝、竹料、纸等扎成,绘上鳞、角、爪,龙首至龙尾长达数十米。在龙身上安装烟花、炮竹、火箭多达数千枚,龙头、龙尾装的火药更数不胜数。一条火龙由三四十个赤膊青年手擎,加上鼓乐手、龙虾、金鱼等人,整个队伍达200多人。 关于这一古老民俗活动的传说 装药 相传古时客家居民集中居住的南粤莲花山赤岭一带(即今丰顺埔寨所在),旱灾连年人民生活困苦不堪。有一年的元宵节日,东方天空突然流光四溢,半空飞来一条金黄色的火龙,口吐祥云,当瑞云覆盖整个天空的时候,天空渐渐乌黑起来,霎时大雨滂沱,大雨整整维持了数天,久旱的大地渐次复苏,冬种农作物迅速成长,人们喜笑颜开、载歌载舞度过了旱灾后第一个欢乐的元宵节。从此以后,当地风调雨顺、年年丰收。人们笃信这归功于火龙给他们带来的福祉,在这个信念驱使下,曾经为衣食犯难的善良客家民众,每年都在年宵节自发组织模仿火龙下凡,巡游村寨的活动,这就是烧火龙民俗的起源。
埔寨火龙与传说
丰顺埔寨,每逢元宵佳节或盛大庆典 均把“烧火龙”"烧烟架”、“烧禹门”等文艺,以庆丰收,迎新岁、风调雨顺、百业兴旺、五谷丰登的传统广场 文化,这个具有浓郁民间风情的传统艺术,始于清乾隆六年 (公元1740年),还流传着一个古老的神话。相传在远古的时 候,东海龙王的第21今孙子叫浊龙,被父派到南粤莲花山脉 管辖赤岭(是指现今埔寨一带)。浊龙上任后,胡作非为、鱼 肉百姓,把这个地区搞得乌烟瘴气。群众忍无可忍,只好向老龙王告状,龙王命其小女清凤,佩上龙剑赶赶南粤。一日,趁浊龙醉酒如泥时杀死了他,将其斩成龙头,龙颈、龙 身、龙尾四段,清凤把斩下的龙头带回向父王禀报,留下其余三段,变成现今埔寨的“龙身”岽、揭阳的“龙尾”、揭 西(与埔寨交界处)的龙颈.据说埔寨人民的祖先把这古老的民间故事,巧妙地通过“烧火龙”的艺术形式,作为 闹元宵的群众活动,代代相传。
迎龙
“火龙”的制作方法,起初是用竹篾做成龙的躯体,再裱上白纸,涂上颜色,就成一条简单的龙的形象,再用硫磺、白硝、木炭制成的火药,做成 “土火箭”,还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花,安装 在龙的全身。
到了元宵晚上,方圆几十里群众,从四面八方 拥到这里来,观看烧火龙这个精彩表演。真是“万民同乐城 不夜,银花溢彩景长春”的情景。
点火 经过几百年来艺人不断的研究改进,如今火龙由原来丈 把长,发展到现在30多米长;烟架也由原来五、七架,发展 到现在多的有13架,高达15米,特别是“禹门”,已失传了 60多年,重新挖掘出来,进行艺术加工,为发展民间艺术,作 出了新的奉献。近几年来艺人队伍不断壮大,制作工 艺也进 一步提高,这是在开放改革以来所取得的新成果。
八十年代期间,“巨型火龙”曾先后到梅州、广州、深圳、肇庆、漳州、福州等地表演,深受广大观众的欢迎,且多次由中央电台台,广东电视台拍摄实况播放。丰顺埔寨火龙现 已闻名全国.九二年元宵节,在深圳香蜜湖烧“火龙”、“烟 架”、“禹门”,观众数万,盛况空前,全场喝彩。一位来自黑 龙江省的记者观看后,第二天特地到火龙制作组住地来采访, 他高兴地说;“全国各式各样龙的表演我绝太多数都看过,今天才看到表演火龙,真是一次大饱眼福。表演者上百个,勇 士赤膊上阵操作,奇丽辉煌,光彩夺目的火光中表现得勇敢 强捍,场面壮观惊险,表演独特,真了不起啊”。他还请艺人介绍制作火龙的过程。
近年来,为结合庆典活动,在表演各项节目前,先燃放 “彩门”,这又是艺人的重要创新之一。彩门上有龙、风、大 红灯、横额、对联(这些东西在燃放时才精彩出现).燃放时, 首先来一个“老鼠游梁”(是用火箭制成的),它由主席台点 燃后,飞速向前射中彩门上的导火线,顿时,彩门上放出艳 丽的火花,龙、风腾舞.接着是红灯、横额,对联,伴随着 五彩珠灯,徐徐飘落,一个个金光大字显眼注目。 |