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松口山歌的腔板及及创作手法的推陈出新(刘鸣钟)

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发表于 2008-1-16 21:51:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
松口山歌的腔板及及创作手法的推陈出新
嘉应学院 刘鸣钟


梅县松口是著名的山歌之乡。松口山歌是客家山歌中优秀的一种,它是以男女对唱的形式流露真情的恋歌。它的曲调委婉,加上松口人口音柔软,因此,松口山歌听起来更加悠扬美妙,情意缠绵。“自古山歌从(松口出”,这句谐音双关语,是历史传说故事中松口山歌仙刘三妹巧对秀才唱出的名句,一直在客家地区广为流传,为众人呤诵。

松口山歌的各种腔板特点

松口山歌曲调丰富多彩,腔板多种多样。我们先来分析松口山歌号子。山歌号子可长可短,一般只打“噢嗨”或“溜啄“也可以。“溜等来”是客家方言,邀对方唱山歌的意思。

在男女对唱山歌中,一般唱完号子就转入柔润婉转的山歌正板。正板由四个方整乐句组成,每个乐句都有四小节,节拍有2/4、3/4拍,整个节奏比较工整、紧凑、情绪上比较平稳、抒情、叙事性强,还有与正板相似的平板。

平板的旋律与正板腔相同,主要区别是装饰音的运用不同,以词行腔,显得更加委婉。在正板、平板的基础上压缩为中板,2/4与3/4交错。

中板与快板的名个乐句和节拍都很相似只是变换了个别音调。

切板的曲调是另一种音型旋法,节奏较自由,有它的特点,但都在正板的音调里变化。松口山歌腔板的音调用不同的速度,不同的词来唱,也可以表达伤感、悲切的情绪。

松口山歌中还有叫四句八节的腔板。有的人认为是松口山歌的原始腔板,它的各种腔板都是以四句八节的腔调变化而来。从各种腔板的旋法和落音结束看来,这是很有道理的。

以上不同的腔板的分析,同是松口山歌,调式相同,都是羽调式旋法,乐句的结束也相同,采用改变节拍和节奏的方法可使它的情绪效果大不相同。

松口山歌在客家山歌曲调中,属于沿江区羽调式;它的山歌特点是:委婉、悠扬、美妙的格调。

如何用新的创作手法发展松口山歌风格

山歌是劳动人民在旷野中即兴随口而唱的歌,歌手之间通过对歌、互相传唱。以前没有录音和记谱的情况下,靠人们的记忆把它唱出来互相传唱。随着社会发展,现在可以通过录音和记谱的方法把它的各种腔板记录下来,成为宝贵的资料。

山歌旧时代是不登大雅之堂,受到封建统治阶级的岐视。解放后在党的重视下,山歌通过艺术家和歌手的努力,由短小的说唱、小节目及各种形式的演唱,逐渐发展成为山歌剧,有的拍成电影《啼笑冤家》;改革开放后有些歌手们组成“山歌演唱组”赴海外演唱,为联络海外华侨的“思乡心”,起了很大的作用。

如何振兴山歌、发展山歌。我认为:可在松口山歌的原有风格上,结合新的作曲手法去发展松口山歌。这是我的观点,可供广大文艺工作者参考探索。

用山歌素材去创作普通话歌曲,才能把客家山歌推向全国,乃至世界。我在创作《阴那山歌》曲时作了尝试,也让人觉得旋律委婉缠绵、赞美之感,唱腔与词溶合,使人顺唱,不别扭。

用松口山歌素材,去创作“客家器乐合奏曲”或“独奏曲”。客家有汉调音乐,因而客家山歌也可以改编成器乐合奏曲,以丰富客家山歌音乐的品种。

近年笔者采用松口山歌素材与其他素材相溶合的手法,去进行创作,写了几首山歌器乐曲和独奏曲,如二胡与乐队随想曲《离别》三重奏《客家恋歌》。

总而言之,客家松口山歌,应在原有传统风格的基础上,用新的手法发展它,通过推陈出新,才能适应广大听众 需求和时代的发展。




1999年10月1日

(刘鸣钟,嘉应学院音乐系副教授,音乐教育家、作曲家、二胡演奏家。此文是他出席‘99嘉应大学客家学研讨会的论文)

[ 本帖最后由 huangchunbin 于 2008-1-16 21:52 编辑 ]
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发表于 2008-2-24 15:29:31 | 显示全部楼层

刘教授请指点。这也是本人的一点想法。

以下都是我个人的见解,朋友们看得懂的就看,看不懂的也没关系。   
接触了一些广东汉剧,和我们客家山歌剧比起来,都是各有千秋。
广东汉剧是古老的剧种,和京剧差不多,以普通话发音,历史悠久,该剧种有一整套的戏曲程序,汉乐更是普及与民众,汉剧不愧为南国牡丹。不过,正所谓,地方人听地方戏,汉剧毕竟以普通话发音,对于我们客家地区来说,毕竟不够贴近民众,接受有一定过程。至此,我们的客家山歌更有发展力,发展方向。以客家话发音的山歌,更能让观众觉得贴切生活,通俗易懂。这是山歌的一个特点。
山歌,像我这一类80年代后出生的年轻人来说,是陌生的。只是客家有客家山歌的,而不知道山歌是怎么一回事。有稍微知道一点的,就知道客家山歌的“~~哦嘿~”。或者有些追潮流,追时髦的年轻人,听到客家山歌,就在笑,觉得那是“捞头”才会搞,才会唱的,和他们没关系。这样的现象是很普遍的,也是很郁闷的。

山歌其实不是想象中的那样,如果接触了山歌,你会发现山歌有着美妙动听的旋律,而山歌剧的剧情也不只限与 爱情 儿女情和幽默风趣这几个方面了。现在的山歌剧,演出了历史,演出了政治,演出了在时代大潮中前进的方方面面。
大型山歌剧《等郎妹》《山魂》中,表现出了山歌本身的创新,多样化表现手段。。《等郎妹》《山魂》更是唱遍全国各地,得到广泛好评。《等郎妹》更是拍成了同名电影。值得骄傲。

客家山歌,是客家劳动人民在劳动中的一种创造的一种民间音乐艺术,一句嘹亮的山歌号子也可以说是山歌在人们的印象最具代表性的。然而集各地客家山歌于一身的客家山歌,更似一首唱不完,念不完的音乐史诗。然而客家山歌的音乐,这一伟大的音乐诗篇,怎样才能让大家,更广泛的人们所接受呢? 难道是带着客家方言唱吗??我觉得不太可能,这样效果不好.. 如果带这方言唱,就像粤剧去到北京演出一样,一句广东话足够让观众对粤剧的关注度降低。


在这样的情况下,是该有一种以器乐的形式来发扬我们的客家山歌。大家都知道,音乐无国界之分,把客家山歌音乐以加以改编,改编成器乐的 独奏 曲 协奏曲 合唱形式 ,有叙事抒情,有内涵有渊源的客家山歌音乐。通过器乐形式表现出来,形成一系列的完成客家山歌音乐体系,将会是客家山歌另一条发展的路子.. 而且必须走的一条路子..在这方面广东汉乐完成的比较好..可惜,,毕竟是古典乐种..接受面有限.. 这也让我们搞客家山歌的人看到了山歌发展的契机和方向。

客家山歌是我们客家人的瑰宝,作为客家人我们应该感到骄傲,请大家支持客家山歌,以客家山歌为荣。
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发表于 2008-3-7 23:53:46 | 显示全部楼层
原帖由 dz明道 于 2008-2-24 15:29 发表
以下都是我个人的见解,朋友们看得懂的就看,看不懂的也没关系。   
接触了一些广东汉剧,和我们客家山歌剧比起来,都是各有千秋。
广东汉剧是古老的剧种,和京剧差不多,以普通话发音,历史悠久,该剧种有一整套 ...

声乐才是大众化的音乐;器乐比较抽象,能欣赏的人还是比较少的。
再说,要搞器乐的话,把现存的300多首传统汉乐曲进行从新整理,编配;就会让老树开新花。
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