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作者：昂胡 提交日期：2007-9-15 17:07:00 （来源：天涯社区）
??广东，是汉族人占95%以上的省份，本地汉族主要有广府、客家、潮汕三大民系。
客家人客家人的祖先源自中原，是从中原迁徙到南方，是汉民族在中国南方的一个重要分支。有人说：有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。 而广东客家民系是保持中原古风和古音的一个伟大民系，在近代，诞生了像孙中山、叶剑英、黄镇球、谢晋元、邓仲元、张民达、黄伯韬、刘志陆、黄琪翔等一系列党政军人氏。在出外闯荡的客家人中，李光耀、他信、伍冰枝、李显龙等也创造了华人执政的榜样。
古代，客家人与讲广府话的原住民明确区分开来的，原住民是土籍”，讲客家话的是客籍。客家人由于来广东的时间较迟，所以居住地区条件多为山区、丘陵。
洪秀全的太平天国起义，刘永福的提师抗法，丘逢甲的抗日护台，孙中山的辛亥革命，谢晋元的抗倭捐躯，黄镇球的金门防御见证了客家人不屈的精神。广东的政治舞台上一直都有客家人的身影。
由于在广东，客家人分布广泛、人口众多，在民国以前，客家话一直是广东话无可争议的象征。民国建立后，孙中山先生在议定中国国语的时候，曾把广东话作为国语的方案之一（网络上不少广府人YY的说道此广东话就是广府话，其实此时的广东话依然是客家话）。
解放后，梅县客家人叶剑英担任了广东地区首任的地方官员，在其执政和影响的几十年内，广东话这个词并没有怎么提起，在书面上如果有提到广东地区方言的话，一般指广府话、客家话和潮汕话。
讲到这里，必须提一下香港的影响，1949年前的香港，由于广府、客家混居，所以香港方言带有很浓的广府客家混杂的口音(即客家人说的客家话受到广府话的音调和词汇的影响和反过来)。当中以锦田话为代表，但这种口音今日只在上了年纪的香港人身上找到。
1949年后，香港方言开始出现大量懒音，当中以鼻音消失(即n/l不分)及w拗音的消失最为显着。新一代年青人普遍把“你[nei]”和“我”[ngo]念成[lei]和[o]。把“国”[gwok]误读成“角”[gok]，“过”[gwoh]读成“个”[goh]。这现象似乎与大量外地移民有关，对他们而言，n/l的发音差异不大，在大部分情况下混淆两者亦不会带来严重的沟通障碍，于是他们来港学习这种新方言时，往往舍难取易，淡化一些难以分辨的发音之差异。这亦所谓“民理论”，这种现象在台式国语、美式英语的演化过程中，亦曾出现。
不过，80年代之前的大众媒体依然尽力避免在电台电视节目上出现懒音，直到今天，部分香港文语言学家亦对懒音屡加抨击，并提出“正音”活动，但懒音似乎已经为香港粤语的特色，在大多数大众媒体、歌手表演中，懒音更被视作“潮流”、“入时”的口音。而此时的香港，方言开始与广州方言异常接近，香港由于殖民地关系，本地人为了提升自己，习惯把自己所讲的话，说成是广东话。
80年代末，由于香港文化的大举入侵，内地人普遍接受了香港人的广东话就是广府的认知，而广东体育等电视台也以广府话来播音，但目前上仍然有大量的争论！
本人没有写过类似的文字，只是想到什么写什么，文字错漏之处，见谅 |
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狗仔卡
发表于 2007-10-29 10:09:00
变色卡
抢沙发
发表于 2007-10-29 10:18:24
，而严谨的历史研究均证明这种神话是靠不住的。其中孙中山家世源流问题还惊动国家文物部门和权威研究机构，经过法律授权的鉴证和缜密的调查研究，彻底否定了罗香林“移花接木”的神话。
发表于 2007-10-31 23:11:14
发表于 2008-2-27 11:16:40
