(广西博白)七月十四大过年

火德

在世界第一客家大县的广西博白县有许多地方素来有七月十四大过年的说法。单从供奉祖先方面，其隆重程度亦由此可见一斑。
   记得小时候，每年早在农历六月底七月初，小孩们便开始吹喃嘟。(一种自制的竹笛) 到了七月十三晚更是大吹特吹。男女老少、屋里屋外、山间、田野，到处是喃嘟声。有横吹、有直吹、站着吹、坐着吹、卧着吹、有的翘起二郎脚吹、还有的爬到树枝上面去吹。仪态万千，彻夜不停，儿时听起来优美动听的笛声，其实就是客家地区的一种特殊的哀乐，招魂用的，说是谁吹得好吹得响亮谁家的祖先就先找到路回来。

     大人们当晚用脸盘盛一盘水放到祖公堂前，上面用筷子搁白纸一张，以方便祖先回来洗刷之用。十四日天未光便要奉上早茶，天亮以后便不能再吹喃嘟了，要杀笛的了，用刀把喃嘟破坏，如果还有小孩够胆还在吹的话，大人便会加以制止，立马把喃嘟抢过来砸坏。我常常是把喃嘟藏起来，等风头过了，用手捂住笛口或跑到没人的地方轻轻的吹，以解未过之隐。
    十四、十五日早、中、晚三餐供奉祖先,各尽儿孙之孝事。加起来前后要供奉七餐，春节也没这么密。十五日的晚餐为送别宴，尤为隆重，也特别早，有些人家下午三时左右就开始了，千杯万盏敬献祖先酒足饭饱之后送出大门，还奉有大堆的金银宝帛，衣服布匹。现在更是家具、家俬、冰箱、彩电、交通、通信工具等，应有尽有。写明祖先，祖妣名讳：某某公祖妣某氏、某某公祖妣某氏、某某公祖妣某某氏，同烧各领，火化到案。正是：上有龙来涌水，下有火来化财。一百二百，火上分拆，一文两文火上均分，分得人人有份，神神勿亏。强者不得全取，弱者不得全无；多是钱财，少是利是，多者买马，少者买花；买花同插，买马同骑；有酒同饮，有事同理，上不保天，下不保地；专来祈保子孙后代人财两旺两旺，富贵双全、、、、、、由力士(亦叫大力管王)分头送到府中，当然也少不了力士那一份(运费)了。另外，其隆重场面还表现在放鞭炮，本应把祖先送出大门，火化完纸帛后才放鞭炮的，但鞭炮实在太多了，比迎春的还要多，往往好几个小时都放不完，所以从送行宴一开始便开始放鞭炮了，叭！叭叭！叭叭叭！叭！叭、、、、、、不知还要响到什么何时？

来源：客家文化时空http://www.kjwhsky.net/bbs/redir ... o=lastpost#lastpost

阿秋歌

在博白过了七月十四，可惜没有听到农村吹的喃嘟，倒系听到了原文化馆老馆长吹喃嘟，跟黄老师商量，决定把喃嘟搬上舞台，喃嘟作伴奏乐器，木桶作鼓，镰刀作高音打击乐，创作《编织情歌》，表现客家阿妹编织工艺品与阿哥吹喃嘟产生爱情的歌舞场面。

yuanxianmin

七月半吹喃嘟，这习俗很独特。