又到一年粽飘香

温竞清

又到一年粽飘香 （古风）

                                                               温竞清

         农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，备牲醴。



                       又是艾草新盛祥
                       遐思汩江水流长
                       碧叶裹粽香真味
                       柳林飘彩南风凉
                       万樽雄酒发清气
                       千舟竞渡争宏强
                       贤臣屈原殇情远
                       钟馗和神祈安康

[ 本帖最后由 温竞清 于 2009-5-25 07:43 编辑 ]

温竞清

雄黄酒
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我国民间有端午节喝雄黄酒的习俗，这一习俗起于何时已难考究，至今有些地方，尤其是农村，每逢端午节，老老少少都要喝上几口，说是辟邪防病，殊不知这是十分危险的。

雄黄是一种外用中药材，性温，味辛苦，功能燥湿、杀虫，常用于治疗疥癣、痈疽疮毒、破伤风、蛇虫咬伤、痔瘘及哮喘、惊闲等。据现代药理研究，雄黄对结核杆菌、金黄色葡萄球菌、变形杆菌、绿脓杆菌及多种皮肤病真菌均有抑制作用，近来用于治疗支气管哮喘、带状疱疹，流行性腮腺炎等，取得了较好的疗效。

雄黄属于有毒类中药，其治病作用在于“以毒攻毒”。雄黄的主要成分是二硫化砷，二硫化砷遇热分解为三氧化二砷，即砒霜。砒霜进入人体后，会破坏某些细胞呼吸酶，使组织细胞不能获得氧气而死亡。它对胃粘膜有强烈的刺激性，使粘膜溃烂、出血；也会破坏血管，引起出血；还能损害肝脏，引起中毒性肝炎。雄黄的砷化物还是一种较强的致癌物，饮用雄黄酒还有一定的潜在危险。

“唯有儿时不能忘，持艾簪蒲额头王。”端午时节， 除饮用雄黄酒外，大人还会将其涂抹在孩子的耳鼻面额和手臂、两腿上，这是十分危险的。因为雄黄除在体内吸收外，还可以由皮肤吸收，同样会严重危害身体健康。

雄黄酒中毒的主要症状，表现为上吐下泻，精神疲软。一旦出现中毒症状，应尽快送医院救治，如一时难以到达医院可采用催吐排毒办法，尽量多喝开水，中和毒素，然后刺激喉部催吐，再饮用温水，补充水分。民间便方将烧焦的馒头研细吃下，可以吸附毒物。或将绿豆100克，生甘草３克，一并煎浓汁频服，有助于解毒。

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端午节后的初六至初十期间，是客家人走访亲友的时间。男人们聚在一起，喝酒品茶，将家中仅存的年前酿制的上等黄酒（糯米酒）彻底“收拾”干净，因为端午之后，必须等到中秋节才能再度欢聚、开怀畅饮了，而到那时，夏收夏种已经结束，新粮酿制的美酒又可开坛。妇女们则一般携儿带女回娘家稍住几天，与父母及兄弟姐妹畅叙自正月阔别以来的思念之情，倾吐几个月来的劳累与辛酸，憧憬夏季的夏收乃至秋冬岁末的家庭建设蓝图，浓浓的亲情充溢其间。

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据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

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赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

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五花八门的粽子

07年推出了30多个不同品种的粽子,有五香咸肉粽、蜜枣枧水粽、纯枧水粽、莲蓉枧水粽、传统白水粽、豆沙枧水粽、台湾卤肉粽、蒜香咸肉粽、香芋咸肉粽、板栗中肉粽、嘉兴鲜肉粽、蛋黄咸肉粽、极品蒸裹粽、黄龙粽、海鲜粽、肇庆粽四味、肇庆粽二味等系列。其中在每届中国粽子文化节全国粽子大赛获奖产品有：台湾卤肉粽、五香咸肉粽、极品蒸裹粽、海鲜粽等。今年主推的新产品有“哈好妹”腐乳肉粽、干菜肉粽、板栗肉粽等。

在我看来，千粽万粽，不如纯枧水粽，好的才能长久，传统好。

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端阳佳节淳风俗

爱我神州涌真情

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今日又是端午到
江水依然作怒滔
世事沧桑观百态
正义深情读离骚

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时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
　　2008年端午节日期:公历6月8日     星期日

　　2009年端午节日期: 公历5月28日  星期四

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龙舟竞渡、花会表演、古诗词朗诵等尽展传统文化魅力

首届北京端午文化节33项活动邀市民参与
端午节来临之际，市委宣传部、首都文明办、市文化局、市体育局联合各区县共同举办首届北京端午文化节。此次文化节是本市庆祝新中国成立60周年开展的群众性爱国主义教育活动的重要内容之一。自5月11日至6月8日，文化节陆续开展33项群众性文体活动，尽展传统节日文化的魅力。

　　传统体育活动中，赛龙舟令人十分期待。5月28日上午，全市龙舟赛决赛将在延庆县妫水公园举行。此外，房山区与丰台区还将联合举办青龙湖端午节龙舟邀请赛，其他区县如西城、海淀、昌平、延庆等也将举行龙舟赛。

　　民俗文化类活动中，各区县规模不等的包粽子比赛是最吸引人的。高碑店端午民俗文化节的包粽子比赛5月26日开始；东岳庙端午民俗游园会的包粽子比赛从去年的以家庭为单位变为以个人为单位，欢迎所有游园客人都来参与。此外花会表演、天桥杂技表演、乔装戏表演等将让市民在民俗活动中领悟传统节日文化源远流长、博大精深的独特魅力。

　　群众性文化活动中，端午古诗文诵读、新诗吟唱会、群众联欢会、戏曲专场演出、端午节文化知识讲座、图片展览、民间手工艺品展等将增强市民对传统文化的认同感、自豪感和自信心。

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历史文化的留存，关系到一个国家和民族的长远文化利益，是一个国家和民族的精神生命和灵魂。即将到来的5月31号，是农历五月初五，我国传统的端午节。让端午节回归文化本位，传承发扬端午文化，让端午节重新成为凝聚中国人的强大精神支柱，而不再是政治经济等的“附属物”。
屈原是中国第一个世界文化名人，独创“骚体诗”，是中国文学史上第一位伟大的诗人，其品行高洁，遗世独立，坚贞不渝的爱国情怀为后世敬仰。端午祭屈原，在中国有着更为广泛和根深蒂固的群众基础，有着深厚的情感内涵和文化底蕴，爱国爱民精神。继承和发扬其博大精深的文化内涵，并以此形成全民和谐发展的新的推动力，这是纪念的真正意义所在。

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端午到了，我送你一个爱心粽子 第一层，体贴！ 第二层，关怀！ 第三层，浪漫！ 第四层，温馨！ 中间夹层，甜蜜！ 天天都有一个好心情！

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祝端午节快乐