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[推荐] 为什么崇拜祖先的客家人家中没有祖先牌位?

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发表于 2007-6-15 16:30:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
一般广府人(珠三角及香港)家中都有个神台,最上面放观音,中间那格是祖先牌位,最下面那格是土地.
一直以来,客家人对祖先的崇拜给世人最深的印象,但为什么极度崇拜祖先的城市客家人家中从来不会有这种神台存在呢?
据说台湾客家人家里有神台,也有祖先牌位,为什么大陆客家人家中就没有呢?
是否因为广府地区城市化程度高,一般人离家乡的祠堂远,所以要把祖先牌位放家中方便自己拜祭?而客家地区城市化程度不高,随时都可回祠堂拜祭故不用在家中放神位???
请大家讨论讨论!!!!
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发表于 2007-6-15 16:44:55 | 显示全部楼层
我家里 在中堂的墙壁上会用红纸写上“高祖...历代先祖 位”的字样,年节的时候可以面壁祭祀。
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发表于 2007-6-15 17:00:49 | 显示全部楼层
我周家没有祠堂,只设神台,在客厅,用大红纸贴着,纸上书“汝南堂”,代表郡望所处为“汝南”,中间一行字由上至下写着“周门堂上历代高曾祖……”,左右各有两行字分别是“左昭”、“右穆”,还有其它一些字。

祖宗神台正下方是观音神台,很小,贴红纸,有字,忘了具体写些什么了。

逢年过节要烧香、祭拜。
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 楼主| 发表于 2007-6-15 17:15:48 | 显示全部楼层
梅州市区的居民好象没有你们说的这些习俗啊,他们都是回祠堂拜谒的.
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发表于 2007-6-15 17:24:09 | 显示全部楼层
客家分布范围广泛,祖先崇拜的情况各地有参差,需要谨慎立论。
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 楼主| 发表于 2007-6-15 17:44:21 | 显示全部楼层
原帖由 yanxiuhong 于 2007-6-15 17:24 发表
客家分布范围广泛,祖先崇拜的情况各地有参差,需要谨慎立论。

广西有不奇怪,因为他们跟广府交往很紧密,广府分布也广啊,但是基本都有在家安放牌位的传统.
据我了解,梅州地区的各县城,都没这种风俗;
而河源地区的各县城,同样没这种风俗;
应该说,客家大本营的大多数城市居民都没这种习俗
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发表于 2007-6-15 17:55:24 | 显示全部楼层
湖南介大部分客家庄都有此习俗。
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发表于 2007-6-15 19:16:11 | 显示全部楼层
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发表于 2007-6-15 19:35:28 | 显示全部楼层

回复 #8 mzlxb 的帖子

祠堂是祠堂,家裡是家裡.
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发表于 2007-6-15 19:43:23 | 显示全部楼层
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发表于 2007-6-15 19:44:50 | 显示全部楼层
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发表于 2007-6-15 20:13:36 | 显示全部楼层
是的,我们陆河地区,家里也没有摆祖先神位的.这点跟梅州一样,看来陆河客家文化,总体还是属于梅州客家文化范畴之内,,,

珠三角地区,让我印象最深刻的就是中山这里,把家里搞得像祠堂似的,把祖宗的神位放在家中,在大门前下方又设有土地神位,在别的地区都没见到的,呵,,,
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发表于 2007-6-15 21:13:27 | 显示全部楼层

回复 #12 幽壹 的帖子

这说明有可能珠三角、粤西、桂南客家人受白话人影响。
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发表于 2007-6-15 22:25:36 | 显示全部楼层
原帖由 mzlxb 于 2007-6-15 19:44 发表
梅州客家人很少会在家里摆神台的


最"正統"的客家........

"神明"(偶像 )不擺祠堂的;
這是我了解的"客家"傳統.

[ 本帖最后由 andrew 于 2007-6-15 22:29 编辑 ]
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发表于 2007-6-16 11:44:04 | 显示全部楼层
在农村,老祖屋肯定有神龛,但在城市,就不知道了。
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