苗栗歷史建築老照片

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先人進入苗栗拓殖三百年多年來，透過當時當地的建築、文物留下不少記錄生活歷程和精神內涵的史料，其中又以寺廟或宗祠建築保存的最為完整，例如後龍鄭崇和墓、苗栗文昌祠、中港慈裕宮等等，而所有歷史古蹟中，又以南庄鄉獅頭山由於搭配有天然的山林，成為最受歡迎的風景名勝，其間座落有數十間寺廟都以天然岩石構成，並且由石階串起各寺院，其中包括勸化堂、開善寺、輔天宮、舍利洞、紫陽門、饒益院、超昇靈塔、長生橋、獅頭岩以及登山口等等，透過許多老照片可以發現，從民國四十年開始，甚至更早就已經有遊客前往拍照留念，還不乏有中央的政治要人前往當地禮佛避暑。

[ 本帖最后由 andrew 于 2008-3-13 12:22 编辑 ]

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西元一九一五年向陽書院的面貌，向陽書院位於現今頭份鎮建國里，原本是陳春龍所設之家塾，自一八九三年起對外招生，不過於一九三九年就結束了。

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中港慈裕宮是在民十年修建完成，看到背景兩個壁窗的花紋形狀不同，聽說是兩位工匠師傅拚鬥技巧的結果，也成為慈裕宮一大特色，時值清朝末年，但照片中人物已剪去髮辮，這是因為日本當局倡導的結果，前排兩位拿的是中港銷售的藺草帽。

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朝天佛堂是現在大湖龜山法寶寺的前身，屬台灣齋教華龍派，奉祀釋迦牟尼佛，昭和元年由大湖士紳劉阿德、徐榮盛等贊助興建落成，這是剛落成後的佛堂全景，有飛簷屋頂，形式古樸，後來受戰爭及日本皇民化打壓，信眾四散，一時間荒蕪殘破。

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西元一九三0年代斗煥坪公學校的景象，當時學校都是一層樓的建築，操場雖然很大，但卻還有沒籃球場、排球場等運動設施的規劃。

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這張照片拍攝於民國二十年代，紀錄的是西湖鄉內的彭城劉氏古厝，從照片中可以看出這座屬於三合院的建築，覆蓋琉璃瓦的屋頂、燕尾式屋脊的造型，保存的還相當完整。劉家子弟渡海來台後，人才輩出，在前清時代曾經出過兩位進士，一位是光緒六年的劉廷珍、另一位是光緒十一年的劉廷耀。以及十餘位貢生、大學生、廩生。

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這是日本人在竹南營盤邊設立的竹南神社，用來紀念侵犯台灣死亡的北白川宮能久親王和「天照大神」，將神社視作精神堡壘，不但日本人信奉，台灣人也被鼓勵膜拜，一般民眾都可到神社舉辦喜事，希望改變台灣民俗，但到光復後，這些神社都拆除，大家又恢復原來的信仰方式。

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民國20年獅頭山海會庵舊貌，不過此建築物在民國24年大地震以後毀壞，後經拆除原地重建。

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竹南在清朝雍正元年設中港庄置保長為正式設治開始，當時在新竹縣轄下，日政時期民國9年改制設新竹州竹南群竹南庄，此景是民國23年，新建完成的竹南鎮公所原貌，一直使用到民國80年拆除重建。

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大湖分局早先叫大湖區警察所，民國三十八年才改制，在大湖鄉內有設大湖、南湖和校林（原稱校栗林）三派出所，圖為當時的南湖派出所。

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龍鳳宮在清道光16年創建，民國24年修建，這是歷經多年修建完成後紀念，型制古樸典雅，一般廟宇改建竣工，都會舉行「慶成福醮」，經費經過事先估計，再按境內人數決定金額，請里長鄰長挨家挨戶勸募。

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這是日政時期地方集會所樣貌，當時有保正制，度但因各里開會，及警察和保正要傳達政令時，缺乏一定的場地，所以由政府和地方聯合出資與建集貨所，就像是現在的各里活動中心，這是竹南公館里農事改良實行小組和集會所新建完成的紀念。

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西元一九三七年建築的新竹州農事訓練所，一九四六年改建為大成中學，照片上就是訓練所的玄關，現在已經拆除。

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民國三十九年位於頭份里的感化堂原址，當時又稱為鸞堂，不過為了建設中山高速公路交流道，現在已經拆除。

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民國三十年代五湖國校全景，當時的環境下，學校的設備已經非常不錯，因此，而學校的操場更是同學最喜歡去的地方。